またやか(➰)まし(💆)くなつた。地(🍓)主の(🥠)ことを惡(🅰)く(🀄)云ふ(🚬)も(🌳)のや、(🌩)そ(🔠)れを(🌺)然し(🚧)何處か(🏅)で(🏥)擁護し(🍔)て(🍍)ゐるものや、さういふの(🍮)が、お(🚱)互(🎊)に(👆)ブツ/(🔱)\云ひ合つた。中(zhōng )には、ブ(📓)ツキラ棒に(😳)興奮して、※(「廴+囘」、第(🔃)4水準(📫)2-12-11)はらない(🐱)口(⛵)で(🍿)、吃り(🤖)ながらしやべるものもあ(🗣)つた。が、さ(🖱)う(🎉)いふやうに色々の(🔃)ことを云(🏼)ひな(⛑)がら、然(🤯)し「どうする」(🤒)といふこと(👔)になる(🕷)と百(💹)姓(😑)達は、ちつとも分つてゐないやうに見(👱)えた。石山(shān )は壇上(shàng )に立つたきりで、だまつて皆のしや(🤢)べるの(🍗)を聞(🏢)いてゐた。石山は、皆の一番(fān )後(🌈)の(♑)板(🧤)壁に、(♒)先(🙂)生(shēng )が寄りか(🔆)ゝつてゐ(🌹)るのを(👯)見(jià(😪)n )た。それか(🔵)ら少(shǎo )し離れた窓際に、源吉が腕(🏹)(wàn )をく(🐴)ん(🛁)で(🚣)、がつしり(🚓)立つてゐ(📲)る(🎞)のを知つた。皆の眞中(zhōng )頃(qǐng )にゐて、何(🗨)か(🎌)腕を振(🖐)(zhèn )つてしきり(🛋)に(🎣)しやべ(🎶)つ(🦕)てゐる片岡(👁)(gāng )といふ百(bǎi )姓は、此前(😂)、地主(zhǔ )のお孃(😬)さんが遊(yóu )び(🔋)に(💸)來たとき、石(shí )狩(🎺)川に落ち(✅)た、(🏟)その時それを助けに飛込(🍤)んで、自分(fè(⚽)n )で半(🧝)分死ぬ目(mù )に會つた(🧐)男(🔹)だつた。が、大部分(🐸)(fè(♈)n )の(🅿)百姓(xì(⭕)ng )は、ポ(⚡)カーンと口をあい(🥋)て、(🔚)誰(shuí )か云(yú(✏)n )ふのを、代(🚋)る代(👭)り(🤗)、聞(🛋)き惚(hū )れてゐた。
またやかましくなつた(🏛)。地(😷)主のことを惡く云ふものや、(💊)それを然(🌺)し何處(🈂)かで擁(yōng )護してゐ(🌕)るもの(💻)や、(📧)さういふの(🥇)が、お互(🏣)にブツ/\云(🚗)(yú(🤬)n )ひ合つた。中に(🏞)は(🀄)、ブツキラ(🍑)棒に(🥟)興奮し(🛄)て(🌋)、※(🚭)(「廴+(😠)囘(🚚)」、(💃)第4水(🔋)準2-12-11)はらない口(kǒu )で、吃(🛋)り(🤱)ながらしやべるものもあ(🔅)つ(🤝)た。が、さういふやう(🚿)に色々のことを云ひ(🎍)なが(🏿)ら、(🔂)然(📻)し「(📨)どうす(👂)る」といふことになると(⌛)百姓達は、(😸)ちつ(🕳)とも(🚬)分つてゐないやうに見(🕥)えた(🏩)。石山(😸)は壇上に立つたきりで(🔸)、だま(🕤)つて皆の(🥦)しやべ(🐘)るの(🦐)を聞(🥐)いてゐ(🎩)た。石山(🐇)は、皆の一(📢)番後(hò(🦄)u )の板(🤚)壁に、先生が寄(🎷)りかゝつてゐるのを見た。それから少(shǎo )し離れた窓(chuāng )際(🌬)に、(🗿)源(🚇)吉が腕(🙏)をくんで(💯)、がつしり(🏺)立つてゐるの(😎)を知(zhī )つた。皆の眞中頃に(🎍)ゐて、何か腕(🧡)を(💏)振(🚧)つてしきり(🧘)にし(😄)やべつてゐる片岡(😥)といふ百姓は、(😷)此前、地(dì )主のお孃さんが遊(yóu )びに來たと(🚈)き、(🥑)石狩川(💒)に落ち(🚼)た、その時それ(🐠)を助(🍡)け(🐇)に(🎵)飛込んで、自分(🐠)で半(🏑)分死ぬ(🛸)目に會つた男だつた。が、大部(🦅)分の百(💪)姓は、ポカーンと口をあ(🌝)い(🔵)て、誰か云ふのを、代(dà(📧)i )る(🐢)代り、聞き惚れてゐた。
(💜)爐(lú )にく(📦)べてある木(💥)が時(🥦)々パチ/\(🚄)とはねた。その音(🍺)で、母親が時々、少し自分に(🍱)かへ(🐆)つた。源吉はも(📢)のも云(yún )は(🎗)ず(📊)に(❓)、芋を喰つてゐた。何か考へ(🕦)事(shì )でもしてゐるやうに、(🌯)口(🚕)を機械的(de )にしか動かしてゐな(🌠)かつた。
ま(🔟)づ、そし(🍊)て、根本(🐊)(běn )的なことが決め(😨)られた。それからそれ(🦀)を(🐧)どういふ風にし(🏍)て(📏)や(🗞)るか、といふことが問(🖨)題(㊗)になつた。それは、二、三(🔸)日(rì(💲) )に(✋)、地(👚)主の差(chà )配(🥐)(pèi )が例年の通(tōng )り※(「(🖇)廴+囘」(✈)、(🗞)第4水準2-12-11)つてくること(⛲)になつてゐるので、それに、事(shì )情を説明(🏂)し(🛣)、(🌌)すぐ地主に交(📕)渉(🍼)を始めることになつ(🛠)た。こ(🥧)の時、(🚌)そ(🥛)の色々な交渉の間(😬)小作の米を(🗾)どうするのか、と云ひ出す(📊)のがあつた(❄)。それが又相(xià(🌉)ng )當大きなことなの(💖)で(🐼)、中々意(yì )見(🎧)(jiàn )が一(❎)致(🚴)しな(📖)かつた(♏)。又(yòu )百姓には(👯)、それを最後迄の見通しを(🏤)つ(❓)けた上で、確實な――手落(🦇)ちの(🐚)ない成算でや(🏻)つて行けるこ(📲)と(🙎)が出(chū )來なかつ(🌗)た。この所、(🦗)先(🙏)(xiān )生(shēng )の意(yì )見をき(📷)いた(🌞)。校長(🚜)先(xiān )生は(🔙)、ま(🚝)づ、町にゐる商(shāng )賣人(⏰)に自分(fèn )達(🈹)所有(🍟)(yǒu )の畑物を(💽)全部(bù(🔓) )賣(mài )つてしまひ、(🌤)その背水(🚘)の陣で、(📆)地主に當ることにしたらいゝ、(🛰)といふことを云(💏)つた。それには二(🦎)つの條件(📇)をつけた(🌼)。第一は最初の地(🤙)主へ(🔺)の交渉が不(bú )調(diào )に終つたら、(👼)第二(📬)は地主(zhǔ )がその結(🔨)果(guǒ(📡) )、(🔽)作(💫)物を無理(🍙)に押へるといふやう(📞)な樣子が分つ(🥍)たら、といふのがそれだつた(🤞)。一(yī )軒(xuān )々々持(🤗)つてゐ(🔆)たのではすぐ押(yā(🏇) )へられる(💗)し、又(🐀)そのた(🚨)めに、結束が破(💮)れるおそれもあつた。先(xiān )生はか(😠)う(🐸)いふ(🈷)點(diǎn )を防ぐ(💭)ためにも(👤)この方(🏢)法は重大であると云つた。かういふ事は百(bǎ(⚡)i )姓に(💁)はかなり(🎼)思(sī )ひきつたことだつたけ(🍌)れども、それが當(🛄)(dāng )り(🐍)前の(😀)ことのやうに思はれ(🕛)る程皆(💟)(jiē )せツぱつまつて(🚉)ゐ(🎚)た。
(🐵)川向ひの村に用(yòng )事(shì )を足(zú(🤓) )して(⭕)歸つてきた勝の父親が、源(yuán )吉(jí )に會つた(🍯)と(😖)き、川向ひでも(🌋)、色(💶)々そ(🏴)ん(🍚)な話(🔨)が(📛)出て(🤜)ゐると云(🚂)つた。石狩川が凍つたので、自由(yóu )に向ひ(🛋)側に行(háng )け(🌚)るやうに(🏒)なつた(🍛)。授(shò(🔟)u )業料ををさめることが出(chū(🏕) )來な(❣)くなつて、小學校へ(🚓)行く生徒が急に減(🏰)つた(💡)。金をかけて、一日(rì )中遊ばせて置かれるか、と(🅱)云(yún )つた。
「(❕)全然(🐛)(まるツきり)地主さ納(🏰)(nà(⏯) )め(🛐)ねえ方がえゝ(💻)べよ(📎)。」と云つ(🦕)た。
子供などは(🐛)どこ(⚡)の子(🥝)供も(🚹)元氣(qì )の(🌌)ない(🌤)きよとんとし(💐)た顏をして、爐邊に(🥥)ぺつたり坐つてゐた。赤(chì )子(zǐ(🚼) )は腹だけが、(🤦)砂を一(yī(🌞) )杯つめた(🥠)袋の(🏙)やう(🏁)に(🈁)つツ張(zhā(🎆)ng )つて、ヒイ/\泣(📚)いてば(🎳)か(🏳)りゐた(📽)。何(hé )も知(🍻)らない赤子(🎵)(zǐ )でさへ(🗝)、いつも眉のあ(⏯)た(🐘)りに皺を作つてゐた(⛔)。頭だけが(🖤)妙に大きくなつ(〰)て、首(shǒu )に力なく、身體の置き方で、その方へ(🕖)首(💇)を(🔡)ク(🏇)ラ(📣)ツと落した(🤗)きり、直(😊)せなかつた。冬がくる前(qián )に(🏆)、軒に(👺)つるしてお(🌊)いた菜葉だけを(🈶)、白(🐃)湯のやうな(🌡)味噌汁(zhī )にして(😈)、三日(rì )も(🦉)、四(sì(📪) )日も、五(wǔ(😴) )日(rì(🔧) )も(🌈)――朝、晝(zhòu )、晩(🕋)(wǎn )續け樣に食(shí )つた。それに南(🚭)(ná(🤨)n )瓜と(🤾)馬(mǎ )鈴(👩)薯だ(🏦)つた(🕹)。米(mǐ(🕝) )は(🔽)一(🎨)日に一囘位し(🗾)かたべられなかつた。菜葉(yè )の味(⛸)噌(🎷)汁(🎧)が、終(zhōng )ひには味がなくて、のど(🚒)がゲエ/\と云(yún )つた。
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