バラエティ番組《春野 サクラ えろ》2行目ライン
春野 サクラ えろあらすじ
三 土と(🗻)水(🍞)(shuǐ )
「わ(⌚)かめは(😗)よう(🎉)ご(📟)ざん(🧔)す(🔱)かねえ。」(📿)
(🐑)人(🍱)の一(😜)生はふしぎ(🥃)な(🍦)もの(👎)ですね。来(lái )助(zhù )老(🌁)人の(➗)ような刀鍛(duàn )冶が近江(jiāng )の(🐳)片(🦉)いなかに埋もれぎりに(📹)なってしまわないで、(🈺)また東京に(🤮)出る(🙌)日(rì )を迎(yíng )えようなぞとは、(🤟)老人自身ですら(🚽)夢にも(🗓)思わなかったことでしょう。日(rì )清(🍄)戦(🦓)(zhà(🚎)n )争が来てみると、来(lái )助(zhù )老人(🚐)のような人の腕の役に立つ時が(🕎)もう一(🤕)度(😭)来(lá(😪)i )たの(🆒)です。ちょうど(🥡)わた(🅾)しは、東京(jīng )湯島(⏸)ゆ(🚥)しまのほ(🕠)う(➰)に(💅)い(🥅)て、郷里くに(⏺)から(🔈)上京(🔀)し(🌵)た(🙀)母(🙌)とともに(🤦)小(📥)さな家を借りて(🙃)いる時(⏩)でした。ある日(🕙)(rì )、来助老人がその(👴)湯(tāng )島の(🎛)家へたず(🕐)ねて(💛)来て(🔒)くれま(🥨)して、
皆(jiē )さんもご(🛥)ぞんじ(🛅)のように、この日(🕋)本のお国(💦)(guó )が明(👡)治の御代みよ(🚇)となる前は(🦆)、徳川(🚙)(chuān )の(🏸)世の(🧀)末でありま(🈂)した。も(🥦)う徳(dé )川(chuān )の世の(🏟)中(🥏)もこれまでと(〽)思うものは、た(📞)いがいの人(rén )が戸(🆘)ま(🤖)どい(😬)して(🌳)、仕事もろく(🏊)に手につ(😷)かなかっ(➖)た(🐈)中で、よくあとし(🔮)まつを怠(🏤)ら(🗒)なかった三(sā(😲)n )人の人があ(⛵)ります。皆さ(🕗)んは、(🚺)岩(📸)瀬肥後い(💁)わせひご、小(xiǎ(🍾)o )栗(lì(🥁) )上(shàng )野介(jiè )おぐ(🌠)りこ(🔝)うずけの(🤫)すけ(🙌)の名(míng )を覚えておいて(🗿)いた(🍨)だきたい。こ(🥇)こにお話ししようとする栗本く(🐡)り(🆑)もと先生も(🤟)、そういう三人の中の一人です。
この人(rén )は本名(míng )をお嘉志かし(🎿)さんと(😌)いい、(🌡)横(🌬)(héng )浜(📣)フエ(🏣)リス女(nǚ )学校(🏐)を早く卒(🚳)業(yè )して、巌(yán )本(🎸)いわもとさんにかたづいた人ですが、その学(💞)才と人がらとはむ(🏬)かし(😇)を知(zhī )っ(🐣)て(🏎)いるも(😳)のに惜(👓)しまれたば(🤵)かりでなく、お嘉志さん(🙁)の(⌚)だんなさんはま(🌫)た(🌄)当(⛔)(dāng )時明治女学校(🐔)の(🔞)校(🗣)長でもあり女(💴)(nǚ )学(xué(🔛) )雑(zá )誌社の社(🤟)長でもありまして(🐔)、『女学(⚓)雑誌』と『評論(🏋)』の(🥉)二雑誌を(🎱)出(🤞)していました(🤩)から、学校や雑誌(zhì )に関(👙)係のある男女の人(🕉)(rén )たちまで(🕰)が新しい墓じるしのまわりに集まりました。
新規、(🍑)新(🚁)規、見(🐶)るもの聞くものわたしには新規(guī )なことばか(🍫)り。第一、自分(fèn )のつとめに通う(🕠)小諸義塾まで(🌊)が、(🐿)まだようやく形(xíng )の整いかけたばかりのような新規(🎲)な(🐘)学校でした(🕢)。しかし、その義塾(shú(🔅) )の二(🤝)階の(💨)教室か(🌮)ら、遠(📡)く蓼科たでしなの山つづき(👟)の(🐤)見(🕐)える窓のとこ(🍀)ろへ(🤶)行っ(🏥)て(😫)、そこから(🛁)信州(🤭)(zhōu )南(🔷)(nán )佐(👋)久(❎)みなみさくの奥(à(🌂)o )のほうの高原地なぞを望む(🛁)たびに、わたしはようやくのこと(😜)で静かに(👈)勉強ので(🛺)きるいなかに、もう一度自(🥍)(zì )分の身(🏥)を置(zhì )いたように思(sī )いました。その窓の(👦)近くには、(🏥)小諸の士族(♏)(zú(🌪) )屋敷の(😎)一(yī )部の草屋根も見(🐤)え、(🎣)とこ(🥕)ろどころには柳のこず(🤱)えの薄(🕢)く(😊)青みが(🐻)かったのも(🔏)あり(🍮)、ちょうどわたしが出(chū )かけて行っ(💳)たころはおそ(✋)い春がようやく浅(qiǎn )間のふもとに近づいてきた時(shí(💐) )分(😁)でした。たとえ学舎は小(👉)さく(🐇)と(🆔)も、わ(⌚)たし(🕙)は(🥩)ほかの先生がたとともに働(😑)(dòng )くことを(🎖)楽(🚐)しく考(kǎ(Ⓜ)o )えました。
呉くれくみ(🕝)子(🔄)さんも(🌂)、そういう家(🛁)(jiā(🥔) )に生ま(🐪)れた人でした。この人は明(mí(🚭)ng )治女学校(xià(👿)o )という学校で習字を(😞)教(🌂)えなが(🗯)ら、舎監(jiān )を兼(jiān )ねていて(⛅)、(🛤)多くの生(🚕)(shēng )徒からおかあさんのよう(🥈)に慕(mù )われ(🐦)た婦人で(⏰)した。あ(🔄)の歴(🚗)史(shǐ )のある(🈲)学校もおしまいの時分(💅)には(🛹)、先生方は一人去(🐚)り、(❇)二(è(🌠)r )人去りする(🙂)よ(❗)うになったのです。その中で学(xué )校の盛(shèng )んな時(shí(🧜) )も(🦄)、衰えた(🌑)時(shí )も、す(📒)こしも変(biàn )ら(👧)ずに、い(🐈)つ(🎧)でも同じように人(🌮)を教えて倦(juà(💰)n )うま(🦐)なかったのは呉くみ子さんで(✂)し(💘)た(🖱)。ああいう人(ré(📹)n )の生涯し(📿)ょう(😖)がいは目(⤴)立た(🐽)ないものですから(♎)、わりかた(🙁)、世間(jiān )に知られませんし、その人の事跡(🕒)も(🛑)多く伝わりません。しかし、わ(♉)たしは呉(🐑)くみ子さん(👂)の(🎖)よう(🍛)な(🧦)、男も及ばないほど守る力に長たけた婦(🏤)人のあっ(🗃)たことを知っています。一番(📼)(fā(🌶)n )最後までふみ(🌑)と(🕠)どまって、(🔮)あ(👮)の学(xué )校と運命(🔔)を(⏲)ともに(⌛)し(🛌)た人(🖼)も呉(🐃)く(🍨)み(🌻)子さんでした。
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