そ(🤪)の年(🚏)の秋(qiū )、東京にはご(🖐)く激しいコ(🖐)レラがはやりまして、たく(🎎)さんな人がそ(🗡)の(🔏)た(❄)め(🍕)にたおれたと聞(🆖)(wén )きます。母(mǔ(🍙) )もそのひとりであったの(🚰)です。留守(🥌)宅には母(mǔ )より(🔑)もっとからだの弱(🔙)いものもいましたが、一番きれい好(😸)き(🚼)で(♍)、働くことも好(🚯)きで、ふだんから食(shí )べ物にも気をつける(🥟)ほうの母(mǔ )が(🌳)、そん(📤)な(😐)病気にかか(🔫)りま(🔪)した(✔)。行(há(🎬)ng )って見ますと(🗿)、おまわりさんは(🦃)門(mén )口(kǒu )に立(🌐)っています(👥)。そこ(👐)いらは(🕵)消毒のお薬でぷんぷん(🏐)におっています(🛬)。母は本所ほん(🔒)じょの病院のほ(🐳)うへ送られて、そこ(🤮)でなくなった(🎍)あとでした。
その晩はまた若い主人(rén )の家のほうに帰って、みん(🏆)なでい(😢)っ(㊙)しょに農(🏏)家らしいいろりばた(⛵)に集(jí )まりました。吉村(🖐)さんにつ(🍵)とめ(🛌)ていた娘たちも、親元へ帰っ(🆘)てからそ(📄)れぞれ(🤘)縁(yuán )づい(🚫)ていま(🥃)したが(🍆)、わたしの出(🔯)(chū )かけ(🍼)て行ったの(🦐)を聞(💙)いて会いに来ました。い(🔸)ずれ(🤔)ももは(🔭)や若(👚)(ruò )いお(👫)っかさんら(😤)しい人(rén )たちになっていました。あかあかと(🙈)燃え上がる炉の火(🕶)が一同の顔に(🎥)映(yìng )るような(💥)と(🌮)こ(📙)ろで、東(🏤)(dōng )京(🎆)の吉村(🗳)さ(🦆)んたちの(🍵)うわさがいろ(🛁)いろ出ましたっけ。
当(🤾)時の(😬)函館あた(🧣)りはまだ「蝦夷地(🚥)えぞ(💻)ち」(🙌)と言(yán )いま(⬅)して、開(kāi )けたば(💏)かり(👠)のさみしいところでしたが、先生(shē(🌈)ng )は六(📇)年(💂)もそのさみ(💁)しい(😩)と(🐑)ころ(〰)にしんぼ(🍅)うして、病院や医学所を建てたり、薬(🙂)草園(🌯)を開(🎬)いた(🚓)り、松杉まつすぎその他(tā )の木(👶)の苗を内(nèi )地から移し植えさせたりしまし(💡)た。その「蝦夷(💩)地」に(🍻)緬羊め(🎇)んよう(😥)や牛を飼(🔬)(sì )い、養蚕の業(👓)に(👊)つく(🚯)ものができ(🚡)たのも、(♟)先(🦅)(xiān )生(shēng )の監督で(🎺)はじめた(🏁)ことなのです(👹)。疏(💡)水の工事(shì )を(👂)起して久根(🚨)別川くねべつがわ(😇)というと(🌳)ころから舟を函館へ(🏁)通(tōng )すよう(🎁)にした(🎿)のも先(🍅)生でした。
川上を(👵)見てきたかわず(🧝)は(🦀)、いろいろと土地の馬(🔇)(mǎ )の話(huà )をも(🎈)聞い(🏛)てきて(👆)そのこ(🚼)とを相手のかわずに語(🔽)り(😁)聞か(🔠)せ(🈵)ました。
皆(⛳)さんもご(🔋)ぞんじのように、この日本の(📐)お国が(🔚)明治の御代みよ(😨)とな(⤵)る前(qián )は、徳川の世の(⏩)末であり(🕜)ました(👗)。もう徳川(🖥)の世の中もこ(🔦)れま(💋)でと思う(🈸)もの(🗺)は、たい(🐹)がいの人が戸まどいして(🔗)、仕(🧕)事(➖)(shì )もろくに(🍷)手(🍣)につかなかっ(🎫)た中で、よ(📺)く(🛺)あと(🔶)しまつ(🍠)を(🤭)怠らなかっ(✌)た三(sān )人(🍣)の人(ré(🚻)n )があ(🛥)り(⤵)ます。皆さんは、岩瀬肥後(hòu )いわせひご、小栗(🛺)上野(🦊)介おぐりこ(📕)うずけ(💥)のすけの(㊙)名を(🦓)覚えて(🥅)おいて(🚣)いただきたい。ここにお話し(👲)しようと(✈)する栗本(běn )く(🍜)りもと先生も、そういう三人(ré(🍕)n )の中の(🔅)一人(🦌)です。
木曾福(⭕)島(😴)きそふくしまは(🏴)馬(👕)(mǎ )市うまいちの立つ町(🐋)としても(🍰)昔(🔅)から知られてい(🚿)ます。その馬(🥍)(mǎ )市の(🏘)ことを木曾地(🏊)方のもの(🚣)は(🖱)「お毛(🥓)附けづけ」(📗)と(⌛)も言いま(🎰)す。木曾(🐝)は馬の産地で、馬を飼わない百姓は(🍓)なか(🏋)った(🏃)く(⏮)らいです(🚈)から(🐮)、福(💼)島に(🤑)市いち(♑)の立った時(shí )は(👺)近在(zài )のも(♒)のが木曾駒(jū(🐖) )きそご(🐭)まを持ち寄り(⏺)ます。それを(🌜)買いに諸国から博労ばくろうが入(🎑)り(🍵)こんできます。町(🐨)もにぎわいの(🤔)時で(📸)す。
江戸(🖱)に召しかえさ(🎨)れ(🔜)てからの先(👺)(xiā(💈)n )生は昇平校しょうへ(🎢)いこう(🕶)という名(🗻)高い学(🍂)(xué )校の頭(➖)取とうど(🚿)り(🍃)を(🌌)命ぜられ(♊)、上(shàng )士じょうしの(😠)位に進み(🐐)、さら(🎐)に(🎨)鑑察かんさつといってだれでもうら(🛷)や(🎺)む重い役(🥑)目をつ(👡)と(🚠)めることになりま(🚂)し(🤠)た。それ(🛩)ばかりではあり(🐖)ません、(🔨)当時は諸(🐀)外国の(🦒)軍艦や商船がだんだんこの国の港に(🔲)集(jí(👚) )まって来るよ(🔰)うになり(🛂)まして(🕔)、日本国じ(🍪)ゅ(⬜)う(🍋)大(dà )さわぎの時でしたから、その談(tán )判にあ(💫)たる外(wài )国(🗽)奉(🚒)行ぶぎょ(👛)うは(🌪)勇気のある(📢)人でな(💆)けれ(🆎)ばつ(😺)とまりません。先生は一(yī )番最(zuì )後にそのむずかしい外国(guó )奉行を引(🔐)き(🤴)うけ、徳(dé )川の大身代(dài )お(🏆)おしんだいを(🚌)引き回した人(rén )の一人(rén )でした。
方壺(⏯)(hú(💴) )山人は名字(🥞)みょうじを(🍱)渡辺(fǎn )わた(🈚)なべとい(🏉)い(🀄)、徳川の時代に木曾福(fú )島(dǎo )きそふくしまの名(👗)君とうたわ(🕗)れた(🆕)山村良由り(🤣)ょうゆう公が詩(🛌)文(😃)の師(😰)匠と(♌)頼んだ人で、「菁莪館(🌒)せい(📔)がかん(💢)」(良由公(👠)(gōng )の建(🛃)(jiàn )てた学校(xiào ))(🎿)の学(xué(🎹) )問(wèn )を興(xìng )し(🍋)たことにも(🍿)あずかって(⛱)力(lì )の(🔐)あった(🗾)らしい人ですが、こ(🐎)の人が(🐽)大きなはすの葉を頭にかぶ(🌑)った図がわたしの見(⛑)(jià(💲)n )つけた書物(😓)の中(zhōng )に残(🚛)っ(💞)ていま(🕜)し(🍆)た(🐫)。青いはすの葉をかさのかわりとは、木曾川(🚕)きそがわ(💓)へつり(🍶)に行く人(rén )でも、ち(🌻)ょっと思い(💹)付(fù(💴) )きそ(🐗)うもないものです。
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