楽長は、雲を隔(gé )てて(🦓)日(🔼)を仰(🍙)ぐ(🤲)よ(🍽)うな(👜)感じで、(🏈)孔(🔲)子の音楽論(lùn )を聴い(🗯)てい(🌫)た。しかし、孔子(👵)の最(zuì )後の(🧞)言葉(yè )が彼(🍠)の(🔚)耳(💴)にはいっ(📢)た時、彼の(🏃)胸(xiōng )は急にうずき出した。そして孔(💼)子に「邪心がある(📑)」(😅)と云(🔺)われて(♟)も(👂)仕方が(🚝)ない、と(📻)思った(🦇)。
「うむ(🌙)。で、お前はどうありたいと思う(❕)の(🎡)じゃ。」
(なるほど孔子は音楽の理(lǐ )論には(👗)長じているだろ(✌)う。しかし、(🚴)実際(jì )楽器を(🔟)握っての技(jì )術にか(👏)けては(💕)、何といっても(📜)自(zì )分の方が(🏫)玄人(💶)くろうとだ。)
「なるほど、よく(🐌)わ(🛤)かりました。私(🙃)もなるべく早く、よい(🎠)君主をみつけ(🍢)て仕えたいと存(cún )じ(🥒)て(😍)います。」(🍲)
仲弓はそれを伝(🧦)え聞(🏤)(wén )いて、ひどく感(💐)激(jī )した。しかし彼は、それ(⛷)で決して(💜)安心するような人間ではなかっ(🛏)た。彼は(🐀)、自分が孔子にいっ(➖)た(😏)言(yán )葉を裏切(🥥)らない(🌌)ように、(🔶)ま(🧦)すます厳粛(♉)な自己省察(🚖)を行(🐾)うことに努めた。彼はかつて孔子に「仁(🈁)」の意(🎲)(yì )義を訊ねた(⛩)[#「訊(🐇)(xù(🚌)n )ねた(⚾)」(🌇)は底本で(🍰)は「訪(fǎng )ねた」]こ(📚)とがあったが、その時孔子は、
(最善の策(cè )が見つから(🛐)な(📐)けれ(🎀)ば、(🐤)次(cì )善を選ぶより仕方が(➕)ない。)
楽(lè(🏔) )長(💨)は、雲(🌴)を(😌)隔(🗯)てて日(🏁)を仰ぐ(🦊)ような(🏁)感じで、孔子(🕜)の(🚦)音(yī(🐽)n )楽論を聴(👚)いていた。しかし、孔子の最後(hò(🦂)u )の言(yán )葉が(🥏)彼の耳(🥋)にはい(🎹)った時、彼(🐔)の(🗣)胸(😃)(xiōng )は急にうずき(🈴)出し(🍦)た。そ(🌿)して孔子に「邪心(🗃)が(🍞)あ(🔊)る」と(🎊)云わ(🔋)れても仕方がな(⤴)い、と思った。
楽長は(💁)、(📖)もう默って(🛌)は居れな(🚔)くな(🍱)っ(🤥)た。
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