わた(🔔)しは横(👱)浜(bāng )のある橋(👬)の(🛥)たも(🌯)とからこ(🍤)の(🤟)船に乗りました(🏧)が、ちょうど(🌈)お天(tiān )気都合は(🚆)よ(🌻)し(🤛)、(🔗)沖(chò(🔟)ng )に出(chū )てか(🎽)らは一ぱいに張った帆の力で近(🚟)海(🌒)を(🧤)渡るのですか(✡)ら、ま(🥑)る(💡)で青畳の上(🎠)をすべ(🤕)って行くようでし(🕦)た。お(🎏)てんとうさま(💐)が高くなり(💛)ますと、船では昼(🚠)(zhòu )飯(㊗)(fà(🈲)n )を出してくれます。それは船(🥕)頭が(♓)たいたこわいごは(🌤)んと(🔅)、たく(🐵)あんのお(🍎)こうこぎり(🍧)で(💈)す。帆柱(👼)のわきで潮(cháo )風に吹かれなが(✡)ら(🤚)食べてみま(👳)すと、そんな昼飯が実にうまいと思いました。
佐(🏂)久さくあた(⛏)りでは、ほか(😆)の地(💆)方(🏿)とも(🕔)ち(🚱)がって、夕方のあい(🍎)さ(👏)つ(🌑)に「こんばんは」とは言いま(❣)せん。「お(🌵)つ(🛐)かれ」と言(yán )い(🥦)ます。日(📈)暮れが(💢)たの道(dào )で行(háng )き会(huì )う人(ré(🎾)n )ごとに聞(wén )くものは(🎯)そ(💟)の(🍼)あいさつ(🔹)です。町で働いた人はそれを(🍔)言ってたがいに一(yī )日のつ(😄)か(🔵)れをねぎら(💋)い(👏)、(📴)野で働(dòng )いたものはそれを言って(🕗)たがいに(♐)鍬くわを肩にしながら帰って行きます。冬(dōng )が長ければ長(🆔)い(🎁)だけ、春(chū(👓)n )から秋(📈)へかけて(🎧)は活動の時(🏎)(shí )期ですから(🥖)、そこから(💾)「おつかれ」の(🎒)よ(🧖)うな佐久こ(🛐)とばも(🍟)生まれてきたので(➗)し(🈯)ょう。こうした土地に住み慣(🍌)れ(🏧)て(🗯)みれ(🏍)ば、(🎢)黄ばんだほお(🤗)ずきちょ(🏣)うちんを空に(🍝)掛(🐪)(guà(🥟) )けたような名月(🆑)ま(🔒)で(🤜)が、「(🚑)おつか(🦒)れ」と言(yán )っ(🛏)て、遠(🙀)(yuǎ(🎢)n )い(🐝)森の(📵)上へ登(dēng )って行(🉑)く(🐙)ように見え(🤟)ますよ。
二 (🆕)松(sōng )島
皆さん(😦)はお友(yǒu )だちをな(🚓)くした覚えがあ(👽)りますか。わ(🎼)たし(✒)には二十(🈹)七(🏵)の若さで(🛫)なくなっ(🎖)た一(yī )人のお友だちが(✖)ありました。わたしが(✋)その人を知った(🔇)の(😤)はな(🏠)くな(🏗)る三年前ぐらいか(💢)らで、(🐬)そんな短(duǎ(♎)n )い交際ではありま(💶)したが、(🔥)不思議にもその(🥥)お友(👝)だち(🥃)はなく(👒)なったあとになっ(🏫)て、いろいろわたし(😜)に話しかけ(🎨)る(🦉)よ(🌱)うにな(🚹)りました(🔚)。その人ののこした言葉が物(wù )を言うよ(🔒)うになりました。ほんと(👵)に、(⚪)そ(💍)のお友だちは(🌺)遠い草葉の(😮)かげから(🍒)も(🥃)深い声(shēng )を送(📺)(sòng )ってよ(🙊)こす(📇)ような人でした。
「(🍺)お前さん(🐖)もたっし(🐛)ゃでし(🍓)たか。」
(🍽)呉くれくみ子さんも、そ(👾)ういう(🕠)家(🔻)に生(shē(🍹)ng )まれた人(🚐)でした。この人(🐉)は明(👝)(míng )治女学校とい(🏛)う学校(🔉)で習(xí )字を教(🎢)えながら、舎(shè )監を兼(🔸)ねていて(🔦)、(🌺)多く(😲)の生(🗻)(shēng )徒(🍍)からおかあさ(⏩)んの(🐹)よ(🎪)うに慕われた婦人(🏰)でし(🙆)た。あの歴史のある学校もおしま(🍮)いの時分に(🚉)は、先(xiā(⚽)n )生方(fāng )は一人(rén )去(qù(🥓) )り、二人(rén )去(🐓)りするよう(🧢)に(👑)な(👼)ったのです。その中で学校の盛んな時も、(😓)衰えた時も、すこしも変(biàn )らずに、いつで(🤕)も同じように人(rén )を教えて倦うまなかったのは呉くみ子さんでした(🤮)。ああいう人の生(📧)涯しょ(🖲)うがいは目(mù )立(🐯)たないも(🛎)の(🍘)ですから、わりかた、世間に知(zhī )られませんし、その(🍠)人(rén )の(⬇)事(shì )跡(🏋)も多く伝わりま(😉)せん(🛸)。しかし、わたしは呉くみ子(zǐ )さ(🍐)んのよう(🌲)な(🗑)、(🍹)男も及(jí )ばないほど守(shǒu )る力に長たけた婦(fù )人の(⛵)あったこ(🛩)とを知っています。一番最後までふみとどまって、あ(🧑)の学(🙄)校と運命をともにした(👟)人(ré(📸)n )も呉くみ子さ(📹)んでした。
三 (😘)近江(jiā(🌂)ng )の(🍎)刀鍛冶
木曾川は(🎹)この町の中央を(📒)流れる川です。姉の家の門前か(🐸)らが(😝)け下(🐟)のほうに福(🚼)島の町(dīng )がよく見(📡)え(🛴)まして、川(🌾)(chuān )の瀬(là(🤯)i )の音までが手(shǒu )に取(🏖)る(✒)ように(❗)聞(🥕)えています。対(🥍)岸(àn )に並(😼)ぶ(🐈)家(jiā )々、(🤒)お寺(sì(🙀) )の屋(🙉)根(😝)、古い屋敷の跡なぞか(🏽)ら(⚓)、深い原生林につつまれた山腹の(🔄)地勢(💙)(shì )ま(🌊)でが(🐳)望まれま(🦔)す(❇)。こ(🎃)んな(🛠)に用心よくまとまった町のなが(🐨)めのある(🐛)と(📛)ころもめ(❄)ず(🕔)らしい。それを見(🥤)ても、古いお関所を中(🐤)心(xī(💔)n )にして発達(🛀)して(📅)き(🧔)た(⬜)町(☔)(dīng )だとい(🏦)うこ(🦕)とがわ(🏃)かり(🕰)ますね(🍒)。
橘(🐎)翁(wēng )きつおうさま(🧞)の始(🏪)(shǐ )めた薬(yào )は(⭐)そんな時の役にも立っ(🀄)て(🤽)、町へ(💝)集(jí )まっ(💇)て来た博労が帰(📰)りがけに、よく姉の(🏳)家へ立ち寄り、(💵)いく袋(dài )となく高瀬(🌐)の薬を求め(🍼)て行くと言(yán )いま(💷)す。聞(wé(🎮)n )いて(📁)みれば、(🎯)博労(🛋)はひいて(🌻)いる馬(mǎ )に高瀬の薬を添え、それを木曾駒きそごまの証(🥇)(zhè(🈳)ng )拠(jù )として(🗳)、ほかの(🎒)買い手へ(🤘)売り渡(🖍)す(✅)時(🔷)に(👺)用いるとか。一度ひろ(👧)まった薬は(🦁)どん(🍌)なところで(🎙)、どんなふ(🏔)うの(🕘)木曾(céng )み(🛳)やげになるもの(🌧)とも(🍣)知れません。これ(🤔)には橘翁さまも草(cǎo )葉の(🔷)かげで、にが笑いして(🥝)いられることでしょうか。
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