門人(💂)たちが、(⬅)孔子の(🌀)こうした教(🛅)訓によって、ま(🤼)じめに自(🍼)己を(🧕)反省する機(🤒)縁を掴(📶)み(🚜)得た(🌟)かは、まだ疑問(🏝)であった。し(🍭)かし、それ以来、仲弓(gō(🐶)ng )の身(👨)分(fè(📔)n )や(🎽)、彼(bǐ )の父の素行(💥)(há(💴)ng )が、彼(👟)(bǐ )等(děng )の話題にのぼらなくなっ(🎱)たこ(🛴)と(⬅)だけはたし(😡)かであ(😛)る。尤も(🎒)、この事は、仲(zhòng )弓自(♎)身にと(🦕)っては、どうでもいい事であった。彼はただ自らを戒慎することに(🥃)よって、(🌆)孔子の知遇(🍱)に応こたえればよ(🌥)かった(🦈)のだか(🧙)ら(🌙)。
(🕝)孔子はそんなことを考えて、いい機会の(🚝)来るのをね(⛑)らっ(📈)ていた。
孔子は(🏵)そんなこと(⛅)を考(kǎo )えて、い(🤣)い機会の来るの(❗)をね(👹)らって(🕐)いた。
「(🕸)そう仰(yǎng )しゃられます(🛬)と、いかにも私に邪(❎)心があるようで(📎)ございますが…(🕍)…」
楽長は(😵)思わず立(lì )上(🔽)って、棒(💪)(bàng )のよ(⏮)うに(🤽)固く(🚇)なった。孔子(🍇)(zǐ )はつづけた。
「先(xiān )生(💋)、なるほど私(🐔)は今日の失敗につい(📀)て、(🎛)どうした(🍅)機(📢)(jī )はずみ(🤬)か、一(🤝)寸先(xiān )生(🥧)を怨みたいよ(💢)うな気にもな(🚖)りました。まことに恥かしい事(shì )だと思っていま(🚓)す(🧣)。しかし(💎)、奏(👀)楽の(🌋)時に(⌛)、私(sī )に邪心があったとは、どうしても思えません。私は(🤟)、今度こそ失敗がない(📳)よ(⛓)うに(🏫)と、(🚒)それこそ(🛋)一生(🔤)(shē(🎭)ng )懸命で(🙈)ござい(👧)ました。」(🚎)
「そ(🔝)う仰し(👨)ゃ(🚗)られま(🏳)すと、いかにも私に邪心が(💛)あるようでご(🔉)ざ(🗻)いま(🤧)すが……」(🌆)
子、仲弓を謂う。曰く、犂牛(niú )りぎゅうの子し、※(「馬(👿)(mǎ )+辛」(👷)、(🗓)第3水準1-94-12)あか(⚪)くして且(qiě )つ角よくば、用うる(🆘)こと勿な(🥃)からんと(🍵)欲すといえども、山(shān )川其れ諸これ(🏈)を(🍶)舎す(📨)てんやと。
((⏯)違わない(🕝)、違わな(🎛)い、―(👃)―何の(🕘)ことだろ(😀)う。)
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