よく見れば(🧤)、この(🚴)頽(🎶)廃た(🤵)いはいと(🌸)、精神の(🤯)無秩序との(⛸)中にも(🍥)、ただただその日その日(rì )の刺激を求めて明日(🏥)あすの(🚒)ことも考(🎖)えずに生(🤩)きているような人(🌗)たち(🍠)ばかりが決し(💋)て江戸(🛎)の人(😨)ではなか(🗜)った。相生町の(🍽)かみさんのよ(🍐)うに、婦(fù(➡) )人としての教養もろくろく受け(🛹)る機(jī )会のな(🕠)かっ(🍩)た(🏕)名もない町人(ré(😇)n )の妻ですら、(🐍)世(shì(🎭) )の移(yí )り(🧘)変わり(📏)を(🍮)舞台の上にながめ、(😣)ふと(🦉)した場面か(😑)ら(💍)時の感じ(💛)を誘われると、人(🔬)の泣(⚓)(qì )かない(🕍)ようなことに泣(qì )け(🚪)てしかた(🌠)がない(🍽)とさえ(🐊)言っている(🏞)。うっかり連中の仲間(😳)入りをして芝(zhī )居見物に(😎)は出かけられないと言(yán )って(😦)いる。
元(🔠)治げんじ元(yuán )年(🙍)十(🌟)一月(💛)十(🅱)九日(🚎)のことで、峠の(🌰)上へは朝か(🤞)ら深(👦)い雨(yǔ )が来た。
(🔷)伊那の谷から木(🙀)曾の(🦌)西の(🍋)は(🐌)ずれへ出(chū )るには、大平峠お(🌇)おだいらと(🌪)うげを越える(❌)か(🌠)、梨子(🧠)野峠なしのとうげを越える(🚅)か(🤱)、いずれにしても奥山(➕)の道(⛺)(dào )をたどらねば(🏢)な(⛴)ら(🤷)ない。木曾(céng )下(xià )四宿(🥊)への(🌞)当分(⏩)助(🦐)郷(🎷)すけごう(🤰)、あるいは大(dà(💪) )助郷の勤めとして、伊(yī(🔳) )那百十九か村の村(❄)(cūn )民が(🍬)行き(🍛)悩(🤩)(nǎo )むのもその道だ。木から落(luò(😍) )ちる山蛭や(🌶)まびる、往来ゆききの人に取りつく蚋ぶよ、勁つよい風(🚼)に(💝)鳴る(🐚)熊笹く(💻)まざ(👹)さ、そのおりおりの路傍に見(🙈)つ(🍹)け(🏫)るも(💷)のを引(yǐn )き合いに出さ(🍗)な(🦃)いまでも、(👢)昼(🐀)でも暗い森林の谷(🕔)は四里あまりにわ(🕴)たっている。旅する(🛃)も(🍾)のはそ(🎀)こに杣(🤠)そまの生(🏀)活と、わずかな桑畠く(🦐)わばたけと、米穀も実(🕺)らな(👸)いような寒(🚝)い土(🈁)地とを見(✏)いだす。その(🐚)深い山(shān )間(jiān )やまあ(🙃)いを分(🚵)(fèn )けて、浪士ら(🍑)は和田峠合戦以来の負傷者(✉)から十数門の大(📻)砲までも運ばねばならない(🤜)。
「どうも美濃みのの商人(👊)(rén )にあっちゃ、かなわない(🕞)。中(🎥)津(jīn )川(🍻)あたりにはなかなか勇敢な人が(🛣)いま(🎃)すね。」と平(🔌)助(zhù )が言(🎡)っ(🚽)て見せる。
(🤴)そう答えながら(☕)、半蔵の目(🗂)はなおも歩いて(🏊)行(💾)(há(🕍)ng )く小(xiǎ(🎁)o )娘たちの後(✂)ろ姿を追っ(🎀)た。連れだって肩を並べ(📺)て行く一(yī(🎋) )人の方の女の(🕶)子は、髪をお(🍣)煙草(cǎo )盆たばこぼんというやつにして、渦巻(quà(🍣)n )うずまきの浴衣(🤺)に紅あかい鹿かの(🥎)子(zǐ )この(👨)帯を幅狭くしめたのも、親の好(hǎo )み(🏩)を(📌)あらわして(🐸)いる。巾着(zhe )き(👢)んちゃくもかわ(⚓)いらしい(😔)。
「(🐘)念の(💹)ためにう(🛫)かがいますが、伊那の(👘)平田御(🏊)(yù )門人は(🎛)『(😠)古史伝(yún )』の発(💔)行を企てて(🆓)い(🌔)るように聞いています(🍼)。あれは何巻ま(✖)で行(🐶)ったでしょうか。」
天龍川(📉)てんりゅうがわのほ(➗)とりに出(💉)てからも、浪(làng )士らは武装を解こうとしなかった。いず(🍊)れも鎧(kǎi )兜(dōu )よろ(🌽)い(😥)かぶと、(💗)あ(⏭)る(🏆)い(🚯)は黒(📓)(hē(🌎)i )の竪(📤)烏(wū(📒) )帽子(⏪)た(🌐)て(🗓)え(🤩)ぼし、陣(zhèn )羽織(zhī )の(🦊)いで(🔲)た(🏏)ちで(💟)ある(🌜)。高(🧙)く掲げた紅白の旗、隊伍を区別する(🧟)馬(mǎ )印(🌇)(yìn )うまじるし(💪)など(⏺)は、馬(🎃)上の騎士が携(xié )えた(👓)抜き身(shēn )の鎗やりに映り合って、その無(wú )数(😧)の(✒)群(qún )立(lì )と集合との感じが一(👕)(yī )行の陣容(róng )をさかんにし(🛴)た。各部隊(⛪)の護(🚊)って(👋)行く(👷)二門ず(🚷)つの(🙉)大(💭)砲(😸)に(✉)は皆御隠(yǐn )居(jū(😷) )の(🍎)筆の(🙁)跡が(🌠)鋳いてある。「発而(ér )皆中節(🚵)はっ(🙇)して(⏲)み(💨)な(⛺)せつにあ(😌)た(🕚)る、源(yuán )斉昭(🛢)書みなもと(💎)のなりあきしょ」の銘は浪士ら(🥃)が誇(kuā )りとするも(🌠)のだ。行(há(💅)ng )列(🚭)の中央に(💕)高(gāo )く(🌪)「尊攘そん(👹)じょう」の二字(zì )を掲(jiē )げた旗は、陣太(🧜)(tài )鼓と共(💾)に(⏳)、筑(zhù(💁) )波以来の(🥎)記念(niàn )でもあ(😃)った。参謀の兵部(🅱)は(🐚)軍(⛸)中第(🔐)二班にある(😩)。采(🚓)配(pèi )を(🕟)腰にさし(😕)、(🍍)甲(jiǎ )冑か(🚪)っちゅう騎(🐧)馬で(🏽)、金の三(🍬)蓋(🛂)猩々緋さん(📊)がいしょうじょうひの一段(duàn )幡連いちだんば(🧐)れんを(🙉)馬(mǎ(🌲) )印に立(lì )て(🐁)、鎗鉄砲を携(🚊)(xié )える百余(yú(💓) )人(rén )の武者(zhě(😮) )を率いた。総勢(shì )の隊(📔)伍たいご(👑)を、第(🚷)(dì )一班から第六班までの備(🛣)えに編(🎁)(biā(📩)n )み、騎馬の使(shǐ(🆗) )番に絶えず(♋)前後周囲を見回(huí )らせ、隊(🌀)列(🌓)(liè )の整(😹)頓(➕)(dùn )せ(🖍)いとんと行進(jìn )の合(✴)図(tú )に(⛵)は拍子木(mù )ひょうしぎ(💃)を(🖼)用い(📛)ること(🚧)な(👨)ぞ皆この人(👘)の精密(🤲)な頭脳から出(🎗)(chū )た。水戸(🌂)家の(🕠)元側(cè(🌯) )用人そばよ(🚰)うに(🎅)んで、一(yī(🔊) )方の統率者なる(⏱)小四郎(🚉)(láng )は騎(🛵)馬の側に惣(🕷)金そうき(🉑)んの(🖖)馬(🐧)印を立て、百(bǎi )人(rén )ほどの(🌇)銃隊士(🏀)に護まもられながら中央の部隊(duì )を堅めた。五十(shí )人ばかりの鎗隊(duì )士(shì(🏌) )を(👤)従(🕺)えた稲右衛門は梶かじの(📘)葉(yè )の馬印で、副(🏣)将らしい威厳を見せながらそのあ(💳)とに続いた(🎦)。主(🔜)将耕雲斎は(🍯)「奉勅」(🕠)の(💓)旗を先に立(🚂)て(👬)、三蓋菱さんがいびしの馬印を立てた百人(❓)(rén )ばかりの騎兵隊がその前に進み、二百(bǎi )人ばか(🔃)りの(🈳)歩行武者(🎍)の同勢は抜き身(😜)(shēn )の(🌎)鎗でそのあとか(🗣)ら(🛅)続(xù )い(💘)た。山(shān )国兵(🚧)部父子はもと(🌦)よりその他(♓)にも親子(zǐ )で連(🍡)れだ(🍘)って従軍(🚏)す(🎞)るものもある。各部(bù )隊が(👘)護って行く思(sī(🍑) )い(💕)思いの旗の文字(zì(🥥) )は、いずれも水府義士を(🔄)もって(🏕)任ず(🍆)る彼らの面目を語っ(🌄)て(🥏)いる。その(😚)中にまじる「百花(huā )の魁さきがけ」(🚏)とは、中世以来の(👗)堅い殻からを(🤘)割っ(🐓)てわ(🚆)ずかに頭を(🀄)持(chí )ち上げようと(💶)するような、彼ら(😻)の(🚣)早い(🌨)先(xiān )駆感(🌙)をあらわして見せている。
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