(🐁) 七
「お(🗜)芳(fāng )、隣りの、あの、なん(📀)てか、――(🕒)石か、――(🐙)石だ(🕝)べ(🏇)、石(🚌)さ(😳)云つ(⭐)たどよ、さうやつ(🚙)て。」
「この野郎共、串だんごみた(📹)いに(📯)、(💪)手前え等ばつきさして、警察に、(🍔)渡(👄)して(🥌)やる(🕺)か(🏎)ら――(🚶)今に、食はねえめに會ふな! (⛱)役(🎚)(yì )人(🚣)ばつれ(🏛)て行つて、お前(😛)達のものビタ(🔃)/\片(piàn )ツぱ(🎸)しから差押へてやる(🕣)か(🖼)ら。」(😉)
「お前え達のやることツたらそつたらご(🚒)とだ。」
「馬(🎫)鹿(🧜)だなあ」と云つて(🌠)笑つた。「俺な(🚺)ア(🕟)、俺(😦)アの畑(⛽)が(📿)可(⬇)愛めんこくてよ。可愛くて。畑、風邪かぜでも(🌒)ひかなえかと思つて(😥)な。」
「う(🏏)まく行くツかい?」
そして、「この事(🤤)に對し(😸)て意見のある方(fāng )は、手(📠)(shǒ(📙)u )を(⏭)あげ(🏋)て自(zì )分に云(🦂)つて貰ひた(👏)い。」と云つた(🥌)。
「お芳が來てゐた(🕊)で。」と云(yún )つた。
源吉(jí )達は、もう雪も固ま(❇)つたので、山へ入る時期だつた(🚓)け(🔇)れども、この方が(🌖)片付(🚞)くま(👺)で行けなかつ(🥑)た。それ(🐰)に(⚫)今(jīn )で(🛁)は皆、そん(🧓)な處(🌧)でない、と思ふほど、興(xìng )奮し(🛤)て(🚳)ゐた。石山(😤)(shān )の(👫)家(👜)(jiā )に寄り(🍉)合つて、色々の話をきいたり(🐼)してゐ(🏉)るうちに、殊に(🗑)若(ruò )い百(bǎi )姓(xìng )などは、「地主(🍧)(zhǔ )つて不(🌁)埓だ!」(🔔)さういふ(🏢)理(🌍)窟(kū )の(🔭)根據(🕣)(jù(🔭) )が分つてくるのが(🏸)出(💴)(chū(🚞) )てき(✏)た。始(🍿)め「(💔)さ(🥁)うかなア」と思(👝)つて(🔒)、フラ(🧒)/(🚧)\(🥈)した(👰)氣持(chí )のものが、「野(yě(🕝) )郎奴」などと云つ(🖖)てき(👹)た(🏻)。澤山(shān )集ることがある(🌎)と、(🏒)校長(⏳)先生は、手振りや(📖)、身振りまでして、「佐(zuǒ )倉宗(🙋)五郎」(🐵)や(🛵)「磔(📮)茂(🎀)(mào )左衞(wèi )門(mén )」などの(💿)義民(mí(🏹)n )傳(chuán )を話してき(➿)かせた。それが、處が、(🖌)理(🌝)窟なし(😯)に百(bǎi )姓の(😅)頑固な岩ツころのや(🚆)うな胸のす(⚫)き(🥃)間々(🍛)々か(🚫)ら(🏌)、にじみ入つて行つ(🦔)た。それから、(🍔)笑談のや(💇)う(💩)に、「北(🏘)(běi )海(hǎi )道の宗(😟)五郎」(🌗)とい(🔎)ふ奴が、何(hé )處かから一人位は出(😸)(chū )たつて惡(è )く(😔)ないだら(🚞)うさ、と云(🌓)つた。すると(💕)、朴(😊)訥な(😋)百姓は、眞面目に(🎉)、考(😊)へこん(🛀)だ。
それか(🛍)ら、何邊も同じ事を、グル/\繰(🔧)りか(💋)へし(🕺)て、「がつし(♿)りかゝ(❣)つてやるべ。」といふことに決つ(👗)た。それ(🎢)で皆が、やうやく別(🐶)れた(🤩)。
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