(✈)こんな話が出ま(👀)し(💨)た(🦃)。どんなにわ(🕴)たし(🤲)もこの再会(huì )をよ(🔙)ろこ(🏎)びましたろう。
竹(zhú )の子がわらびに言(⛳)うには、どうしてお前(👞)さんたちはそんなに皆、首をかし(🧠)げ(📑)ながら出てくるの(🥕)か。わ(🧠)たしをごらん、こ(🌚)のとおりわ(👔)た(🌝)しはひと息(👤)に延(🚿)(yá(😱)n )びて(📠)行きます。なる(🎠)べく(✌)まっすぐに、それ(🚲)がわた(⛴)したちの(🚴)親竹から教えられたことです(❣)。
棧橋かけはしというところまで行(háng )きますと、わたしはおさるさ(🚄)んに会いました(🎎)。そのおさるさんは休(👪)み茶屋に飼われていたの(🈳)です。
小諸こ(💏)もろの四(sì(👲) )季は(👯)四(sì )月、(🚁)五月を春とし、六月、七月、八月を(🤟)夏(🌼)とし、九月、十(🤡)月を秋として、十(⏸)一月(yuè(📝) )から翌(yì )三月の末(mò )ま(🍳)では冬(🌳)が(🎷)続(xù )きます。冬は五か月も(🥟)の長(zhǎng )さに(👇)わたる(🦖)の(🍣)です。春(🕶)は東京あたり(👏)より一(🎈)月もおく(🖼)れまして、梅(méi )の花(🌨)が(🕑)よう(🚾)やく四(🏐)(sì )月(yuè )に(🙇)開(🤫)き(🔥)、(🍹)秋は都より一月早(🐜)く来て、霜にぬれた葉は十月に(🗼)は(🤯)すでに赤くな(🖱)りま(🦍)す。十月(yuè )の二(🚽)十三日ごろとい(🎉)いますと野(yě )べ(😔)に初霜を見、十(🐲)一(💤)月の七日ごろに(🈲)は初(chū(💽) )雪(xuě )が浅(🍴)間へ来ま(⏹)した。
布施(🐀)ふせさ(🎎)んはそれをよ(🛁)く覚えていて、ある日わたしに(✨)歌っ(🍶)てみせて(🤼)く(✡)れました(👣)。どうして布(🔽)施さんの口(➗)(kǒu )からそ(🐱)んな古(🥏)い(⛎)歌(🍕)の節(🦔)が(🌌)出(🐗)て(📺)きたかと(💽)言いますに、(💌)君の家が(🅰)らは(🥅)この(🎉)地方(fāng )の郷(🍡)士(🌽)と(🔜)して代々仙台侯(⭕)に仕(shì )えてき(🗞)た歴史があるからでした。あの「(🍬)さんさしぐれ(🚀)」の歌は、甲高(gāo )い女の声よ(😉)り(⬛)も(🎊)、(🍸)む(🥙)しろ(🛰)低(dī )い(🍕)ところを(🌋)歌(💖)える男の(❣)声に適(shì )していて(👺)、(🚐)ゆっく(🏍)り歌う(🖱)べ(🔶)きものだそうです。あれをわたしに歌(gē )っ(📠)て聞かせる間(jiā(🛋)n )、しばらく布施さんは「時(shí(🔒) )」と(🍫)いうものも忘れているよう(👪)でし(🔐)た。いか(⏱)にもゆった(🏡)り(💫)と迫(🤵)(pò(🐻) )らない(😵)で(✡)しか(🐀)も深く聞える古風(fēng )な(🏰)歌に耳(👢)を傾(qīng )けています(🚅)と、その抑揚(🆗)のある節(⛴)の一つ(👦)一つが実に長く(🏔)つづ(🥜)いて行きました。切れた(🌨)かと思(👱)(sī(🔛) )うと(🐷)、まだ続(🚬)いているようなものでした。
仙(🏎)台のよう(🤱)な都会(😎)ですらこ(🌴)のとおりで(🔙)すから、(🌛)まして荒浜(bā(🚙)ng )あらはまのあたりに住む人た(🛳)ち(🕡)の(💛)言葉には土地のなま(🤕)りも濃い。ある年、あの漁村(cūn )に悪(è )い病が(🗞)は(🍹)やって、それを調(diào )べるために内務省から役(yì )人(rén )や医(yī(🎴) )者の(🍐)出(chū )張(zhāng )した(📨)ことが(🔹)あるそうです(📠)。ところが、荒浜の漁師たちの言うことは、そ(🔬)れらの役(yì )人(👚)(ré(🏅)n )や医(👦)者は(🛰)お(🛌)ろか、仙台(💂)(tái )から付いて行った(🍎)人(rén )にす(🐀)らよく聞(⛪)(wén )き(🔩)取れなかったそうです(🍩)。
仙台のよう(👃)な都会ですらこのとおりです(😓)から、(🅾)まして荒浜(🌁)(bāng )あら(🎨)はまのあたりに(🎱)住む(📫)人たちの言(yán )葉には土地(dì(🍱) )のなま(🎇)りも濃い。ある(🎃)年、あの漁(yú )村に悪い病(⛰)が(😠)は(👐)やって、それ(🛩)を(🕘)調べ(🕧)るために(🤫)内務省から(🚾)役(yì )人や医者(zhě )の出張したことがあるそ(🐲)うです。ところが、荒(huāng )浜(📟)(bāng )の(🧙)漁師たちの言うことは、そ(🕶)れ(🤦)らの(📤)役(🛒)人や医者(⬅)はおろか、仙台から付いて(🗻)行った(➰)人にすらよく聞き取れな(💜)かったそ(🆗)う(🏤)です。
三 く(🚩)り(💤)飯の好(👆)きな(👶)橘(🐼)翁さま(🤬)
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