この(🏋)自分から言(☔)出した串談じょうだんに(😶)は(🎎)、三(sān )吉(jí )は笑えなく(❓)成(chéng )った。彼(🕉)の母(🔗)(mǔ )は、死(🛬)んだものまで入れ(🍍)ると八(⛴)人も子供(💋)を産ん(😤)でいる。お(🎳)雪の方にはま(🉑)た兄(🔡)妹が十(🤹)人あった(🖇)。名倉の姉は今(📘)(jīn )五人(rén )子持(🐴)で(🏪)、※[#(🚕)「(🐇)丸ナ」、屋(🥂)号を示す(😀)記号(😾)、215-7]の(✍)姉は六人(rén )子持だ。何方どちらを向(xiàng )いても子(🏠)(zǐ(🧕) )供(📖)(gòng )沢山な系統(🥒)か(✔)ら来(🚬)ている……
「散(sàn )歩がてらオ(🐽)バコの実を採りに(✏)いらっしゃいまし(🤭)た――子供を連(lián )れて」
「(🚋)御(💔)土(tǔ )産! 御土産!」
「さあ、(🐟)房(⬅)(fáng )ち(🖤)ゃんも菊ちゃ(📧)ん(🕟)も、伯母(🛋)さんと(👆)一緒(🔘)にい(🐶)らっし(🐘)ゃい(🕵)―(🌙)―(✒)復た御城跡の方(🕖)へ(🕰)行って見て来ま(😡)しょう」
お雪(💽)(xuě )が(🌤)夫と(🖼)一緒(xù )に、三(sān )人(🕡)(rén )の(🏡)娘(🖤)を引連れ、遠く山(😝)の上から都(🎍)会(huì(😻) )の方へ移った(⛏)時(shí )は(🏄)、新しい家の(🐼)楽(lè )み(🕙)を想像して(🎗)来たものであった。引越(🐥)の(🈵)混雑ごたご(🛡)たの後で、三番(fān )目(mù(😨) )のお繁――まだ誕(🐶)生(shē(🎧)ng )を済(🈂)ま(🔟)した(🌗)ばかりの(🕧)が亡くな(⭐)った(😂)。丁度それから一(😆)年(nián )過ぎた。復(🚜)ま(🎻)た二(🤽)番目(🤽)(mù )のお菊が亡(wáng )くなった。あのお菊(🚃)が小さな(🎣)下駄を穿はいて、好きな唱(chàng )歌(🎫)を歌って歩くような(🛂)姿は、最(🔀)(zuì )早(zǎo )家の(🖕)周(zhōu )囲(🛅)ま(🏐)わり(🌮)に見られなかった。
と正(zhèng )太は木犀も(🛌)くせいの樹(🈺)の側を通る時に(📼)言った。
「さあ、房ちゃんも菊(☝)ちゃんも、(😰)伯母(mǔ(💝) )さ(🚸)んと一緒にい(🗒)らっしゃい――復た御(👎)城跡の方(fāng )へ(🍸)行っ(💽)て見(jiàn )て来まし(👂)ょう」
「(🏍)正(💪)(zhè(🌚)ng )太さん。姉(💕)さんも余(yú )程沈着(zhe )おちつい(🍍)て来(🥌)まし(🚗)たろ(🤽)う。僕の家(🚦)へ来(lái )た(😌)ばかりの時分は(🎠)どうも未だ調子が本当で無(wú )かった――僕が姉さんに、郷里くにへ帰(➗)った(💒)ら草(🚤)鞋(💼)わらじでも穿はいて、薬(🏂)(yào )を売りに御(🔫)(yù )出掛な(🍤)さ(🚪)いなん(🎾)て、そんな串談じょうだんを言ってるところです」
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