日本《xvideos クリ 責め》2行目ライン
xvideos クリ 責めあらすじ
信(xìn )一郎(💰)(láng )は、身支(🐣)(zhī(⚾) )度をし(😜)てい(🏙)た為ために、(💆)誰よ(💃)りも遅れて車室を出た。改札口(kǒu )を出て見(jiàn )ると、駅(yì )前の広場に湯本行きの電車が発(⏪)車するばかりの気勢(shì )けはいを(🌮)見せて(😖)い(🎡)た。が、(😅)その電(diàn )車も、此の前(🙄)(qián )の日曜(yào )の(👃)日(rì )の(🚷)混(🆚)雑と(🏌)は丸(🐤)切り違って、(💯)ま(⤴)だ腰を(🐽)か(🐔)ける余(yú )地さえ残(cán )って(📯)いた。が、信一(yī )郎はその電車(🐂)を見(🚝)たとき(🌭)にガタリガ(🖕)タリと停留(🍢)場(chǎ(📋)ng )毎ごとに止まる、のろ／＼し(🐼)た(🏝)途(🤑)中(zhō(🧟)ng )の事が、直ぐ頭に浮かんだ(🥝)。その上、小田原で乗(chéng )り換(huàn )え(😛)ると行く手にはもっ(🍚)と難物が控(kòng )えている。それは、右(🛸)は山左は海の、狭い崖(yá )端が(🎻)けはなを(🛹)、蜈(wú )蚣むかでか(⚾)何(📭)か(🐩)のようにのた(😄)くっ(🎂)て(💣)行く軽便鉄道(dào )である。そ(🐻)れを考え(💒)ると、彼(🎙)は(💃)電車(chē(🅰) )に乗(🀄)ろうとし(🐛)た足(🥕)(zú )を(🆘)、思わず(🔜)踏(tà )み止と(🏠)どめた。湯河(hé )原まで、(🍷)何どうしても三(sān )時間かゝ(👽)る(🚍)。湯河(hé )原で降りてか(💌)ら、あの(😮)田舎道をガタ馬(🔪)(mǎ(👨) )車で三十(shí )分(💰)、どうして(✍)も十時近く(🥊)なってしまう。彼(➕)は汽(qì(🎹) )車の中で感じたそ(🚾)れの十(shí )倍も二(🕞)(èr )十(📿)倍も、い(🎇)ら(📕)いらしさが自分を待(dài )っているの(🌞)だ(🏣)と思うと、何うしても電車(⛲)に乗(chéng )る勇(🥠)気がなかった。彼(🥎)(bǐ(⌚) )は、少(🚡)(shǎ(🔘)o )しも予(yǔ )期(〰)し(📦)なかった困(⚓)難にでも逢あったように急に悄気しょげてしまっ(🔣)た。丁(🥕)度その時で(👼)あ(🥖)った(⛪)。つか／＼と(🔑)彼(🕺)を追(🛹)(zhuī )い(⛪)かけて来(🚭)た大男があった(🏼)。
が、そのう(⛎)ち(🎄)に(😩)、(🍄)石(📙)工(🍲)の(🚗)数は増(zēng )え、行路(📼)の人(🎈)々が(😄)幾人(📉)となく立(lì )ち止って、(💏)彼らは実(shí )之(🔷)助(🗂)を(🚆)取(🎪)り巻きな(🚖)がら、市九(jiǔ )郎の身体に(🧦)指(zhǐ )の一(✈)本も触(🥟)れ(🥫)させ(😠)まいと、(🤯)銘々に(🛡)いきまき始めた。
「(🤸)奥さんが！」そう云った青年の顔は、(💠)何故なぜだ(📕)か、一寸ちょっと淋しそうに(🏘)見(🛬)(jiàn )えた。青(qīng )年(niá(🕠)n )は又黙(mò )っ(👮)てしまっ(🏤)た。
「いかさま(🖐)、中(🌫)川様の御(yù )子(zǐ(🏠) )息、実(👅)之助様(yà(👭)ng )か。いや(🙊)お(➿)父上を(💪)打って(🎃)立(lì )ち退い(🏖)た者、この了海に(🍟)相(🤓)違ござ(🔧)りませぬ(🥏)」と、彼(bǐ )は自分を敵と(🎞)狙う者(zhě )に会(🏸)ったとい(🌡)うよりも、旧(🍹)主の遺(💧)児わすれごに会った親(🙄)しさをもっ(🏈)て(🐐)答え(🔘)た(📢)が、(🙆)実之助は、市九郎(🙋)(láng )の声音こわねに(🥔)欺かれてはならぬ(🚠)と思っ(😷)た。
「もし／＼、君(jun1 )！ 君！」と、信一郎は青(qīng )年(😿)(nián )を車(chē )内に引き(🤱)入れようとした。その時(㊗)に(👑)、彼(bǐ )は異様な苦(🔣)悶く(💣)もんの声を耳に(🅰)し(🎄)た(😻)の(📆)で(🍆)ある(🏰)。信一(😒)郎(🥇)は水を浴びたよう(😉)に、ゾッとした(🔮)。
「その御出(chū(🛐) )家は、元は江戸(🐑)から来た(🏵)お人(😬)じゃげな。若(🕛)(ruò(🌡) )い時に人(rén )を殺し(🌶)たのを懺(chà(👭)n )悔し(⏪)て、(📵)諸人済度の大願(🕴)を起し(🙇)たそうじゃが、今いうた樋田の刳貫こかんは(👧)、この御(yù )出家(🔕)一人の力(lì )でで(🍼)きたも(🏹)のじゃ」と語(yǔ )るの(🗑)を耳にし(🈁)た。
「敵を討つ(🔓)討たぬな(👩)どは、それはまだ世にある(🏑)うち(🚐)のことじゃ。見ら(🏇)る(🌲)る通り(🍹)、(📮)了海ど(☔)の(💈)は、染衣薙髪せんいち(😏)は(♏)つの身(💘)である上(shàng )に、こ(🔽)の山(shān )国谷七(🔪)郷の者にとっ(😌)ては、持地菩(pú(👂) )薩の再来(🏷)(lái )とも仰がれる方じゃ」と(✔)、そのうちのあ(🔢)る者(zhě )は、実(shí )之(zhī )助(🌞)の敵(🌯)討(tǎ(🦁)o )ちを(💯)、(🌖)叶わぬ非望で(⚪)ある(😰)か(🍳)のように(🦒)い(🏃)い(⚾)張った。
(📆) (👪) (💧) 四(sì(📙) )
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