日本《eroduga》2行目ライン
erodugaあらすじ
「これは何よ(💚)りのものをいただ(🛬)いて、ありがたい。」
中(zhō(📮)ng )津川に(😘)て
「そ(🏈)のこ(🍴)とですか。今(🥛)じ(📋)ゃ(🀄)第(🎃)四帙ちつまで進行(háng )し(🛅)ております。一(🤜)帙(zhì(🛶) )四巻としてありますが、もう(🐦)第十六の巻(🧚)まきを出し(🉐)ました(🏨)。お聞き及びかどうか知りませんが、(🎩)その上木(💓)じ(🚭)ょ(🕝)うぼくを(🐮)思い(👷)立ったのは座光寺の北(běi )原稲雄です。これにおります(🔐)今(jīn )村豊(fēng )三(sān )郎の兄(🕍)に当たり(🐡)ます(🔣)。」正(zhè(⛷)ng )香が答えた。
ともかくも、地(⛱)方の事情を直接(jiē )に(🤤)道(dào )中(🕍)奉行の耳に(⛷)入(🎬)れた(🌸)だけでも、十(🕹)一宿(xiǔ )総代として江戸へ呼び出された勤め(⬜)は(🅾)果(🎨)たした。請書う(🚩)け(📍)しょ(🤒)は出(chū(👿) )した。今(📞)度は帰りじたく(😧)だ。半(bàn )蔵らは東(👺)片町にある山(shā(🗽)n )村氏の屋敷から(🕔)一(yī )時旅費(🍸)の(🐊)融(róng )通ゆう(😛)ずうを(🎨)してもらって、長(⛑)い逗留とうり(📸)ゅう(🕵)の間に不(bú )足(zú )し(💸)て来た一(yī )切(😸)の支払いを済(jǐ )ませる(😑)こ(💬)とに(🗯)した(😽)。とこ(🥟)ろが、東(🖥)片町には何か(😢)の(🔏)機会(🏔)に一(🤸)盃(👫)ぱいやりたい(🌖)人(rén )たちが(🍂)そろっていて、十(👒)一宿の願書(🚪)が首(shǒu )尾よく納(🦂)まったと聞くからには、と(🈲)りあえ(📑)ず祝おう(☕)、そんなことを先方(💼)から(🎼)切(qiē(⏫) )り出した。江(jiāng )戸詰めの侍たち(🤲)は、目立たないところに料理屋を見(🎻)立てることか(🦒)ら、酒(🌋)(jiǔ(🙆) )を(🤘)置き(⏩)、芸妓(jì )げいぎを(🕠)呼(🌹)ぶこ(🏍)と(✋)まで、その(✌)辺は(🥜)慣れた(🍡)も(🧛)のだ。半蔵(🐯)(zāng )とてもそ(🕯)の席(xí )に一座して(👲)交(📿)際(🛩)上手(🔯)(shǒu )じょ(🧐)う(🔫)ずな人たちから(🔂)祝盃しゅくは(🛴)いをさ(🚤)され(🍇)て見ると、それを受けないわけに行か(🏀)な(🔻)かっ(⌚)たが、宿方の用事で出て来(lá(🐄)i )て(🔌)いる(🤛)身に(🌬)は酒も咽(yān )喉のどを(🔔)通らなかった。その日(😹)は酒盛(😺)さ(✍)かもり最中に(🏦)十月ももは(🥤)や二十日過ぎらしい(🅾)雨(🦓)がやっ(🎮)て来た［＃「やって来た」は(🗃)底(dǐ )本で(🛰)は「やった来た(🛋)」］。一座六人の中(zhōng )には(🈵)、(🎊)よ(🚣)いきげんになっても、ま(🙌)だ飲(yǐn )み(👿)足(zú )りな(😏)いとい(🐐)う人もいた。二軒(xuān )も梯(tī )子(🎂)はしご(🏬)で飲(yǐn )み歩(🏉)いて、無(wú(👯) )事(shì(🈚) )に(💺)屋敷(fū )へ帰(guī )ったかも(⛏)わ(🍝)からないよ(🌿)うな(🈴)大(dà )酩(mǐng )酊め(⚫)いていの人もいた。
「お前はこの辺の百(📫)姓か。人足(zú )の(🤜)手(🎙)が足(🌌)りないから、鎗やりをかつ(😮)いで供(🖨)をい(🕒)たせ(🍘)。」
筑波の空に揚(🚨)(yáng )が(🐬)った(👁)高い(🏚)烽火のろしは西(⏯)の志(🐟)(zhì(🚷) )士(shì )らと連絡(😞)のな(🧥)い(🐣)もので(🔐)はなかった。筑波の勢いが大いに振(zhè(🗺)n )ふるったのは、あだか(😮)も長州の大(🤢)兵が京(jīng )都(🚓)包囲のま(🖕)っ最中であ(💍)ったと言わるる。水(📈)長(🗃)二(è(🚳)r )藩の提(tí )携(xié )は従来幾(jǐ )た(🐴)びか画(huà )策せられたことであ(🐨)って、(🗣)一(🥎)(yī )部の志(zhì )士(🔰)らが互い(📠)に往来し始め(🐕)たの(🎓)は安(🛳)藤老(lǎo )中(zhōng )あんどうろ(🚟)う(🎴)じゅう要撃(jī )の以前にも当(dā(🤜)ng )たる(🍠)。東西(👡)相呼応し(🔌)て起(qǐ )こっ(🚵)た尊攘派の運動は、西(xī(🏗) )には長州の敗退と(🌨)なり(🙅)、東に(🕊)は水(shuǐ )戸浪士らの悪(è )戦苦(🏸)闘となっ(🗃)た。
(😲)徳川(chuān )幕府(🈯)の(💨)頽(tuí(🎭) )勢たいせい(🤦)を(🍯)挽(🎄)(wǎn )回ば(🍀)んかいし(🐴)、あわ(💟)せて(📱)こ(🌅)の不(📊)(bú(✒) )景(👭)気のどん底か(🔫)ら江戸を救(📉)おうとするような参覲交(👫)代(dài )さんきんこうたいの復活は、半蔵(🕴)らが出発(⬆)以(yǐ )前(qián )にすでに(🙈)触(chù )れ出(🖇)された。
「わたくしも国元には両親がござ(😢)います(😷)。御免こうむりとうござい(💕)ます。お暇い(🌄)とまを(🙍)いただ(🐇)きとうござ(🚹)い(🐫)ます。」
前年(nián )、(➡)五人(rén )の総代(💻)が木曾から出(chū )て来た時、何ゆえに一行の(🤥)嘆願が(🦅)道中奉(🔻)行の容(🙇)いれるところと(🛩)ならな(💀)かったか。それは、よくよく(✍)村柄(💢)むらがらをお糺(💢)ただし(🕜)の上でな(🛹)ければ、容(💝)(ró(➕)ng )易に定(dìng )助郷を仰せ付けがた(😃)い(👟)との理(🌳)由による。しかし、五(wǔ(⚫) )人の(🔬)総(zǒng )代からの(🤳)嘆願も余(yú(🙊) )儀(🧦)なき事情に聞(wén )こえ(💍)るから(🛏)と言っ(🚻)て、道(dà(📄)o )中奉行は元治元年(😢)の二(😩)(èr )月から向こう六か月(yuè )を(🖤)限り、定助(zhù )郷(🙃)(xiā(💹)ng )のかわりに当(dāng )分助郷を許し(🚤)た(🚍)。そ(⏺)して木曾(🏞)下四宿(⛅)への(🌖)当分助郷(xiā(🐕)ng )としては伊(🤰)奈(🔛)いな百十九か村、(🚕)中三(🔃)宿へは伊奈(🙇)九(jiǔ(🌡) )十九か村、(🚳)上四宿へ(🏾)は筑摩(mó )郡(🐅)(jun4 )ちくまごお(🎱)り(🥞)八十九か村と安曇(🎓)郡あずみ(💒)ごおり百四十四か村(cūn )を指定(dìng )した。このうち遠村(🌅)(cūn )で正人馬(👬)しょ(📭)う(🌩)じ(🌴)んば(👹)を差し出しかね代永勤だいえい(🐂)づとめの示談(tán )に(🚐)及(🍕)ぶと(🎫)しても、一か年高(🦆)(gā(🌥)o )百石につき(🤩)金(jīn )五(🗝)両の割合(📿)より余分には触れ当てま(✋)いとの約束であった。過ぐる半年近(🙎)くの半蔵らの経(jīng )験によると(🌟)、(🏕)この新規(🛡)な(🕘)当分助郷の村(cūn )数が驚(jīng )くばかりに(✖)拡大さ(🦅)れ(🚈)たこ(😷)と(🔴)は、(🔝)かえって(🥨)以前からの勤(🔉)め村に人馬の不(🈵)参を多く(🐠)する(🍌)という結果(🎤)を(💣)招いた。これはどうし(🗝)ても前年の総代(dà(😣)i )が(🔂)嘆願(🏾)(yuàn )したように、や(📆)は(✳)り東海道の例にならって定(😼)(dìng )助郷を設置(🐽)するに(🐃)かぎる。道中奉(🥥)(fèng )行(🌯)に誠(😔)意が(⛔)あ(🤩)るなら、適(shì(💈) )当(dāng )な村(🧓)柄(bǐng )を糺たださ(🖇)れたい(🚰)、もっ(🐚)と助(zhù )郷の制(🍽)度(dù )を完備して街(jiē )道の(🙌)混乱を(👳)防が(📴)れたい(❤)。もしこの木曾十(shí )一(🎀)宿(📠)の願いがいれら(🦇)れな(🦄)かったら、(👳)前年の総代が申し合わせたごと(🚴)く(😀)、お定めの人(🌈)馬(mǎ )二(💠)十五(wǔ )人(rén )二(😊)(èr )十五疋ひ(🥊)き以外には継立(👟)つぎたて(😥)に応じまい、その余(🕑)(yú )は(🤢)翌(😖)(yì )日を待って継(Ⓜ)ぎ立(🎬)(lì )てることにしたい。そのことに平(⛄)助と半(😆)蔵と(🍗)は申し(🔨)合わせ(🏥)をし(🈵)たのであった(🈵)。
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