深(shēn )渕ふかぶち(🚎)にのぞむご(🚡)と、
一(⬅)五(wǔ )(二二〇)
「民衆(🍿)というもの(❗)は(🏡)、範を示して(😁)それに(🎫)由らせることは出来るが、(🛶)道理を示し(🛠)てそれを理解させ(🏰)ることはむずかしいものだ。」
二(èr )六(🌧)(二三(sā(💲)n )一)
「文(✊)王がなくなられ(👹)た(🏛)後、(🉐)文という(🐸)言(🍭)葉の内容(róng )をなす古聖の道(dào )は(🚿)、天(tiā(🎋)n )意によ(🈷)ってこの私に継承され(🕣)ている(🌛)ではないか。もしその文をほろぼそうと(🛅)するのが天(🔍)(tiān )意であるならば、何で、後(hòu )の世に生れたこの私(🧀)(sī )に(🎇)、文(🛡)に親し(📓)む機(🥅)(jī(💤) )会(🍾)が与えられよう。文をほ(🏃)ろ(🤷)ぼ(🏼)す(🤕)ま(🗨)いという(😶)の(🍖)が天意(➖)であるかぎり(🦅)、匡の人たちが、いったい(🌃)私に対し(🗽)て何(😎)が出来るという(🐻)の(Ⓜ)だ。」
「泰伯(🌭)(bó )たい(🔌)はくこそは至徳の人(💒)と(👙)いうべき(⛱)で(➰)あろ(💺)う。固(🤚)辞して位(wè(🧝)i )をつ(🌝)がず、(🅾)三たび天下を譲ったが、(🎠)人民(mín )にはそうした(💏)事実(shí )を(🧞)さえ(🎺)知(📘)らせなかっ(🦋)た(😈)。」
招(☕)(zhāo )きゃこの胸(🤩)(xiōng )
「知ってお(⏳)られます。」
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