五月の菖(chāng )蒲し(📄)ょ(🍈)うぶが男(📇)の子(zǐ )にふさわしいよう(🔕)に、桃の花はおのずから少(😽)(shǎo )女にふさわし(⛪)い。長(👶)い花(huā(🏌) )ぶ(🎌)さを(🚗)うなだれ、(🛢)花べんの胸(😵)をひろげて、物思いに沈(shěn )んだよ(👠)うな海棠(🐁)(táng )かいどうのすがたは、とうてい少女の(🌼)もので(🏃)は(💈)ありません。茶(📸)色で、やや赤(🕙)み(🅰)を帯びた枝の素(sù )生(😢)すば(🌩)えに堅くつけ(🔁)た(🕘)あの桃のつぼ(🏗)みこ(🚉)そ少女のも(⛔)のです。二(🥋)尺(chǐ )にも三尺にも及(jí )ぶほど勢(🕛)(shì )いこんで延びて(🤼)きている(👃)ようなその素生(shēng )すばえ(🏻)を見たば(🤲)か(⚡)りでも、おい先(xiā(🌽)n )こもる(📽)少(shǎo )女の命を思わ(🐺)せるもの(👹)が(🍋)あ(🙃)ります。素朴そぼくに(🏻)ふ(😈)くらん(👄)だところはか(🥖)わやなぎの趣(qù )に(🕉)似て、もっと恥を含み(🤛)、しかもおとめらしい誇りをみせているものは桃(💐)のつぼみです。
わたしの(😂)郷里では、(🙂)ていねいに(🌰)人(📵)(rén )のこと(🗻)を呼ぶには「お前(🙇)さま」、自分(fèn )の(🕯)こ(🌀)とはだれに向かっても「お(🤰)れ」です。そ(🃏)こ(🐕)で、(🐓)かしどりはことば(🐶)をつづ(㊙)けて、次の(🙄)ように語りま(🤜)し(🙂)た。「ごら(📣)んの(😟)と(🎚)お(♌)り、先(🏪)年の大火で村(🔒)も焼け(👢)ました。お前(🥫)さま(💏)の(🤘)生(🤔)まれた(🛐)古い(🛄)屋(wū )敷のあ(💧)と(👎)も、今は桑畑(🎢)で(🌌)す。あの桑畑(tián )か(📤)らは、(📥)た(😫)った三つだけ(🕦)焼け残った物が(👾)出(🌓)てきまし(🥜)た。一つ(🕚)は古い鏡(🍖)、(⏬)一つはお前さまがおと(💔)うさまの石(🥃)の印、も(🚻)う一(yī(🍑) )つはおとうさま(🐯)の(🍆)部屋の(🚓)前(🕍)にあ(➰)ったぼた(🎹)ん(⬜)の根か(➰)ら吹き出(📭)した芽。ほんとに――あの古い鏡(🔕)(jì(🔱)ng )も(👩)大やけどサ。そんなわけで、さっそ(❇)く普請の(🤕)で(📄)きた家(jiā )もあ(😂)り、かりの住まいに(🏒)が(🏉)まんして(🅿)い(🦕)るものも(🚔)ありま(🈚)すよ。なんにし(💊)てもあの大(🍜)(dà(🏩) )火のあとで(💛)すか(🧥)らね(🎛)。あれから(🔰)村(🐐)(cūn )も変りました。ま(👵)あ、(👅)今だ(🔻)にむかしを恋しが(🈵)っ(🤪)て(🌐)、ふるさとの(💋)ふところにすがりついて(🐧)いる手あいもな(🎋)いで(🈷)はありませんが(🦕)、しかし(🌯)もうそん(🎫)な時ではなく(🥌)なりました。お乳の出(chū(🥥) )もしないち(🛬)ぶさをしゃぶっているような(🥓)ことはだめで、早く気のつい(📢)た村(🧦)の者は皆(🌟)この焼(shāo )け跡(jì )か(🐆)らた(🐚)ち(⏯)上がろうとしています(🖕)。そうです。こ(🍃)の災(zā(🍼)i )難の(📽)どん底(🐍)(dǐ )から(🔍)です。神(shén )坂(📌)村(🚺)み(🍠)さ(🙁)かむらも今(jī(🚖)n )は建て直るさいちゅう(🕗)ですよ。」
六 わかめ(🦂)売り
一〇(🤲) 木(mù(🏖) )曾のはえ(🔧)
(🚫)長(zhǎng )い冬(🐿)の(💦)ために野菜(🕓)をたくわえ(😞)るころが来(👘)ますと、その大根(gēn )を(🐳)洗っ(🚦)て(💣)たくあん(🆗)につけ(🧜)るしたくをするの(⛄)が、小諸こもろへんでの年中(🐃)(zhōng )行事(📰)の一つに(💮)なっています。わたし(🍴)が(😬)東京から出かけて行った初めのころには、よくそう思い(🎸)まし(🤤)た(⛽)。この土地には、こんなあわれな大根(gēn )しかできないのかと。一(♎)年(🃏)暮(🖐)らし、二年(niá(💀)n )暮(mù )らしするうちに、ふしぎに(😽)もその堅(🆕)い大根で(💭)つ(📣)けた(🚝)たく(👤)あんには(🏦)、かみ(🛸)しめれば(🤼)かみしめ(🐭)るほど、なんとも言(💈)われ(🍪)ない味が出てきました。上州(zhōu )あたりの大(dà )根(gē(📄)n )なぞはそれに比べる(🌯)と、いっそ水(👰)くさいと(🐸)思う(🗃)ようになりまし(🗜)た(👝)。
あ(🛀)る(🤒)夏(🤥)、(🤮)保福寺峠ほうふく(🏽)じとう(🌮)げや鳥(🏫)居峠(gǔ )と(🔅)りいとう(🚦)げを(📦)越して(🤽)木曾福島き(🍺)そふくしま(⛷)に姉(zǐ )の(💳)家(jiā )をたず(😫)ねました。そ(🛩)の時は(🥌)わたし一人(😿)で(😜)もなく、吉村のむす(🤛)こさ(🦑)ん(🏇)を(🧕)連(🔆)れ(🤦)て行(háng )き(🦐)ました。今の吉(jí )村さん(💿)もそのころはまだ中(🌙)学生で(😕)あ(📞)っ(🙊)たの(🍧)です。吉村一家の人(🦓)(rén )たちは木曾福(fú )島の出で(👵)すか(📰)ら、この中(🤒)学生に(♒)とっ(🕥)ても初めて両(liǎng )親の郷(🎛)里を見る時(🎨)(shí )でした。
「いえ、それ(✝)はお前さま(🏁)の覚えちがいでしょう。お前(🐡)さ(🌎)ま(🎁)の言うのは、(👐)たぶ(👸)ん、おれの親(qīn )ざるのこ(🏣)とで(🌬)しょう(👃)。おれ(📙)もあ(🌾)の親(👡)(qīn )ざる(🍱)と同じように、長いことこの棧橋に暮(mù )らしています。おれ(🍦)はちいさい時分か(🥒)らこの木曾川の音をきいています(🎇)が、いくら(💗)聞いてもあきないのは、水の声です(🚌)よ。」
その時(shí )、老(lǎo )人は日ごろ書(shū )きためた自(🎃)作(zuò )の和(🐶)(hé )歌や発句ほっくを(🧓)持(👵)って(🥂)きてわたしに見せ(🗽)てくれました。じょうずとは言えない(🏟)までも、(🖤)正直(zhí(👃) )に(🙊)思い(🚋)をのべ(📆)たもので(🐭)した。おそらく(🌨)、百(bǎi )姓を相手とし(🍋)ての長(⛹)い鳥居川(🤸)村のいなか暮(mù )らしが(🍘)、そん(📻)な和歌ともな(🤬)り、発句(⏭)ともな(🍵)った(🔈)のでしょう。わたし(⬛)はまたこ(➕)の来助(💛)老(🙈)人が筆持(🏎)つ腕に重(🐈)い(🛁)石を(👝)し(❗)ばりつけるほど(🌛)にして書道の(🎖)ほうにも工夫を積(🖥)ん(🔞)だ人と聞(🗺)い(🍶)ていましたから、何か記念に(🏆)書いてほ(🏌)し(🏗)いと頼みました。老人が言(yán )うには、自(zì )分(fèn )は無(⏸)(wú )学なもの(🧤)であるから、書いて(🤫)あげるような文(🍝)句(🚟)も胸に浮かばないが、(⏹)こ(🖐)とばさえ選んでくれるな(🅰)ら、よ(🎮)ろこんで引き(🚕)受(⬜)(shòu )けるとの(☔)ことでした。そこ(👖)でわたしは(🏠)日ごろ(😳)暗(🏽)誦あん(👏)しょうするく(🐶)らい(🎡)に好(😄)きな古いシナ(🧥)人(💘)の(🛴)詩のこと(📫)ばを選んで(🥏)お(🐷)くり(❕)ま(🗨)し(💅)たが、やが(🐒)てそれができたといって(🈲)届けてく(🌄)れたのを見る(🚳)と、じつにみご(🚕)とな筆(🧐)で(🛤)、これ(♏)にもわ(🍩)たしはおどろかされました。
(📚)仙(🙂)台せんだいには、わた(🚥)しは一年しか(🗝)いま(♈)せ(🧚)んでし(🏻)た。そ(🎤)の(⏲)一年はわたしにとって、一生のうちの最も楽(🤙)(lè )しい時(🚙)の一(yī(😂) )つでした。わたしの迎(yí(🗑)ng )えた朝のよう(⤴)な時で(👱)した。しかし、これ(🏮)はた(🐿)だの朝でも(😊)あ(📓)りません。その(🍵)こ(📻)とを皆さんにお話ししましょう。
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