ガヤ/\が靜まつてきた。しばらく石(🌎)山はつツ(🐛)立つ(📝)てゐた。
「(♿)何處さ行え(🥋)つてる?」
源吉は前方に眼を(⛰)やつた。風呂敷包(🏩)みか何かのやうに馬橇(qiāo )の上に圓く縮こまつてゐる百(🌓)姓を見る(🏘)と、そ(👋)れ(🔽)が自分たち全(✌)部の(🍏)生活をそのま(🎓)ゝ現(xiàn )し(🍂)て(🔃)ゐ(🥅)るやうに源吉には(🛡)思はれ(🚕)た(🤖)。このかまきり蟲のやうな(🐚)「(🛒)敵」が分(📕)(fèn )らず、分(👎)らうともせ(🙁)ず、蟻(yǐ )や(🚣)ケラ(👶)のやうに(🚉)慘め(⛑)に(🦑)暮(mù )してゐる百姓(xìng )達(dá )がハ(😩)ツキリ見えた。彼等(🚸)だ(👵)つて、然(🕣)(rán )し(🏥)今(🐵)(jīn )こそ、敵(👼)がど(🥘)いつだか(🍡)、ど(🚙)んな畜(🤲)(chù(🏸) )生(shēng )だか分つ(🦑)た(📢)らう。だが、こんなに(🐥)打ちのめ(🦎)された善良(🤺)な百姓(🐞)達(dá )は(🌪)、もう一(yī )度(🕍)、さうだ今度こそ(✌)は、鎌と鍬をもつて、ふんばつて、(🌬)立ち上れるか! 敵の(💺)しや(💔)れかうべを目(🎀)がけて、鍬を(🙆)ザクツ(🈁)と打(dǎ )ちこ(🙀)めるか!
「それ、本當(dāng )か?」
源吉(jí )は然(👩)し母親の云(⚾)(yún )ふことには、別に何ん(🤺)とも(🚬)、たて(🉐)を(🍇)つく(✔)や(🌁)うな(🍹)事(👵)(shì )は云ひも(⛷)せず、しもしな(🔂)か(🌇)つた。ム(🛹)ツ(👷)シリ(🆗)して(🎲)ゐ(🕙)た(📕)。こ(🔡)と(🥣)に、源吉は、この事があつてから(♿)、ず(🎤)ウと、何時ものムツシリ(🗒)がひどくなつ(👚)てゐた。母(mǔ )親に(🚌)はそれが分つた(⚪)。源(🔮)吉(🌞)は、ひどく(🐮)ムツシリし出(chū )す、(🍝)その次(cì )には何(😖)かキツト(🧡)いゝ(🐛)ことがなかつた。大きなこ(🐘)とをやらかす前、源(🏯)吉は鐵の固ま(👠)りのや(❎)う(🥈)にだ(📭)まりこくつてゐた(🕍)。母親はそん(🐅)なことが無ければ(😨)、とそればかり思つてゐた(🐼)。だから、何(hé )時(🦎)もの愚痴が母(🍂)親の(😮)口から出た。
由は(🔲)、それから四圍(wéi )を(🍆)キヨロ(💫)/\見ながら(👶)、(📝)身(🐹)體を何囘(👹)もゆすつ(🖇)た。由の身體には虱が湧(🥒)いてゐ(😋)た。
母(mǔ )親が、ポツリ、ポツリ(🈺)云ふのが、源吉の胸(🗃)に、(🏑)文字通(💭)り、ぎぐり/\刺(⛔)さりこんで行つた(😓)。
「源、ま(🅰)だ起きてた(🐓)のか(🕜)。燃料(lià(😛)o )たきものた(🤧)い(🦑)しだ。――寢か(💯)され。」
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