「お晩で(🛌)した(🍒)。」誰(🚴)かゞ(🎅)さう(⚓)云つて通(😨)(tōng )つて行つた。
百姓達(dá(⭕) )は二人三人一緒(🎄)になつて、(😌)今日のこ(🤬)と(☔)を話しながら歸(👱)つて行(háng )つ(🕘)た。外(wài )はま(🗡)だ風はや(👠)んでゐなかつた。百姓達は(🎄)厚い肩を前(qiá(👳)n )の方へ圓め、(🎽)首(🆑)を外(💻)(wài )套の襟(jīn )の中(🐜)にちゞめ(🔮)て、外へ出て行つた。
三(🛎)日(👶)(rì )間(🚾)(jiān )駐在所に(🦓)置(🎖)かれて、そ(🤤)の暮(mù )方(♓)、十二、三人が歸つて(✡)もいゝ事に(🏨)なつて(🏚)、表へ出された。幹(🚛)(gàn )部のものは札幌へ送られること(🎰)にな(🍸)つたのでの(📶)こつた。
「それ、本當か?」
「ぢ(💎)や、(👐)源吉君(jun1 )、どう(⚪)す(🍑)る(👷)んで(💃)す。」石(🕘)山(🙊)がきいた。
すると、お芳の父は落(luò(🈵) )着きなく、(🕢)うやむ(⛏)やにし(💖)て、頭を自分(🌯)の手(🥛)で押(yā )へて振り(🥝)ながら、歸つて行(👚)(háng )つた。「(🌟)俺ア(🚍)は、(🚰)もうどうもかもはア分(fèn )わ(🌨)かな(🥢)くなつたんし。」……
口の中(🦇)に(🏈)手(shǒ(🍄)u )をつツこんで、(🔷)齒の(☔)間(jiān )に(🛰)はさまつてゐるの(🌇)を(💹)、とつ(🔫)てゐ(😌)た丸山が(📸)、(🎛)そばから口を入れた。
年(📖)寄つた(🚡)百(🅾)姓が上(👓)つた(🔛)。――色(🐚)々説(shuì )をきいたけれど(🕣)も、みんな「不(bú(🥔) )義不忠(zhōng )」の(🏝)ことば(🐾)かり(👽)だ、と云つた(🤷)。言(yán )葉(💾)が齒(chǐ )からもれて、一(🌤)言々々の間(jiān )に(🗜)、シ(👅)ツ、シツといふ音が入(📛)つた。――(🔈)地主樣と自(🚍)分達は親(qīn )子のやうなものだ。若いも(🛫)の(🛎)は、そ(🍡)れを忘れては(🚫)な(🕥)ら(🏄)な(📮)い。「いや(⛑)しく(🐊)も」地(dì )主樣にたてつく(🐟)やうなこ(👍)とはしないこと(🏎)だ。「畑でも取(🐷)り上げ(🦋)られ(🍮)た(🙁)らどう(💓)するんだ。」(🍁)――さう云つ(🔍)た。「お父アー(⛑)ン、分(🤗)つ(🤢)たよ。」と(👽)、後から叫ん(🈸)だものがあつた。終つ(🈚)てその年寄(🍖)(jì )が壇を下(🖋)(xià )りると、(💌)又ガヤ/\した(⛔)。
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