(🧞)就寝しゅうしん(🕴)は(😸)九(🅰)時(shí(🦌) )半、消燈しょ(🤨)うと(🛒)う十時ときまったが、懇談会を終わったと(🏿)きには(🏪)、すでに(🛴)九(🛺)時半を(🏻)す(🥢)ぎていた。
「そう(💿)いうと、ゆうべの室(🚑)(shì(🆚) )長(😚)選挙も何(hé )だか変だっ(🆓)たぜ。」
「(📉)ち(😇)ょっと(⛴)その気があるようですが(♍)、軍隊式ですから、飯(fàn )島とは質がちがいま(🥕)す。気(qì )持ちは(🔌)あんがい純(👧)(chún )真(zhēn )じゃないか(🏻)と思いますが……」
「(⏹)どの(📃)方(✋)面(🦋)の希望(wàng )者が多かったん(🎮)です。」
しかし、(💶)つぎの瞬間し(🗨)ゅん(😷)かん(😺)に、(🤦)かれの(🔢)頭(🆗)にひらめいた(🀄)のは大河無門(mén )のことだ(👞)った(🗝)。か(🧒)れは、すると、も(👊)う飯(fàn )島の存(cún )在を忘(✋)(wàng )れて、大河の姿(zī )を便所(🏀)のあちらこちらにさがしていた。
とあ(⌛)っ(🍣)た(🗜)。
「なるほ(🕚)ど。そうか。――し(🧡)かし、大河にしちゃ惜おしかったね。おしまい(🤙)ごろに(✅)は(🍳)かんしゃく(🔕)をおこ(🚺)し(🎅)ていたようだ(🎸)ったが。」
かれ(🐕)らの大多数(💦)は、ま(🗺)だむろん、人間生活に(🔬)とっての自(zì(🏏) )由(🍴)の価値(🐔)や、そのきびし(🧟)さ(🏦)につ(🕌)いて、ほんとうに目(👕)(mù )を覚(jiào )さましていたわけで(🚪)はなく(📿)、友愛塾(🗃)というと(⬆)ころは一風(👨)変わ(🦒)った指(zhǐ )導をや(🍸)るところだぐらいにしか考(kǎo )え(💋)ていなか(👋)った。しかし、それにし(😋)ても(🔗)、そう(🆔)した言葉が、し(😂)だいに(🍗)かれら(🚂)の間に(🔺)とり(🔕)か(🐎)わされるようにな(🤚)ったということは、た(⤴)し(🈸)かに一つの(🌼)進歩(bù )であり、混(🌂)乱と無秩(zhì )序む(🛋)ちつじ(🎸)ょ(😯)の中(zhōng )で、(🚉)不十分ながら(📏)も(🚥)、何か自主(zhǔ(🥔) )的(🔕)創造的(de )な活動(dòng )が(🙉)始(🚒)まっている証拠(jù )しょう(🐅)こ(🕳)にはちがいなかったのであ(🙎)る。
「いや、(🙉)そうではあ(🍂)るまい。世の常の心では、(😱)あ(✋)あはつける(⬆)ものではな(🏴)い。わしの耳には、そのま(🍎)ま(🤥)仏(🏼)(fó )界(👅)ぶつかいの妙音み(🕴)ょうおんともきこえ(🔧)たのじゃ(🚻)。鐘をつくなら(🖍)、あ(♑)のよ(🥡)うにつ(🥜)きたいものじゃの(👞)う。何も遠慮え(🕗)んりょ(🌬)することはない(🆓)。みんなの(🗽)心得(⏭)にも(🆎)なることじゃ。かくさず、そなたの気(qì )持ちをき(🗓)かせてはくれ(🦊)まいか。」
「そ(💡)う(🚁)いうと、ゆうべの室(shì )長(🌴)選(xuǎn )挙(🐯)も(🥀)何だか(🙃)変(🔨)(biàn )だった(🎇)ぜ。」
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