舜帝には五(🖍)人(ré(🔛)n )の重(chóng )臣があって天下が(🤬)治った。周の武(🎓)王は、自分には乱を治める重臣が十(⛷)人あ(🏉)る(👣)といった。それに関連して先(😒)師がいわれた(🍄)。―(🌘)―
舜帝(🈲)には五(wǔ )人(😫)の重(🏥)(chó(😹)ng )臣があって天(🤕)下が治った(💡)。周(👽)の武王は(🎆)、自分(📤)に(😱)は乱を治める重(🤯)臣が十(🚮)(shí(🔗) )人あるといった。それに関(🏘)(wān )連して先(🥘)師が(🗾)いわ(🔥)れた。――
す(👜)る(🖊)と、公(gō(🖍)ng )西(🕓)華(huá )こうせいかがいっ(🛎)た。―(💶)―
子路がこたえ(🐋)た。―(😂)―
「共に学ぶことの出来(lái )る(🌆)人はあろう。しか(🏧)し(📤)、その人たちが共に道(🏰)に精進することの出来(🍄)る人であるとは(🌫)限らない(🎅)。共(gòng )に道に精進することの出来る人(rén )はあろう。しか(😰)し、(👠)その人たちが、い(🥕)ざ(🛷)という時に確乎たる信(🕰)念に立って行動を共にしう(🤣)る人(rén )であ(🃏)る(💧)とは限らない。確乎た(👆)る信念(niàn )に(🕞)立(lì )って行動(➕)(dòng )を(🍞)共に(🦀)しうる(😚)人はあろう。しかし、その(📮)人たちが、複(fú )雑な現実の(🤦)諸(zhū )問(wèn )題(🔌)に当面して(🧙)、なお事(shì )を誤(wù )らない(🌑)で共に進(jìn )みうる人であるとは(🤑)限ら(❓)ない。」
○(👙) 陳=(🚼)=国名。
「有能にして無能(🏅)な人(ré(👡)n )に教えを乞い(❣)、(🌬)多知(🔀)に(🛬)して少知の人に(🚣)もの(🤜)をたずね、有(yǒu )っ(👆)て(❤)も(🤾)無きが如く(🔎)内に省み、充(🐀)(chōng )実していて(🛩)も(⏮)空虚(xū )な(🐼)る(🌝)が如(rú )く人(rén )にへり下り、無(😃)(wú )法を(🧥)いいかけられ(👅)ても(💘)相(👔)(xià(🕚)ng )手に(🚏)なっ(😺)て(😞)曲直を争わ(🙆)ない(🍁)。そうい(👏)うことの(🆙)出来(lái )た人がかって私の(👩)友人にあった(🌛)のだが。」
○(♎) 陳==国名。
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