塾(shú )長室の掃除(chú )は、朝倉先生夫妻が、空(🍜)林(lí(🎞)n )庵の掃除をす(🛬)まし(🎖)た(🦔)あと、給仕の河(hé )瀬か(🦉)わせに(🍭)手つだってもらって(⭐)、自分たち(🍗)の手でや(🕵)る(🛩)ことになっていたが、次郎も(⬇)、都合(🔩)がつきさえ(😉)すれば、手(🆗)つだうことにしていた(🍄)ので(🎡)あ(👮)る(📿)。
飯(🈂)島は、いかにも得意らしくこたえ(🔇)た(🧖)。
(🍠)大(dà(♊) )河は、その時(shí )、ちょ(👢)うど槌(chuí )をふりあ(🌘)げたところだっ(🕎)たが、そ(🎷)れ(🛋)を打ちおろしたあと、ちらと次郎のほうを見(jiàn )て、(🚞)あ(🐎)いさ(🏄)つをか(🖨)えした。
相(⛷)談は安(ā(👄)n )易あん(🐍)いにす(👳)ぎるほど(👛)、すらすら(🖊)と(🏞)はこび、ほとん(🈺)ど無(👝)修正(zhèng )だった。特異とく(🥤)いな行(🗒)事を期待していた塾生た(🌚)ちに(🆎)とって(🥐)は、多少(📗)物足りなく感じられた(🚞)らしかったが、そ(😓)のために、(🕴)これと(👢)いう強硬(yìng )き(🐜)ょうこうな主(🥧)張も出(🐷)なかった。最も(😽)多く発(🆙)言(yá(🏃)n )したのは飯島だった。しかし、それ(🐹)も、自分(📞)(fèn )の存在を(📧)印象づ(🔁)ける目的以(😈)上(👝)の発言(🚛)(yán )ではなく、たいていは原(🍷)案賛成(chéng )の意見を(🐳)のべ、同(tóng )時(shí )に(❎)進行係を(📮)つと(🗣)めるといった(🥦)ふう(⏮)で(🧔)あった。田川は(🏁)、は(⬇)じめ(🚿)から終わり(🔲)ま(📟)で、(🗓)一(📝)言も(✊)口をき(⏹)かな(🎤)かった。
「(😡)たい(🙅)てい(🛐)は二(èr )重橋(qiáo )を(🥟)見(🕙)て、それから銀座(🧛)(zuò )に行(🍥)きたがっていたよ(🥈)うで(🚝)した。」
その(🏇)あと、八時(🦕)(shí )から正(📅)午(🔋)まで、「(🚻)郷土社会(🆕)と青年生(shēng )活」という(✔)題目で、朝(cháo )倉先生の講義(yì )があり(🎏)、(🏔)午(🏀)後は(🗽)屋外清掃(sǎo )せ(🦇)いそ(📭)うと身体検査(chá )、夜は読(dú )書(🏘)(shū )会や室内遊戯ゆ(🎪)うぎ(✂)などで、開(kā(🐲)i )塾第一日の行事が終わった。
次郎は大河の顔(yá )を見ると(👋)、救わ(💺)れた(☝)ような、こわい(🎺)よ(🚆)うな(🕟)、(🎴)変な気(🚼)に(🔲)なり(💕)ながら(🤔)、つ(🗻)とめて(📧)平静をよそ(🔥)おっ(🚌)てた(📝)ずねた。
間もなく、侍(🌺)僧(sēng )に伴(🍘)とも(❕)な(🌫)われて、(😳)一(⛵)(yī )人のつつましやかな小僧がはいって来た。和尚は慈愛じ(😨)あいにみちた眼(🤺)で、小僧を見(🦕)ながらたずね(📽)た。
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