わたしは皆さんの前(😉)に一つのたとえ話(huà )を持ち出しますよ。ここに一人の学(xué )校生徒があるとしま(📬)すよ。春(👥)先というもの(🚑)はだれでも眠(🔳)い(🏏)ものですが、そ(🌒)の学(xué )校(🖲)生徒も(💖)ちょうど(💷)春(chūn )先のよ(⏸)う(🥠)な眠いさかり(🌹)の年ごろで、朝早くにわと(🚉)り(🦑)が鳴き(🌿)出し(💨)ても、な(🕗)か(✌)なか目(mù )がさめま(🏪)せん。一番(fā(💶)n )ど(💖)りはもとより(👣)のこと、三番どり(🎌)の声がするころになっ(🧦)ても、まだ生徒は(🖨)眠がって、夢を見ていました。こんなに(🈳)に(❓)わ(🛹)とりの鳴くのも知らないでいるくら(🕴)いです(🦍)から、(🌙)寝ぼけまな(😯)こに太陽を望みましても(🎭)、ほ(🌎)とほと(🚮)その笑顔を仰(🏖)いだこと(🚍)もなくて月日(⛱)(rì(🌆) )を送っ(🍈)てい(😳)たの(🍧)です。ただ朝(🤾)になれば東(👶)の(🏎)空から出て晩には西の空に沈んで行(⏹)く(🕡)よう(🎋)な、(⛸)そんな(💥)赤い(👅)しょんぼりした日(rì )輪(💴)(lún )しか知り(📶)ません(🕎)でした(✴)。太陽(yáng )はその生(🐪)徒(💐)から離(🔓)れ(💒)て行(há(🖖)ng )っ(🔆)て、おもしろくもおかしくも(🎮)ない顔(🚮)つき(🧘)のものとしか目に映りま(🤼)せんでした(🐀)。
あのシ(🐔)ナの(🤑)ほ(👊)うで清仏(fó )し(🛤)ん(🥃)ふつ戦争があった後、フランス兵の用い(🏥)た軍馬は日本(🎭)陸軍(jun1 )省(🥇)に(🥣)買(📄)い(🌽)取(🐶)ら(🏩)れて、海を(❌)越して渡(🏸)って来たと(🚑)のこと。その中(🐺)の十(🧘)三(sān )頭が種(zhǒng )馬(mǎ )として信州(zhō(🕷)u )へ移さ(🔽)れたのです(🍮)。気(㊗)象のいさましい「ア(⛑)ルゼリー」種の馬が南佐久の奥へは(📁)いったのは、その時(🛅)のことで。今(😸)日(🚧)(rì )ひ(🧠)と口に雑種(😖)とと(⛩)なえているのは(🦑)、そ(🤖)の「アル(🖤)ゼ(💺)リー」種をさしたものと聞(📢)きます。その後、(🎏)米国(🎫)産の「浅(qiǎ(🐛)n )間号(hào )」とい(🕝)う名高い種馬もはいりこんだそうです。それから次(cì )第(♿)に(👏)馬(🏚)(mǎ(📂) )の改良(liáng )と(🖨)いうことが始(👝)(shǐ )まる(📱)、馬市う(🌼)まい(🔛)ちは一年増しに盛んになる、(🏡)そのう(🎖)わさがなに(♈)が(🉑)しの宮殿(🏉)下のお耳(🦇)にま(⛪)で(🔠)とどくようになったとか。殿(🤣)下(xià )は当時陸軍騎(qí )兵づき大(dà(🧥) )佐で、(🦓)か(😹)くれ(📆)もない馬(mǎ(🍅) )好(hǎo )きでいらせら(🀄)れるのですか(🥔)ら、御寵愛(🙋)ごちょうあい(🔬)の「ファ(📰)ラリース」という(🗂)アラビヤ産を種馬(mǎ )とし(📙)て(🕦)南(ná(🕥)n )佐久(♉)へ(🔁)お貸し(📞)付けになりますと、人気が立った(🕓)の立たないのじ(🛑)ゃ(💸)あり(🐻)ません。「ファラリー(🎭)ス」の血を分け(🔔)た(🌃)馬が(😑)三(💸)十四(sì(🙀) )頭という呼び声になりました。殿(diàn )下はお喜びのあまり(🎤)、(🕳)ある(📡)年(🔩)の(🐄)秋(🙏)(qiū )、野(⛔)(yě )辺山のべやま(🏓)が原はらへと仰せいだ(👱)されたとい(📣)う(🎪)話が残(cán )っています。その(🌩)時(🥫)は四千(qiān )人(ré(🦐)n )あまりの男(🛢)や女が(🕷)あの牧場に(😫)集まったと聞(⏰)(wén )きます。馬も三百(😄)頭(🍖)では(👫)きかなかったそうです。海の口村はじまっ(🥟)て以来のにぎ(🤶)わ(🌟)いであ(🥞)っ(🍝)たと(🤕)の(🍭)こと。
(👒)まだ年(nián )若なこ(🎐)ろに、わたしも諸(🍅)国の旅に出(chū(🅱) )たことがあります。今のよ(🍶)うに乗り物もそう便(🏬)利な時世(shì )ではなく、汽車で(🍫)行かれないところは(👸)わらじ(🆕)がけで(㊙)、毎(🧔)日七里ぐら(🎃)い(🍊)の道を歩(🥗)きまし(🗺)た。そのうちに、(🌇)だ(🕞)いぶくた(✋)ぶれてきた(🍶)ものですから、しばらく石山の茶(chá(🌲) )丈ち(👏)ゃ(🎸)じょうとい(💄)うところを借り(🌙)旅の(🎉)足を休め(🗄)ま(🚣)した。そのへん(🍍)のことをすこしお話(huà )ししてみれば(🌄)、近江の石山は古い(🌏)歴史のあるとこ(👬)ろでして(🦍)、国分山(😓)こ(⛅)く(🎀)ぶやまをうしろにし、湖水のながめ(🏵)も前にひ(🤾)らけていまして、(👄)大きな巌石がんせき(👡)の間に名(📓)高い(✳)お寺が建ててあるの(🉐)で(🅾)す。茶(✂)丈とは、このお寺の門前(qián )にあり(🎁)まして、以(yǐ(👯) )前には参詣さんけ(🐴)いに(🏼)集(jí(🛀) )まって(🐘)来る諸国(🍲)(guó(🐵) )の人(🖇)たち(👍)のた(♈)めお(🤝)茶の接(🚩)待をし(🔸)たところだそうですが(📱)、わたしが行(😝)った時分はもう(💠)お茶(chá )の接(💦)待もす(🧙)たれて、ただ大きな古い茶(😌)が(🏗)ま(🆔)だけが残(cán )っていま(🈴)し(🔭)た。
(🍡)川(chuān )上を見てきたかわ(🍾)ずは(🐗)、いろいろと(👡)土地(🐿)の馬(⏹)の(💙)話をも聞いてきて(💶)そ(⚓)のこ(📢)とを相手のか(🏒)わ(🐓)ずに(📫)語(yǔ )り聞かせました。
姉ですか。姉は木(✡)曾福(fú )島きそふくしまのほ(🤹)うにある高瀬たかせの家に(🉐)かたづいていました。女のきょ(🕎)う(🧙)だ(🥇)いといえ(😨)ば、わた(🌕)しにはこの姉一人でしたが(🦔)、だいぶ年が違(📈)いますし(🍷)、(🦌)それに遠く(😝)離(🕊)れてばかり(🙄)暮らしてい(🔫)まして(⛹)、おたが(➰)いにいっし(🚬)ょにな(🔈)るおり(🥣)もめ(🥓)ったになか(🌺)ったのです。
ほんとに、仙(xiān )台の一年(nián )はよ(🍟)か(🔜)った。わたし(🤾)のようなものにも、そん(📄)な朝(cháo )が来ました。その(🍏)一年の間(jiān )ほど本のよく読めた(🍛)時もありません(🛸)。ど(😬)うして(🕓)こん(🌄)なことをお話(💲)しするかと言いますに、自分(🌧)(fèn )のよろこびとしたことを皆(🌀)さんにも分けた(💬)いと思うからです。それ(🐓)には待っ(👉)てい(🤥)てくださ(🦊)ることです。新し(〽)い太(tài )陽(yáng )は、きっと皆さんのなかに(🛢)も登(dē(🚇)ng )ってくるでしょ(💂)う。
仙(xiān )台せ(🤨)んだい(👻)には(📽)、わ(⛪)たしは(🌕)一年しかいませんでした。その一年は(🦌)わ(🏧)たしにと(🍤)って(🖱)、(😭)一生の(✍)う(📟)ちの最(zuì )も(🐪)楽しい(😦)時(shí )の一(🍪)(yī )つでし(🧡)た。わ(😭)たしの迎えた朝のよ(🧓)うな時(⛺)でした。しかし、これはた(💌)だの朝でもありま(⭕)せん(⛵)。その(🌈)ことを皆さん(😮)にお話ししましょう。
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