一(🌳)方のかわずに言(😉)わせると、千曲川は(🕗)犀川さいかわといっしょにな(🗨)ってか(🍊)らが(💀)いい(😓)、(👇)つまり川中島か(💐)ら下(😾)しものほうがいいと(🌴)言(🔥)いま(🐛)すし、一(🎾)方のかわずはまた(👧)、臼田(⏩)うすだあたりから上かみのほ(🍍)うがいいと言いまして、たがいにそ(👳)のことを争(🆕)ったの(🚔)です。どうあっても千(qiān )曲(💭)川は川下(🛥)がいいと一(yī )方が言えば、(👷)いや、(👛)川上(🥈)がい(🐁)いと(🎞)一(⚾)(yī )方が言い張りまし(🦐)た。
「(👇)い(🗝)え、それはお前(🌒)さまの覚え(🈴)ちがいで(👧)しょう。お前さま(😍)の言う(🌬)のは、たぶ(☕)ん、おれの親(🦃)ざる(🏛)のことで(🌙)しょう。おれもあの親ざ(🌮)ると同(tóng )じように、長(zhǎ(🧒)ng )いこ(🚁)とこの(🔯)棧橋(qiáo )に暮らし(🔧)ています。おれはち(🔨)いさい時分か(🙉)ら(📐)この木(🎂)(mù )曾川の音(😫)をきいていま(🍛)すが、いく(🚭)ら聞い(🌑)てもあき(🙏)な(🎓)いのは、水の声ですよ(🌏)。」
そ(🐹)の時です。わ(🦕)た(🏍)しはが(🔭)けのわきにおっこちている小石を拾いあげ、それを谷底のほう(🔭)へ投げてみて、うらな(🍔)いごとを(☝)試(shì(🔭) )みよう(🈸)としました(🆘)。ま(🍩)だわたしも若(ruò )かったもので(🎡)す(🏦)から(🚐)、もしその小(xiǎo )石が(💫)川の水にとどい(🔜)たら、自分(🏾)でこうと(🎛)きめて(🗜)おいた前途の目じ(🦅)るし(📗)を(🎩)変えずに進もう、もしまたその(🗻)小石(shí )がと(🏃)ど(🛡)か(🌳)なかったら、(🤪)自分の畑にはないもの(⏸)と思(🌺)っ(😽)て、好きな道(dào )も(🤞)あき(🕹)らめよう、そんなふ(📅)うに思(😴)い迷った(🏏)ので(🐺)す。と(🌂)ころが(🏗)、(🐊)どう(🔉)でしょ(⤵)う、わたしの投(📋)(tóu )げ(🚏)てみ(⛎)た小(🚚)石は、一つ(🚫)は川の手(📊)前に落ち、一つは(🦗)川の中に落ちて、自(🌼)(zì(😷) )分ながらどうしてい(🤵)いか(🛩)わからなかったこ(🧞)ともありましたよ(👟)。
「いや、遠いところをよくたずねてき(🎭)てく(🌗)れました。木像は(🎱)わ(⭕)たしですがきょうはだれ(🎗)にも会え(🆑)ません(⏰)。わ(⬆)た(💔)しも(😇)こんなうすぐら(💋)いとこ(😠)ろにいるもので(😅)すから(🗄)、このお寺(🚮)の小僧(🛴)が見(jiàn )物(wù )人を案内(nèi )して(🦆)来ては、わた(🚬)しの(🦅)鼻の先(🛌)へ(👬)ろう(🏰)そくの火を突(tū(😗) )きつける(🈷)ので(➕)、だ(👰)いじ(🌪)な鼻を焦が(💃)してしまった。あの小僧(sēng )も(😬)気がきかない。もう(📡)す(🖕)こ(📸)しでわた(🥍)しは大やけどをする(😐)ところで(🤜)し(✒)たよ。これでもわたし(🏣)は人間らしい(🗄)ものの尊いと(📕)ころを(➗)持ってい(♿)る(🕕)つも(😬)りです(🌇)。見(jiàn )に来(lái )て(🥢)くださる(🤨)なら(🛑)、そうい(⛷)うものを見ていただきたい。あんまり見世物扱いにされた(🐮)くはありません(🌭)。」
茶(chá )丈の亭主(🥦)て(🌸)い(💓)しゅ(🔉)は大(dà )津(🏎)の(🍻)ほうへ(🌈)通(🚜)かよって働いてい(🎐)る(🚭)大(dà )工、その(🏯)むすこは大津のげた屋(🏽)(wū )へ奉公(🥚)(gōng )して(📲)いる若者で(👌)、(🍐)おかみさんと娘とがるすい(👎)かたが(🧙)た古(🚨)い茶が(🔐)ま(⛵)のわきでほたるのかごを張(🎅)るのを(🐟)毎(měi )日の内職(🎫)にしていまし(🥊)た(🔺)。石(shí )山はほ(🧥)たる(⚾)の名所ですから、まだ人の出さからないうちから、(🎂)おかみ(🍅)さんた(🚍)ちはそのみやげもの(🏴)のしたくをいそいでいたのでし(🗺)ょう。
野(yě )菜や草(cǎo )花(huā )をそ(🛳)だてる(🗼)ことの好きな姉(🗺)(zǐ(🦓) )はそ(🤹)の裏庭(🌬)つづき(👎)の畑にう(❔)りを植えたり、夕顔のたなを造(💜)ら(🚫)せてお(😃)い(🙄)た(🍔)りして、毎(měi )朝の畑(🔤)の(😟)見回りが何よりの楽し(🚠)みであ(🚄)ったようです。そのへん(🤚)から(🔑)裏(lǐ )山へかけて(🚸)は、なだ(😃)らかな(🥃)傾斜に(🕞)なっ(🐟)てい(🦁)ましたから、わたしも細(😤)(xì )い道を楽(lè )しみ(🐒)に(❤)して、枝のた(👺)れさがった夏な(🔒)しの(🎲)かげ(👘)、ぶ(📚)どうだ(🔻)なのもと、またゆり畑の(🏒)間(jiā(🤵)n )などを歩き回り(📈)、年とった百(bǎi )姓を相手に木曾(🔮)(céng )福島の(✂)風(fēng )俗、祭(🐬)の(🤤)夜のに(🔂)ぎやかさ、耕作の上のことなどを語りながらいなかの(👌)ふ(😲)ぜい(🕟)を(🦍)味わい(🚀)ました。
(♑)老人はわたしのような年の(🕣)ちがったもの(📓)をもよろ(🙅)こ(🖱)んで迎(⤵)え(😠)てくれ、い(🏠)ろいろな(💆)話(🤔)をしてくれ(🚗)ま(🌃)した(👹)。刀剣のこ(😛)とを書(shū(💥) )いた本(🈴)な(🀄)どをも出して見せてくれ(🔻)ました。その中(zhōng )には古(gǔ )刀と新刀(dāo )の歴史が図(🤟)(tú )でわかるように説き明かしてあり(🐡)ましたが(📑)、それぞれの流(liú )儀のちがいと(📯)言(yán )い(🆗)ます(🚣)か(🍉)、(🔧)図に(🎍)あらわれた焼き刃の(🔨)模(mó )様が(🌒)ち(👾)ょうど海の岸に寄(jì(🎰) )せて(🌖)はかえる潮の花(🏕)の紋のよ(🍥)うに見(📘)(jiàn )えま(🌭)した。焼(⏩)き(✂)刃の(🌔)模(mó )様ほど(💫)刀(🌘)鍛(duà(🐹)n )冶(🔣)の気質をよ(🌭)くあ(🙂)らわすものも(🔧)ありません。ある(🙍)ものはすなおに、あるもの(🐃)はするどく、あ(⛏)るものは花やかにという(📝)ふうに。
青(👣)い夕顔も(🔯)長く大きく生なりました(🐢)。
七 鹿野(🕧)山かのうざんを越えて
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