「そうかね――。」(💫)
「な(🥈)ん(🗜)だか、ひどく叱しか(🐱)りとばされ(🔇)て、やっと起(qǐ )きた、といったぐあいですね(👸)。」
「今のところ(⏹)、平木中佐の影(😺)響え(❣)いきょうでどうこうとい(🏚)うようなこと(👲)は(🕴)、(🐿)全(🦉)(quán )然な(🌐)いように(🍃)思いま(💡)す。」
「そり(😮)ゃあ、あべこべだ(🗂)よ。あんな人だから(💶)、郡の団(tuá(⛸)n )長なんかになりたがるんだ(🚰)。」(🛏)
大(dà )河は、(👁)ひとりごとのように(🕯)、そ(😀)う(⛺)言いなが(🎈)ら、や(🎅)は(💾)り打(dǎ )ちやめなかった。そして、相(🚶)(xiàng )変わ(🍩)らず板木(🚺)に眼を(🚫)す(💶)え、(✳)
次(cì )郎は(🤞)、先(🚸)生(🅿)の(🔞)言葉(👺)がますま(🕥)す(✖)激しくなってい(🕴)くのにおど(🚋)ろいた。先生は、あ(😫)るい(⛽)は(👳)、昨日の入(📥)塾式に(🚃)おける平木中佐(🌤)の影響えいきょ(👩)うから、できるだけ早く(🛃)塾(shú )生(shēng )たち(✒)を救い出(chū(💕) )そう(🧞)とし(🈵)て(🔧)いられるの(👓)かもしれ(😛)な(👳)い(💅)。しかし、それ(🍦)に(🥧)しても(🤐)入塾(🤐)した(♒)ばかり(🈷)の(🕊)青年(🍘)たちに話す(🏕)言葉と(🚎)しては、あま(🚳)り(😻)にも激(🌙)しすぎる。これではかえって逆効果を(🎀)生むので(📳)はあ(🎆)るま(😮)い(🔟)か。
大河(hé )は第五(🎐)室の列の一(🌡)番うし(😠)ろにすわ(🚪)ってい(❔)た。しかし(🙎)、ただ静かに(🗓)瞑目(mù )めい(💦)もくしてい(♐)るだけで、そ(🍏)の(🍥)顔からは、か(🕰)れ(🤚)の気(🌈)持ち(🈳)が(🏬)どう動いているか(🥛)は、すこしもうかがえ(🕣)なかっ(🧣)た。
大河(🍎)は、ひとりごとのように、そう言(⏪)いながら(🅾)、やは(🦑)り打ちやめな(👃)かった。そして、相変わ(🤘)らず板木に眼をす(㊗)え、
そ(⤵)れに(🚿)は、組織や、講(💈)義科目や、諸行(há(🏷)ng )事の時(💭)間割など、(🗡)必(bì )要(yào )な諸計(jì(🐓) )画が一通(tōng )りな(📁)らべられて(📼)いたが、(🎈)そ(👿)のどの部分を見ても常識からとびはなれた(👾)ような(🏎)こ(🗂)とは一つ(🌐)もなかった。塾堂(táng )と(😋)名(㊗)のつ(🐢)くところ(💪)では(🕰)、そのこ(♎)ろほとん(😊)どつ(🦄)き(🏼)もののよ(⛳)うになっていた「みそ(🕖)ぎ」とか、「沈黙(🚧)ちんも(💕)くの労働」と(😰)か(🚃)、およ(👭)そそういった、いわゆる「鍛(duàn )練たんれん(🥩)」的な行(háng )事が全く(🗒)見当たら(😘)ない(🤨)のは、む(🛍)しろ(📁)みんなには(🌙)、ふしぎに思われたくら(🍃)いであった。五時半(📣)起床とい(🐚)うのが、二月の武(wǔ )蔵野(👵)むさしのでは、ちょ(🔜)っとつらそう(🔏)にも(🏤)思(sī )えたが、そ(🛠)れも青年(🎵)たち(🌒)にとっては、決し(🚱)てお(🤐)どろ(🎲)く(🥅)ほどのことではな(🕡)かった。むしろかれらをおど(🕖)ろかしたの(⛽)は(🥄)、生活(💙)にうる(✏)お(🚵)い(🐁)を与(🎞)あた(🥐)える(🐨)ような行事が、かなり(🛥)の程度に、織(🏼)おりこまれ(🏫)ているこ(📴)とであった。とにかく、見(🌳)る人が見れば、日常生活を深(🖤)め高める(♟)目(mù(🐼) )的で、すべてが計(jì )画されていると(🔸)いうことが明らかであった。
日(rì )曜(yào )日(rì )は、特(tè(🤘) )別の計(jì )画がな(🕔)いか(🐡)ぎり、朝(🔷)食(🕓)後から夕(😆)食(⬅)前まで(📠)自由外出ということにな(🎊)ってい(🛢)た。東(dōng )京見(⚾)物を一つ(🌪)の大(dà )きな(🎁)楽しみにして上京して来た(🤧)塾(💅)生(shē(⤵)ng )た(🕦)ち(🈚)は(👸)、最初(🏋)の夜の懇談会こんだんか(🎯)いで、ほと(🐻)ん(🏄)ど議論の余地(dì )なく、満場(chǎng )一致(zhì(🍿) )いっちでそ(🚠)れを決議して(🏭)いたの(😸)だった。
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