物頭(tóu )はまず(🎇)峠の(🚧)内の注連掛しめか(🔍)けという(😤)場(🗞)所(suǒ(🥁) )を選(🔠)び、一(yī )手限ひとてぎりにても(💻)防戦しうるよ(🚭)うそこに防禦ぼうぎょ工事を施すことにした。その考(🔧)えか(🗡)ら、彼は人足の(🚓)徴発を付近の村々に命(mìng )じて置いた。小役(yì )人を連れ(🌋)て地利(🚄)の見分にも行って来(🧣)た。注連掛(guà )しめか(🎇)けへは大木(🦍)を並(🙇)べ、士居(🗾)どい(🐗)を築き、(🚛)鉄砲(pào )を備(🛴)(bèi )え、人数を伏せる(🌗)ことにした(🔐)。大平(🏔)おおだ(🤔)いらから馬(mǎ )道下(〰)の嶮(🎷)(yǎn )岨けんそな山の上(🖇)には大木大石を集(😰)め、道路には大木を横(héng )たえ、急速に(🏒)は通行のできないようにして(🍍)置いて、敵(dí )を間近に(🐄)引き寄せてか(🍨)ら、鉄(🏯)砲で撃ち立て、大木大石(📝)を落(luò )とし(🚱)かけたら、た(💮)と(🏿)え多人数が押し寄せて来(🦇)(lái )ても右の(🚶)一手(shǒu )で何ほどか防(🗨)(fáng )ぎ止めることが(🎐)でき(🤒)よう、そのうちには(🍣)追い(😫)追い(😌)味方の人(🌭)数も出張(🏆)する(📄)で(🌝)あろ(🍸)う、物頭はその用意の(🗽)ために(🎯)雨(yǔ(🍑) )中(zhō(🆕)ng )を奔走した。手を(🌊)分けてそれぞれ下(xià )知(🧜)げじを伝えた。それを済(jǐ )ましたころにはもう昼(🍐)時(shí(🕦) )刻だ(🏃)。物頭(tóu )が樋(tōng )橋とい(🔳)は(😈)しまで峠(gǔ(🤲) )を降りて昼(🐂)飯を認(rèn )し(🦍)たためていると、(🔅)追(⛷)い追いと人足(📙)も集まって来(lái )た。
長州屋敷(fū )の(♋)打(🔽)ち壊こわしが始まった(😬)の(🐴)だ。幕(😤)(mù(🎗) )府(❔)は(🐋)おのれにそむくものに対して(🌯)その手段(🤒)に出(chū )た(⏬)。江(🗣)戸じ(🚴)ゅ(🌎)うの火消し人足(🌐)が集め(🥎)られて、まず日比谷(gǔ )ひ(🏷)び(🕝)やにある毛(🍍)利(❣)家(🧀)もうりけの上屋(👵)敷が破壊(huà(🧠)i )された。かねて長(zhǎng )州(🔄)方(fā(😳)ng )ではこの(🛡)事(🌚)のあるのを(⏪)予(🎰)期してか、あるいは(🤺)江戸を(👑)見(jiàn )捨てる(🍙)の意(yì )味(🐸)よりか、先年諸(🏄)大名(😄)の家(🕓)族が江戸屋(wū(📎) )敷から解放されて国(guó )勝手くにが(📜)って(🔱)の命(🔡)令が出たおりに、日比谷(🔈)に(🔑)ある長(🐭)州の上(🕟)屋敷では表(📿)奥(🏺)(à(🚭)o )おも(🅾)て(🐪)おくの諸殿を取り払ったか(🚒)ら、打(😓)ち壊(🐐)され(🤴)た(😙)のは(🍮)四方(fāng )の長屋(wū )のみ(📖)で(📲)あった。麻(🚜)布龍土(tǔ )町あ(🔨)ざぶりゅうどちょうの中屋敷、俗に長州(👸)の檜屋敷(fū )ひのきやしきと呼ぶ(🐆)方(fāng )にはまだ土(tǔ )蔵(🐪)が二(🐎)十か所(😉)もあって、広(🗨)大(dà )な建物(wù(🎚) )も残(🗯)っていた。打ち(🕦)壊(huài )しは(🈺)そこでも(🍗)始まった。大(dà )きな柱は鋸(🛠)の(🐖)こぎりや斧(🚥)おの(🐖)で伐き(💦)られ、そ(🆘)れに大綱(gā(🈸)ng )を鯱(🈂)巻(quàn )しゃちまき(🐞)に(✖)して(🎹)引きつ(🖋)ぶされた。諸道具諸書(🙉)物(wù )の(🛁)類た(🙇)ぐいは越中島で焼き捨て(👮)られ、毛(máo )利(lì )家の定紋じょうもん(🈳)のついた(🐼)品は(🍢)ことごとくふみにじられた。
「徳(🖌)川(⛹)幕府に人がないで(🔠)もありませんかね。」
「長州様(🕎)が(📹)い(👺)よ(🐝)いよ御(🐲)謀反ごむほんだそうな。」(🔎)
水(shuǐ )戸ほ(🚷)ど苦(💀)しい(🏻)抗争(🏵)(zhē(🕣)ng )を続(xù )けた藩もない。それは実に藩論(lù(✨)n )分裂の形であらわれて来(🕥)(lá(🍥)i )た。もとよ(🔨)り、(🚷)一(🎈)般の人心(xīn )は動揺(yá(🚟)o )し、(🏧)新しい世(shì )紀もようやくめぐって来て、だれもが右すべ(🍚)きか(🥁)左(zuǒ(🥌) )すべき(👘)か(💸)と狼(😉)狽ろうばいする時(➰)(shí )に当(dā(📂)ng )たっては、(💙)二百何(hé )十年来の旧(🏟)を守っ(🏴)て来た諸(😃)藩のうち(🏭)で藩論の分裂し(🛍)ないと(🌚)こ(🔟)ろとてもなかった。水(shuǐ )戸はことにそれが激し(🌓)かったのだ。『大日本史』の(♟)大業を成(🌬)就して、大義名分(fè(🤑)n )を明(míng )らかにし、学問(wèn )を曲(qǔ )げ(🈶)てまで世に阿(⬛)おもねるものもある(🚅)徳川時(🛍)代(dài )にあってとにも(🕕)かく(⚓)にも歴史の精(🚅)神を(🧥)樹(shù )立(lì )した(🤚)のは水(🛵)戸(🈷)で(🚏)あ(🆚)っ(🔛)た(🏅)。彰(🍑)考(🛷)(kǎ(🥠)o )館しょうこうかん(🔘)の修(xiū(🚾) )史、弘(👰)道館こ(🤦)うどうか(🙋)ん(🎶)の(😆)学問(🛴)(wè(🤡)n )は(🥄)、諸(zhū )藩の学風(🕯)(fēng )を指導する(❌)役目(⬅)を勤めた。当時における青年(🔀)で多(🏑)少なりとも(👔)水(shuǐ )戸の影響を受けないものはなかっ(〰)たくらい(🖕)である。いかんせん、水戸(hù(⛱) )はこの(🎠)熱意を(🛺)もって尊王(🍧)佐幕(🥂)(mù )の一大矛(🌙)盾につき当たった。あの波瀾(🍟)はらん(🍔)の多い御隠居の生涯(yá )し(🖲)ょうがいがそ(💪)れだ。遠く西山(shān )公せいざんこう以来(lái )の遺(🔸)志を受けつぎ王室尊(✡)崇(👩)(chóng )の(🙎)念の(🚌)篤あつか(🏒)っ(🚱)た御隠居は、紀州や尾州の藩(🏒)(fā(🈸)n )主と並(🐩)(bì(🍊)ng )んで幕府を輔(👛)佐する上にも人(🧝)(rén )一倍責任(rèn )を感ず(🎲)る(👼)位置(zhì )に立(lì )たせられた。この水(shuǐ )戸の(♒)苦悶くもんは一方(💧)に(⛺)誠党(dǎng )と称する勤王派の人た(💺)ち(😧)を生み、(🍴)一方に(📻)奸(📇)(jiān )党かんとうと呼ばるる(⏩)佐幕派の人たちを生(😈)んだ。一(yī )つの(🛤)藩は(🤫)裂けてたたかった。当(dāng )時諸藩に党(dǎng )派争いはあっても、水(🌂)戸の(👛)よう(🚃)に惨(cǎn )酷ざんこ(🐼)くを(🏷)きわ(👉)め(🐌)た(🔛)と(🚭)ころはない(🚵)。誠(chéng )党が奸党を見(jiàn )るのは極悪ごくあくの人(🤢)間(♐)と心の底(dǐ(🎭) )から信じたの(♒)であって(🐩)、奸党が誠党(dǎ(🎵)ng )を見るのもまた(🔗)お(📘)家(🐂)の大(dà )事(🧑)も思わず御本家大事というこ(🔚)とも知らない不忠の臣と思(sī )い(🦌)込んだのであった。水戸(👻)の党派争(🍻)い(🕞)は(🏑)ほ(🍮)と(🥦)んど宗教戦争に似(🛣)てい(🦋)て、(🍶)成(🎺)敗利(🍹)害(hài )の(🌥)外にある(🤜)ものだと言(yán )った人もある。いわゆる誠党(🎓)は天(tiān )狗連(🛥)てん(🚶)ぐれ(🌟)んと(🥝)も(🚾)呼び、いわゆる奸(🛠)党(🏾)は諸生(🚕)(shēng )党とも言った(🍏)。当時(😫)の(🚩)水戸藩に(🐙)ある才能(🚨)の士で、誠でない(🎵)も(🗨)のは奸(jiān )、(🆔)奸で(🙄)ないも(🥐)のは誠(ché(⛎)ng )、両(😣)派全(🎧)く分かれて相鬩あい(🈷)せめぎ、その中間にあるものをば柳(♏)(liǔ )と呼ん(🥂)だ。市(shì(🚑) )川三(🖥)左(zuǒ )衛門をはじめ諸生党(🔇)の領袖りょ(💷)うしゅう(🚻)が国(🐁)政(zhèng )を左右する時(shí )を迎(👳)えて見(➗)ると、天狗(gǒu )連の一派は筑波(bō )山(shān )の方(🎙)に立(📂)てこもり、田丸(🛎)稲右(yòu )衛(wèi )門たまるいなえもん(➡)を主将(🥌)に推し、亡(wá(🎆)ng )な(Ⓜ)き御隠(yǐ(🐨)n )居の御(🔽)霊(📙)代(dài )み(🔱)たましろを奉(🎬)じ(🥧)て、尊攘の志を致いたそう(💙)としていた。かねて幕府は水戸の尊攘(rǎ(🌝)ng )派を毛ぎ(🕖)らいし、(👙)誠党領袖の一人な(🛅)る(🛠)武田耕(gēng )雲(yún )斎た(📯)けだこう(🧓)うんさ(🙌)いと筑波に兵を(👪)挙(jǔ )あげた志(🎇)士らと(🙇)の通(👾)謀を疑っ(🚓)ていた際であるか(❔)ら、早速さ(🕖)っそく耕雲(🕳)斎に隠居慎(🌶)い(🏷)ん(🍼)きょつ(🌆)つしみを命じ、諸生(shēng )党の三左(🚽)(zuǒ )衛門らを(🌀)助けて筑波(🥙)の暴徒を討(tǎo )うた(🦑)し(🏢)めるために関東十一(👜)藩の諸(❔)大名に命(🖤)令(🤮)を下した。三(🍯)左衛門は兵を率(lǜ(🦍) )いて江(💊)(jiā(🐔)ng )戸(🛬)を出発し、(💰)水戸城に帰って簾中れ(➿)んちゅう母(mǔ )公(gōng )貞芳院ていほういんならびに公子ら(🛹)を奉じ、その根(gēn )拠(⚪)を堅め(🤤)た。これを聞(😵)いた耕雲斎らは水戸(🗻)家の存(cún )亡(wáng )が今日(🧒)(rì )にあるとして、(🚵)幽(yōu )屏(píng )ゆうへいの身ではあるが(🕜)禁(♎)を破って水戸(hù )を(⛺)出発した。そして江戸にあ(🚽)る藩主(zhǔ )を諫いさめて奸徒かん(⛸)との排(🚘)斥(chì )を謀(✏)は(🌵)かろうとした。か(🏖)く(➡)一(🤲)(yī )藩が(🥕)党派(🏇)(pài )を分(⬇)かち、(🍶)争闘を事と(🚡)し、し(✴)ばらく(🚐)も鎮静する時(shí )のなかっ(👔)たため、松平大炊(👠)頭(tóu )お(🖇)おい(👎)のかみ((🌅)宍戸侯しし(🏌)どこう(🐢))は(🚝)藩主の目(mù )代もく(📖)だいとして、八月(😕)(yuè )十日に(🤐)水戸(hù )の吉(👾)(jí )田(tián )に着いた。ところが、水(👻)戸(🌄)にある(💵)三左衛門は(🌨)この鎮(zhè(📃)n )撫ちん(😝)ぶ(🍥)の使者に(✏)随行(🛃)して来(⏱)(lái )たものの多くが自(🕌)(zì(🕸) )己(🐘)の反(fǎn )対(🎨)(duì )党であるのを(😷)見(jiàn )、そ(💉)の中には京都より(🏣)来た公(🙇)子余四(sì )麿(mǒ )よし(🔝)まろの従者(🗄)(zhě )や尊攘(🍍)(rǎ(🅱)ng )派の(🍛)志(💞)士(🔘)(shì )なぞの(🖌)あ(🎪)るのを見、大(🌂)炊頭(🎺)(tóu )が真(🍏)意(🥓)(yì )を疑って、その(🐜)入(rù )城を拒んだ。朋党(🕒)ほ(🏤)うとうの乱はその結果であった。
「まったく、近ごろは道(🙌)(dào )中奉(fèng )行(🥥)の交(🛰)代も頻繁(fán )ひんぱんですね(🍝)。」と半(🌆)蔵は(🎸)答える。「せっかく地方(fāng )の事情(🚾)に通(🤠)(tōng )じた時分には一年(🤞)か二(🎪)年(🚮)(nián )で罷(🏪)やめさせら(💍)れる(🛒)。あれじゃお役所の(📨)仕(🔋)(shì(📜) )事も(💍)手に(🌋)つかな(⏯)いわけですね(💾)。」
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025