「(🛡)行(🌡)徳(dé(🍧) )ぎょ(👳)うとく」
布施ふ(🤷)せさんはそれをよく覚え(🕴)てい(📪)て、ある日わ(😽)たしに歌って(😞)みせて(🥐)くれました。ど(🌓)うし(🆗)て布施さ(🌕)んの(🌍)口(📦)からそんな古い歌(⛑)の(🗃)節(⏸)が(🌼)出(chū )てきたかと言いますに、君(🍏)の(❕)家がらは(😜)この地(dì )方(fāng )の郷士として代々仙台(tá(🅾)i )侯に(🔰)仕え(⚪)てきた歴(lì )史があるからでした。あの「さんさしぐ(🦅)れ」(🍙)の歌(🚥)は、(👂)甲(🍫)高い(🛷)女(🤼)の声(🈂)より(🤷)も、むしろ(🧖)低(dī )いところを(🏄)歌える男の(✝)声(shē(🔈)ng )に適し(😓)て(🥡)いて(🤧)、ゆ(🖕)っ(👘)くり歌(🌄)うべきも(💛)のだそうで(✔)す。あれをわたしに歌(gē )っ(🙏)て(🧝)聞かせる間、しばらく布施さんは「時」というも(🧚)の(🔉)も忘(🕥)れてい(😱)るようでした。いかにもゆったり(🤩)と迫らないで(🥝)し(🕒)かも(🛠)深く聞える古風な(🤜)歌(gē(🕠) )に耳(🆓)を(💣)傾け(🦄)ていますと(💝)、その(🍮)抑揚(yá(📻)ng )のある節の一つ一つが実に(👀)長くつづいて(🏧)行き(🆕)まし(💶)た。切れ(🛳)た(🍧)か(😐)と思うと(🎼)、ま(🚩)だ続(xù )い(⛓)てい(🔃)るようなも(🕋)のでした。
(✉)布(🤚)施ふせさんは(🍎)そ(☔)れ(🛠)を(🐿)よ(🚊)く覚えていて、ある日わ(🏎)た(😴)しに歌ってみせ(🤸)てくれました。どうして布(🎟)施(shī(😻) )さ(🐄)んの(🖐)口からそんな古(🔑)い(🍎)歌の節が出(😮)てきたかと言いますに、君の家がらはこの地方(🌑)の郷(xiāng )士とし(🤩)て代(🚤)々仙(🐺)台侯に仕(shì )えてきた歴(lì )史があるか(📿)らでした(🎧)。あの「さんさしぐれ」の(🎂)歌は、甲高(🕑)い(㊙)女の声よ(🗑)りも、(👖)むし(🌎)ろ低(🗿)いところを歌え(🙎)る男(nán )の声(🌬)に適し(🏵)ていて(⛹)、(🦍)ゆっ(🤒)くり歌(gē )うべきものだそうで(🧕)す。あれをわたしに(🈚)歌って聞かせる間、(😄)しばらく(📩)布施さ(🍫)んは「時(shí )」というものも忘れている(😜)ようで(🥑)した。いかに(🖕)もゆった(⭕)りと迫らないでしかも(➕)深く聞える古(gǔ )風な歌に耳を傾けていますと、その抑揚のある節(👝)の一つ一つが実(❣)に長くつ(🤨)づい(🖍)て行きました。切れたかと(⛅)思うと(🍅)、(🐌)ま(🍷)だ続いているような(🐙)もので(🥇)した。
五 栗本先生
た(🥣)いが言うに(📁)は、お(📖)前さんのその元気には驚(➰)きま(📙)す。お前さ(🐼)んの鼻(bí )は少し曲(🥋)(qǔ )がって(🆔)いるよ(🛩)うに見えますが、(➖)そ(👿)れ(🙌)でいて、みんなに好(🤪)かれるに(🚮)は、(👎)これにも驚きます。わたし(🧟)をご(⛲)らんなさい、みんなで寄っ(🦓)てたか(😆)って(🥄)い(🌒)ろい(💃)ろなことを言って、金華(🏙)山(🤰)きんかざ(🎅)ん沖おきのたいは、目(mù )の(🚚)下(🛅)一尺(🦐)(chǐ )もあって、値がただみたようで、いい(✖)おさかなですこ(😉)との、(✖)なんのかんの(🐮)と(🎱)、えらい(🚥)お世話です(📼)。しかし、わたし(👪)は何事(🛀)もし(😭)ん(🌎)ぼ(🔩)うし(🥓)なけれ(🎖)ばなり(🐽)ません(😢)。今(jīn )にいい時節(jiē )がめぐって来(lái )て、(🛷)桜(🍧)の春と(👹)でもなり(🛸)ました(👇)ら、どんな貧しい(🛹)家へもたずねて行ってやりましょ(🖥)う。めった(🎤)にわたしを迎えたことのない人(rén )たちをびっくり(🎑)さ(🍛)してやりましょう、そしてみんなにどっさり(🚗)ごちそう(🥁)し(🌴)て(🛩)やり(✌)まし(⛓)ょ(🌪)う(⏰)。
と言う(🏔)らしいので(😕)す。いくら遠い国のほうから渡っ(🍤)てきた(🍏)ものでも、春から(🍾)軒先を借りてい(🔄)て、か(👺)わいいひなまでもうけるくら(🎻)いなら、もっとことば(🖤)が通(🔃)(tōng )じ(🦋)そうなもの(👬)ですが、つ(🆓)ばめの言うこ(🛃)とはペチャ、クチャ(🌹)、ペチャ、クチャ(⛩)――ま(😟)る(🥁)で異(yì )人の(🌲)ような早口です。
(🛣)恩(🗑)人(rén )、吉(jí )村(🗾)さんの家(jiā(🛩) )といえば、(🤾)わた(👪)しが(🥟)少年(niá(💳)n )期から青年(nián )期に(🎛)か(🚟)けて(🎚)の日を送っ(❣)たところです。お話のついでに、自(💦)分(fèn )の書生(shēng )時代の(🐞)ことをここにすこし書きつ(🧘)けてみましょう。
四 両親の墓
(🆖)一方のかわずに言(yán )わ(🥠)せ(🎀)ると、千曲(qǔ )川は犀(xī(⏹) )川さいかわといっ(🧟)しょになってからがいい、つまり川(♑)中島から下(xià )しものほう(🤧)がいい(🎯)と(🐍)言います(🌃)し、一方(🎃)のかわず(😣)はま(🏠)た(🍣)、臼(❄)(jiù )田うす(💚)だあたりから上か(🍛)みのほう(⏫)がいいと言いまして、たがいに(🔑)そのことを(🏒)争ったの(🐗)です(🐖)。どうあって(⛩)も千曲(qǔ )川は川(🔲)(chuān )下がいいと一方(🌉)が言えば、いや、川(chuān )上(🚺)(shàng )がいい(👓)と(🌜)一(🤼)方(🛎)が(👹)言い張(zhā(🌭)ng )りました。
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