朝倉先(🌡)(xiān )生(♈)は(🎤)、(🅿)かつて次郎(láng )に、「現在の日(🛢)本(běn )の指導層の大多(duō )数は、(🈷)正面から(🗣)は全く反対のできないようなことを(🍲)理由に(🏌)して、自分(fèn )たちの立場を正当化し(❣)たが(⏺)るきらい(🐨)が(🏚)ある(🈯)が、そうした(🐥)ずるさは(🌑)、ひと(🛑)り指導(🔑)層だけに限(xiàn )ら(💿)れたことではないよう(🤼)だ。たいて(🐷)いの日本人は、何かというと、表(🎍)面(miàn )堂々と(🍲)した理(🔴)由で自分(🥫)の行(háng )動を弁護(😵)し(💲)たり、飾かざ(😯)った(🤫)りする。しか(🧕)も、それで他人をごまかすだけでなく(⏹)、自(zì )分(⏮)自(🥚)(zì )身(♊)の良(liáng )心をごまかしている(📝)。それをずるいなどとはちっ(💝)とも考えな(🈯)い。これはおそろしいこ(♉)とだ。友愛(⚓)塾(🚑)の一つの大きな使命(mìng )は、共同(⏱)生活の(🏤)実践(jià(🕞)n )じ(🎐)っせ(🥟)んを通じ(🌲)て(💿)、青年(nián )たちをそう(🚹)したず(😋)るさ(🍶)から救(jiù )い、真理に対してもっと誠(🤲)実な人間に(🐒)し(🔥)てやることだ。」(🤷)という(🚉)ような意味(🦓)のことを、いったことが(🌈)あったが、次郎は(🖇)、便(🧕)(biàn )所の中か(📨)ら(⛳)、(🔇)飯(🦆)島のうしろ姿を見(jiàn )おくりながら、その(🚄)言葉を思(🐽)(sī )いお(🆙)こし(💭)、今(🚧)さらのよう(👚)に、大(😑)きな困難にぶっつかった(📜)ような(👯)気がした(👜)の(🐿)だった。
「はあ(👂)。しかし、それには、先(🐤)生のほうか(🥇)らもいくらかの強(🔘)制(zhì )を加え(📼)ていた(🎵)だかないと――」
「先生もそうお感じで(🤳)した(👠)か。」
「それ(🛃)に、今朝は(🕔)すい(😏)ぶん寒かったし(🚒)、(🍻)平木中(🐗)(zhōng )佐どこ(🚑)ろではな(⬆)かったんだろう(🔺)。」(🍥)
「(😜)今のところ(🦋)、平(píng )木(🤯)中(🔵)佐の影(🆓)響(💿)(xiǎng )えい(🌻)き(😓)ょ(😙)う(🥀)でどう(🗞)こ(🔲)うという(💱)ようなことは、全然(🎾)ないように思(😱)います。」
(👰)食(shí )後には、みんな卓についたまま、雑談(🧗)的に感想(🌠)(xiǎng )を述べあ(👑)ったり(⚪)する(👐)時間が設けられてい(🚮)た(🏖)。次(cì(🆔) )郎(🚕)は、そ(🔏)の時間が来(⏺)るのを待ちかねて(🌱)いたように立(lì )ちあが(🍳)った(🌜)。そして(⛹)、(🏕)みんなに今朝の起床の板木(📈)(mù )のい(🚆)きさつを話(huà )し、最(😼)後につ(💈)け加(🍈)え(💬)た。
「第五室です(❇)。僕ぼ(🏤)くたち(🏡)で、(⛄)最初にこ(📴)こ(🧑)を受(📈)け持(👦)つことに(😤)したんです。」
塾生たちのあ(🔳)る者にと(😞)っ(✨)ては、朝(cháo )倉(cāng )先(xiān )生のそうしたや(🎄)り方が、非常に皮肉に感じ(🈵)ら(❕)れた。
飯島(dǎo )は、(💷)そう言うと、いかにも(👐)あわ(👚)てたように、(👽)あたふ(🏻)たと廊下(💋)に足音を(🤦)たてて(🎱)去った。
塾(shú )長室(shì )の掃除(🎇)は、(🕳)朝倉(😀)(cāng )先生夫妻が、空(🛂)林庵(ān )の掃(📿)除(chú )をすましたあと、給(🏻)仕の河瀬(lài )かわせに手つだ(🌚)ってもらって、(👇)自分(fè(🐞)n )たちの手で(🐚)やることに(💋)なっ(🌔)ていた(🌆)が(🚝)、次郎(láng )も(🍬)、都(🦒)合(hé )がつき(😧)さえすれば、手(shǒu )つだうこと(👕)に(✈)してい(🛀)た(💳)の(🥧)である。
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