「では、皆の意(📣)(yì )見は、小作(🕔)料率(🥥)の低(dī )減(🐣)ですか。その嘆願(yuàn )で(🔩)す(🌝)か。」石(🙂)山(shān )がさ(🏿)うきいた。と(🚡)、又(yòu )ガヤ(🚚)/\に(📦)なつ(🕗)た。それがし(📲)ばら(🎩)く續いた。
「何んだ(🏸)ベラ棒奴! ウ(♈)ン、野郎(🦀)(láng )!」さつきの(💫)、醉拂つた百(🌊)姓が又(🤠)身(⚫)體をヨロめ(💪)かして、壇に上(🎓)つてきた。「何(🚩)云(yún )つて(🛁)るんだい。老ボレ。そつ(🥤)たらごどで俺(🚘)だちの貧乏ど(🍃)うし(🎲)てくれるんだい(🐥)。」
地主の家へ(🎿)行つ(🈚)た(👪)方は、家(jiā(🏊) )の中(zhōng )から野(yě )良犬(quǎn )でも「たゝき出さ(🍳)れる(⏭)」(🎀)やうに、上(🏹)り端(duān )に(🔰)腰もかけさせずに、そのまゝ「たゝ(🛋)き出(🤣)(chū )」されて、(👐)戻つ(🎑)て(🧚)きた。
源吉は前(qiá(🥑)n )方に眼をや(✖)つた。風(🛥)(fēng )呂敷包みか(🍯)何かのやう(💑)に(⏺)馬(🚒)橇(⛔)の(🍢)上に(📣)圓く縮(🍩)こまつてゐる百姓を(🍽)見ると、それが自(🥌)(zì(🌶) )分(✡)たち全部の(😬)生活をその(🙅)まゝ現してゐるやう(🔬)に源(yuán )吉には思はれた(📹)。こ(🎆)の(⬅)かまきり蟲(chóng )の(😬)やう(🏸)な(🎑)「敵(👏)」が分(fè(📓)n )らず(😈)、分(🔶)ら(🚅)う(🆔)ともせず、蟻(🖤)やケ(🚁)ラのやうに慘めに暮してゐる百姓達がハツキリ(🏥)見(jiàn )えた。彼等だ(🏯)つ(🌲)て、然し今こそ、敵がどいつだか、どんな畜生だか分(🌃)つたらう。だが(🛰)、こ(🤸)んなに打(dǎ )ちのめされた善(shàn )良な百姓達は、(🎇)も(⛸)う一(🐰)度、(🐫)さうだ今度(🍆)こ(🏢)そは、鎌と鍬をも(😄)つて、ふんば(🏎)つて、立(🎖)(lì(🤴) )ち上(shàng )れるか! (💹)敵の(🎰)しやれかうべを目(🙊)がけて(🌪)、鍬(qiāo )を(🈚)ザクツと打ちこめる(🌷)か!
百(bǎ(🎀)i )姓(xìng )の二、三人(rén )は、先生(🌸)の使ふ(👣)「團結」(🐈)といふ(🗡)聞(🏟)き覺えた言葉(💋)(yè )を使(shǐ )つて(🤽)、叫ん(🚣)だ。
源吉は馬を(🗜)橇につけて、すつかり(🛂)用意が出(chū )來ると、皆が(⛹)來(lái )る迄、家(👄)(jiā )のなかに入(rù )つた。母(💧)親(🕛)は、(💉)縁(🛃)ふちのた(⛰)ゞれた(🉑)赤い眼(📻)を手の甲でぬぐひ(🐏)ながら、臺(tái )所(suǒ )で、朝飯のあと(😇)片付をしてゐた。由(yóu )は、爐(🧤)邊に兩足を立(🐤)て(🌀)ゝ、(💏)開い(🏮)てゐる戸(🕹)口(kǒu )から外を見てゐた。
(😛)源吉は(🕹)口の(🚩)なかで、煮え切ら(🐸)ない返事をして、外へ出た(🐒)。
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