現在の場所 表紙 漫画 《av 女優 ショートカット》

av 女優 ショートカット8

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 404178

主演:どうもとゆに(道本雄二)

監督:ドナルド・トッド

漫画《av 女優 ショートカット》2行目ライン



av 女優 ショートカットあらすじ

「多吉(✳)(jí(🕔) )さんは多吉さんら(🐸)しいもの(🙄)をくださる。」

 (📻)水戸(🐶)浪士(👼)の西(xī(🌥) )下が伝(yú(🛑)n )わると(🔥)、(🤾)沿(⛎)道の住民の間(🎋)にも非常な混(✋)乱を引(🚑)き(🤸)起こ(❗)し(🥐)た。樋(tōng )橋(qiáo )の山の神(shén )の(⏸)砦とりでで浪(🥂)士らをくい止(🏕)める(🎇)諏(zhōu )訪藩の思おぼし召(🆙)しではある(🔫)けれども、(🎥)なにしろ相手はこれま(☕)で所(suǒ )々で(🖊)数十(🍘)度の(🤩)実戦(🧟)に臨み、場数を踏んでいる浪(làng )士(❌)ら(😃)のことである(⚪)、万一破れた(🏔)らどう(🎇)なろう。この(🙊)こと(🉑)が沿道(🅱)(dào )の住民(⚓)に恐怖(bù )を抱いだかせるようになった。種々さ(➡)まざまな風評は人の口(kǒu )から口へと伝わっ(📝)た。万(wàn )一和田(🎵)峠(🥪)に破(🧚)れたら、諏訪勢は樋(tōng )橋(🛣)村を焼(👼)き払うだろ(🛠)う、下諏訪へ退いて(🎹)宿内をも(🆓)焼(shāo )き払う(🔔)だろう、高島の方へは一歩(🏮)も入(rù )れま(🅰)いとして下諏(🏜)(zhōu )訪で防戦するだろ(💬)う(🚧)、そんなこと(🐭)を(🦔)言い触らすも(🍿)の(🚅)がある。そ(🙄)の「万(wàn )一」(🎈)がもし(🤪)事実と(➰)なるとす(📭)ると、下原(📳)村は(🌠)焼(✡)き払われるだろう、(👤)宿(🌞)内の友(yǒu )ともの(⏪)町、久保(👃)くぼ、(🌄)武(wǔ )居たけいも(📱)危(wēi )あぶ(🏈)な(👌)い、事(🍻)急(jí )な時(👚)は(🐄)高木(🕎)大和町(🛑)たかぎやまとちょう(🎖)までも焼き払い、浪(là(🔃)ng )士(🔈)らの足だ(🏵)ま(🎸)りをなく(✏)して防ぐべき諏(🔂)訪藩での御(📡)相(🎨)談(🕗)だなぞと、だれが言い(㊙)出(📹)したとも(🍠)ないよ(🗿)う(⤴)な風(🧦)評がひろがった。

「(🥕)これは何よりのものをい(🥢)ただいて(🎵)、ありがたい。」

 混(🗨)戦(zhàn )が続いた。大(dà )炊頭、(🍛)耕雲斎、稲(🍳)右衛門、この三(sān )人はそれぞれの立場にあったが(🌨)、尊(zūn )攘の(🔀)志に(🙀)は一(🍆)致していた。水戸(💌)城を根拠と(🥓)する三左衛門(mén )らを共同の敵とする(🏹)ことにも一(🍮)(yī(🔊) )致した。湊みなと(🦕)の戦(❣)(zhàn )いで、大(dà(💤) )炊頭が幕府方の田沼玄蕃(🍵)頭たぬま(🧖)げんば(🛷)のかみに降く(❔)だるころは(🌔)、民兵(😽)(bīng )や浮浪(🔑)兵の離(🈵)散するものも多(🚀)かった(🌌)。天狗(gǒu )連の全軍(🚙)も(🏬)分(📜)裂(👰)して、味(🗾)方の(🔄)陣営(🐨)に火を放(⛄)ち、田(tián )沼侯(🏍)に降るのが千百(🔉)人(❗)の余に(✉)上(shàng )った。稲(dào )右衛(wèi )門の(🗃)率(lǜ )いる筑波(bō )勢の残党は湊の戦(🚓)地(dì )から退いて、ほど近き館(🚥)山たてやまに拠よる耕雲斎(zhāi )の一隊(⌛)(duì )に合(🙍)流し、共に西に走るのほかはなかっ(💉)た(🍫)ので(❎)ある。湊(📳)における諸(zhū )生(⛳)党(🍠)(dǎng )の勝利(lì )は攘夷(yí )をき(🙋)ら(🌼)っ(👹)ていた(🌉)幕府方(fāng )の応援(🚼)を(🦔)得たため(🍮)と、形(xí(🕟)ng )勢を(🕸)観望して(🀄)いた土民の(🥁)兵(🎯)(bīng )を味方(🥜)につ(📸)けたた(🍎)めであった。一方、天狗(🏝)(gǒu )党(dǎng )で(💛)は(➖)、(🐎)幹部(📧)と(💹)し(💌)て相(🍯)応名の聞こえた田(💉)中源蔵げ(🏨)んぞ(⛷)うが(🚆)軍(jun1 )用金調(〰)達(dá )を名として付近(jìn )を(👆)掠奪りゃくだつし(💚)、民心を失(📠)った(📲)ことに(🥜)も(👑)よると言わるる(🚩)が、軍(😇)資の供(📸)(gòng )給をさ(🌠)え惜しまなか(📐)っ(🍰)たという長(zhǎng )州方の京都に(📣)おける敗北が水戸(🗡)(hù )の尊攘(rǎng )派にとっての深い(💢)打撃(jī )で(🎓)あったこと(🆔)は争われない。

 寺が(🍒)ある。付(⛓)近は子供(🔘)らの(⛎)遊(🌇)び場処である。寺には(🏚)閻魔え(🦓)んま(🎽)大王の木像(xiàng )が(😴)置いてある。その大王(wá(Ⓜ)ng )の目がぎ(🏷)らぎら(🌏)光(😚)(guāng )るので、子(🎁)供心にも(😄)それを水晶であると考え、得が(📼)たい宝(📲)石を欲ほ(🌭)しさのあま(🐮)り盗み(🍝)取るつもりで、昼で(🚍)も寂(jì )しいその古寺の内へ忍(rě(🚃)n )び込んだ一人ひとりの(👑)子供がある。木(📥)像に(🅱)近(♌)よると(♒)、子(zǐ(🐠) )供(gòng )のこ(🎉)とで手が届かない。閻魔(😽)王の膝ひざに上り、短(👛)刀を(🏗)抜(🌒)いてその目(🕊)(mù )をえぐり取り(🧗)、(🚬)莫大ばくだいな分捕ぶんど(🥅)り品でもし(😉)たつも(🌶)りで、よ(😃)ろこんで(🌔)持ち帰った。あとになってガラスだと知(zhī )れた時は、い(🚾)まいましく(🚫)な(⏹)ってその大王(wáng )の目を捨(shě )ててしまったという。これが九歳(suì )にしかならない当時(🌰)の水戸の子供だ。

「(🔘)わ(🏓)た(🔪)くしも国元(💩)(yuán )には両親が(🌷)ございます。御免(miǎn )こうむりとうございます。お(💇)暇いとまを(👔)いただきとうございま(🗯)す。」

 (🥘)伊那(nà )に(🔸)は高遠藩たかとおは(💺)ん(🕐)も控え(❤)て(😄)いた。和(hé )田峠で(👈)の合戦(🤥)の(🍭)模(🏝)様は早(zǎo )くも同(🚔)(tóng )藩に(💟)伝わっていた。松本藩の家老(lǎo )水野新(xīn )左(zuǒ )衛(wèi )門みずのし(💮)んざえも(♈)んという人の(🛫)討死(🚩)うちじに、(🍈)そのほか多(duō(😂) )数(🙇)の死(🛹)傷に加え(🎇)て浪士側に(🚴)分捕ぶん(📊)どりせられた陣太(tài )鼓、(✳)鎗、(🎤)具足、大砲な(✍)ぞのうわさは(🔟)高遠藩(fān )を沈黙させた。それ(🙈)でも(🌍)幕(😒)府のきびしい命令(lìng )を(💚)拒み(🧦)か(🕛)ねて、(⛳)同(tóng )藩では天龍(🤯)川(chuān )の両(🥊)岸に出(chū )兵したが(🚔)、浪士(🐟)らの押し(📶)寄せて来(lái )たと聞(wé(👆)n )いた時(shí(⚓) )は指(zhǐ )揮(💗)官(🔌)は(🍙)に(🏝)わか(🌮)に平出ひら(🕴)で(🤗)の陣(🕶)地を撤(🐷)(chè )退して(🌋)天(🚽)神山(shā(😝)n )てんじんやまという方(😜)(fāng )へ引(🐊)き揚げた。それから(🐜)の浪士(🏨)(shì(🌋) )らは一(yī )層勇んで一団(🌮)となった行進を続(xù )けることができた。

 こん(🏁)なことから浪(🏟)士らの疑(yí )いは解(📀)けた。そこへ(🎄)三(🏫)人が(🕚)持ち出して、及(jí )ば(🐂)ずな(🌼)がら斡旋(xuá(😡)n )の労(🍹)を執りたいというは、浪士(shì(🗃) )らに(📊)間(📥)道の通過を勧(🔓)め、飯田藩との衝(💞)突を避け(🤢)させ(😸)たいということだった(🌁)。正香(xiāng )や豊(🐏)三郎は一応(yīng )浪(😔)士ら(🕜)の意向を(🐌)探りにやって来たのだ。もとよ(🍯)り(🌓)浪士(🌵)側(cè )でも戦い(💂)を好(🤪)むもの(🤦)ではない。飯(🎩)田藩を傷(shāng )つけずに済(jǐ )み、また浪(làng )士側も(👻)傷つかずに(🔼)済むような(📔)この提案(🌎)に(🛁)不賛成(🍼)のあろうはずもない。異議(yì )な(💷)し。そ(🕝)れを聞いた三人は座光(🌙)寺の方に待っている(🌕)北(běi )原稲雄(👮)へもこの情(🥐)報(bà(👌)o )を伝え、飯(🍭)(fàn )田藩(fān )ともよく交(📱)渉を(🔜)重(🍻)ね(♊)て来ると言って、大急(jí )ぎで帰って(🚇)行った。

 この長逗留(👑)(liú(🚀) )の中で、わずか(🏮)に旅(lǚ )の半蔵を慰め(😦)たのは、(😐)国の方へ求(👀)めて行き(🗽)たいも(⛓)のもある(🏃)かと(⛴)思って本屋(🥤)を(🏥)あさっ(📑)たり、江戸にある平田(🍬)同門の(🍷)知人を訪(💍)たずねたり(📂)、時には平(👮)田家を訪ね(📷)てそこに留(liú )守居する(💽)師(😞)(shī )鉄胤かねたねの(📯)家族(zú )を見舞ったりすることで(🏞)あっ(🚣)た。しかしそれにも増して彼が(🔉)心を引かれたのは多(duō )吉(jí(⏫) )夫婦(🈲)(fù(🦒) )で、わけ(🤦)てもかみさ(😦)んのお隅のよう(🙄)な目の光っ(📵)た人(🌫)を見つ(👛)けたこと(🤭)であ(🚨)った。

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A「気取(🐍)らなけれあ(🦗)、(🏧)いい人なんだが(🎒)。」と亀(🐓)は(👜)小声で言ひ、「いや(🥙)、もう私(📢)は(🚻)、(👻)何も言はん。私のこの甲羅の上に腰かけて下(🏕)さい。」(😮)
A「(🛵)お前は(🍲)ええ(🈵)役にばかり廻りよる」(⌚)
A「この(🔨)辺は(📖)みんな兄(🎣)さんの田(💈)でしょう(🗻)ね。」北(🍱)さ(💤)んは私をからかうように笑(💦)いながら尋ねる。
A一切ノ放下
Aと、口ず(🕟)さむではありませんか。それを聞(🖲)いて(🐉)は(🍷)強(😦)い覚悟(🚒)も(🎿)失せ果てゝ、(🎮)露霜ならばとうに消(🈴)えてもしまいそうな心地が(🍮)しまして(⛸)、もう(🕐)/\今は包(🖕)み隠していられようか、私こそはそなたの父の(⛎)六郎左衛門入道だ(🍉)よと云おうと(🎐)したものゝ、なか/\、此処が大事なと(🐆)ころだ、折角年ごろ思い立って世(😬)を捨てた身の、今日と云(🐽)う今(🤗)日、(🖐)子と云う首枷くび(🕊)かせを担ってなるものか、そんな料簡(🔉)を(📌)起すと云うのは腑(😵)甲(📠)斐な(🔮)いに(🐵)も程があると(🛑)、自(🍛)分で自分の(🚴)心(🍻)を耻じしめて(🧣)、それ(🚒)から申し(🔭)ま(🧤)すようは、よ(⚽)く(🚓)もお(👹)詠みに(✌)なりまし(🚊)た、まことにお道理至極の歌です(💠)、神や(🍽)佛もさぞかし哀れと(🧖)思し召すで(🐜)しょうし(😅)、お父さ(👼)まやお(😾)母さ(🤣)まも草葉(📁)の(🔧)かげでどんなに感心なさ(🍵)るでしょう(🚣)、(🏧)わ(💱)たく(🥥)し(🦌)のよ(🍸)うな卑しいもの(🏢)でも涙(⏫)がと(🤛)めどなく誘われて来るくらいですから(🔺)、やがて心ある人(🧠)がお聞きに(👐)なっ(🍰)てお胸の(🔡)中を思いやらずにおりましょうか、只今此処を通り合わせて(🥒)こんな(🤸)お痛(🥚)わしいところ(🚼)を見(📴)ま(🈵)す(🚀)の(🕐)も(🔥)、(🚐)思えば前(♑)さきの世の約束かも知(🏢)れ(🎊)ませぬ、(🚆)それにつけても(⛅)お別(〽)れし(⛺)にく(🐟)う存(📭)じ(🦗)ますけれど、(🔁)いっそお暇(🌝)申し(✳)ますと云(🏀)って立ち上りますと、(🌐)仰っし(🈂)ゃる通り、(🍓)一樹の(🐇)蔭に宿(🐇)りますの(🌷)も、一河(🤼)の流れ(🍔)を酌み(❣)ますのも(🧞)、(🍣)皆他生の(🏊)縁(🌈)と(🏨)聞(🐒)いております、(⏫)又い(👬)つの世にお目にか(🆙)ゝることが出来ましょうやら、(🔴)かえす/″\(⬇)もお名(🐮)残惜し(🔪)ゅう存じます。殊更(🀄)お経を遊ばし(➰)て下さい(📰)ました(😰)のは何とお礼を申(〽)してよいか言葉にも盡され(👬)ませぬと、姉がそう云って袂(🌳)を顔に(🎈)押(👍)しあてゝ(🤽)泣(😓)き(🏩)ま(⛓)すの(🤟)で、弟の方も、まだ聞き分ける歳頃では(🙊)ないの(✏)ですが、姉に取(🔘)りすが(👮)っ(🤣)て(🐌)身(🔁)もだ(🏟)えしながら泣くので(🐸)す。その時(🏄)ひとしお心も(🏭)消え、(🤒)眼もあてられない思いが(🦌)しましたのを、これしきの(😿)事は(🚓)腹を(😁)切るのも同じことだ(🛅)と(🆙)観念しま(🏈)して、歩(🎚)き(😕)出します(🚑)と(♋)、いつ迄も此方を見送ってお(🍗)ります(📜)様子(🌑)に、私の方でも振り返り(🔅)/\(⭐)行きましたところ(👱)が、子供は(🈴)母の骨を箱の蓋(🖤)に入れて、それを持った(🗑)まゝ我が家の方へは帰ろうとせ(🌥)ずに(💟)違った方(😄)角(🈂)へ行くもので(🧦)すから、又気にか(🤤)ゝって戻って来まして(🥞)、(🦈)そ(🎢)なた(🥌)ゝちは何処へお(😥)いでになるので(👵)すと聞いてみま(🍣)したら、こ(🗾)れからほう(🛷)に(📲)ん寺と(🌴)申す御寺へ参り(🛵)ま(🥘)す、そこの(👭)御寺(🔴)に都から尊い上人が(🥟)お下りに(🧗)なっていらしって、七(🛀)日の(🐑)御説法がありまし(🦎)て、今日はもう五日になります、みんなが(😸)お詣りに行きますから(🍖)、わ(😵)たくしたち(✨)もお詣(♎)りをして、御聴(🧚)聞申し、(🚭)此のお骨を納めようと(🌡)存じます、と、そう云いますので、さても/\、(😈)幼いのによくお気が附(🛃)かれ(🈹)ます(🔦)、母御が彼の世(🚎)でどれほどおよろこびになる(➿)で(🕎)し(❕)ょう(😾)、(😕)そ(📨)し(🌚)てほ(💳)うにん寺と申すのは(⏰)此処か(💳)らどのくら(🏇)いあるので(🥅)すか(👑)。どのくら(⬆)いあるのか、(😼)まだ行っ(🉑)たこと(🍃)はあ(♓)りませんが、大勢(😬)の人の(🛠)あと(🏘)について参ろう(🤣)と思います。それ(🌎)ならどうしてお供の人(🥊)を連れておいでに(🤣)ならないのです、あまり無用心ではあ(🔚)りませぬか(📈)、明(🌱)日あすで(🏆)もじい(🏂)やを(🔚)お連(🚟)れになってお詣りなさったらよろしいの(🕞)にと云いま(🍂)すと(📭)、姉が答えて(🐠)、此のあい(💪)だじ(🦅)いや(🤾)に連れて行っ(😓)てお(🙇)く(🍏)れと申しま(🦉)したら、(🕉)いとけな(🏴)い方が(😧)そんなこと(🕟)をなさらずと(📭)もようご(🐰)ざ(♌)いますと叱(👸)られましたものですから、今日ま(🍨)でお(🗾)詣り(😡)が(🚜)出来ませんでした(🐐)と云いますので、そう云(🔥)う(♎)訳な(🌥)らわたくしがお伴(🚦)ともない申しまし(🔯)ょう、(🕕)そして上人をも拝(🤮)み(🐛)、結縁をも願い(🈹)まし(🎡)ょうと、(📷)一所につ(🍃)い(🏿)て行きますと、(💯)その道すがらも姉(🦆)はいろ/\と物語りしま(🚸)し(📈)て、(🤢)お父さまが生き(💃)ていらっしゃればち(💒)ょうど御僧(📨)と同じ(🥝)お年頃なの(🥍)ですが、ど(🚟)う云う(🚊)罪(🕌)の報いであろうか、(🈂)浅(🍤)まし(🚑)いことに、お父(🐃)さまには生きながら別れ、お母さまには死に別れて(🔬)しまいま(🤩)した、(😇)せ(🙌)めても(📠)う少し成人してからのことならば、おん面影(⛲)が(📏)身に添う(🧟)て淋(😧)しい時の心の友になりましたろうに、(📴)恨めしいお父さまのなされ方です(🥗)と、又(🈯)し(📼)ても泣きながら口説きますのを、弟(❔)が聞いて、お(🆕)父さま(🚔)は佛におなりなさった(🤓)の(🥉)だとい(🕞)つも(🉐)お母さまが仰(💎)っしゃったではあり(📬)ま(⏺)せん(🥧)か、そ(🔯)んなに(💐)お泣きに(🍳)なるものではありま(🏿)せんと、いじ(➰)らしいこ(🌋)とを申(🐄)しますもので(🧡)すから(🏍)、そ(📞)れを聞かされ(📠)る私(🖖)の心(⛸)は後(😄)先(🍍)あとさきも分らぬ闇にとざゝ(⏲)れ(🎟)、行く(🏓)手の(👁)道も眼に見えぬよう(📃)な(🌻)気がし(😙)ました。そのうちに(🍣)だん(🐡)/\御寺が近く(🌞)なりますと、な(🐵)るほ(🥒)ど大勢の参(🛺)詣(🤖)人が後(🍂)から/\とつゞ(🐚)いて来る(🖍)の(🔟)です。それと申すのは、何でもその御(😈)寺(🕹)は聖徳太子の御(🏫)建立で元弘建(🤱)武(📴)の(🐆)動乱(📹)の(🏫)折(📺)に(🐈)所領も何(👱)も失(🍄)ってしまい(🥈)、お(🔋)堂もすた(💑)れ(🖖)ていましたのを、今度楠の世になり(📢)まして(🤴)所(❗)領を元の通りに返し、破れたお堂を修理(😵)した上に、京都から(😕)妙法上(🦅)人に来てい(🦁)たゞいて供(🌔)養をする(📅)ことになり(🐝)まし(👃)たので、その噂を聞き伝え(⭕)て諸所(🍊)方々か(🐭)ら集って来(💓)る(🏩)貴賤(🌭)の人が袖をつら(🧢)ね、道俗男(⛴)女が市(🏖)を(🍪)な(🉐)すば(💶)か(🔔)り。御寺の境内は申(🖍)す迄もなく、(🍏)近(🎎)所(📍)の(⏺)木の下かやの下までもおび(😻)たゞし(🧡)い人数(🌭)が充ちあ(💭)ふれて、輿(🏝)、ちり(🎸)とり(📞)、鞍を(🔉)置(🏚)いた馬などが幾千萬と云う数を知(📶)らず、凡そ其(🏸)の日(👝)の群衆と云(🐹)ったら、此のあ(🎇)たり(😃)の(💵)三箇国の人々が(🔒)寄(🤛)っ(🕳)て来(⏳)たの(🍴)だ(✝)と申すことでした。そう云う混雑の(🥪)折柄ですから容(🤓)易(🌁)に(🤺)子供たちは中へ(🏍)這入れそうにもありません(👲)の(🙅)で、どう(😣)するだろ(🤨)うと見ておりま(🥉)すと(🐗)、お(⏮)頼(🛹)み(🥜)申しま(👱)す、これは(🗜)上人にお目にかゝり(🙎)に参った者ですと、声をか(👛)けながら人ごみの間を押し分(🕌)けて進んで行(💩)く(🏼)のですが、諸神諸佛も憐れみを(🎴)垂れて下(🌫)さるのか(🏄)、(🧣)不思議なことに、その(🚺)子(🔻)供たちの通るところは自然と人(🏭)波が左(🥔)右に分れて道(🖨)を開いて行くので(🆙)す。そ(🐏)れからなおも見て(🧛)い(🍥)ましたら、二三人(💡)ばかり(🍘)人を隔てた(🈶)あたり迄来まして、姉が(🎴)手(🍱)箱の蓋を、上人の御前にさしお(🔚)いて、三度礼をして、掌(🔐)を合(👵)わ(🔞)せてうずくま(⛴)ります(👃)のを(🛢)、上人は(💂)し(⬜)げ/(💈)\と御覧になって(🤥)、そこにおいでの幼(🌤)い人(🐜)は何処のお(👚)方です(🙌)かと(💋)お尋ねにな(💐)り(⭐)ます。は(🥖)い、これは楠の一門の、篠崎六郎(🗺)左衛門の子供でござ(👾)いますが、父にな(🕗)ります(🖤)者は、(🕓)わらわが(⛄)三(🙂)歳の時、楠殿と仲違いを(😘)しまし(💩)て(🍣)、世を遁れて、今(🎑)に行くえが知れな(🐌)いのでご(⏲)ざいま(💸)す、此の程はお母さま一(🆒)人に添(🕋)いな(🎪)がら、浮世を明かし暮ら(🤰)しておりましたの(💬)に、有(🏊)為(💎)無常のならいの悲しさは、そのお母さま(💿)にさえ先立たれて、今日で最早や(🥉)三日になります、お骨を拾う人もご(🖌)ざいま(🍯)せんもの(🈚)で(🤬)すか(🗂)ら、弟と二人で拾い(📺)まして(🥞)、(🏗)此(😵)の箱の中に入れまし(🍴)た(🤘)けれど、何処へお納めしてよいのやら分(📵)りませんから、上(🕘)人にお(😹)願(👜)い申そうた(🐪)め(👴)に此れまで持っ(🚔)て参りました(🖖)、どう(💊)ぞいかなる所へでもお納(😿)めなされて、お(😉)母(🔒)さ(🎳)まが(🎇)早く浄土へ行かれますように回(🛌)向をなされて(🏢)下(👇)さ(🦄)いました(🏮)ら、ひとえに御利益に存じま(👹)す、と、(🀄)そう述べる言葉を黙って聞いていらし(🈺)って、暫(🈸)く上人は物(😘)も仰せられ(⚪)ずに、限りなく御落涙(👨)な(😖)されるので、聴聞の人(🐮)までが、遠くに(🥘)い(🌫)る者も近くにいる者も、一度に袖を濡らすのでした(♟)。すると姉はまた袂から一つの巻物を取り出して(🦇)御前(🍲)へ置きます。それを(🌘)上(📱)人(🍤)がお取(😨)り(🥑)上げになって声高らかにお(😉)読みになり(🚀)ます。その文句(🐽)に(🚤)耳を傾(🆚)けていますと、(🗻)それ(🖖)人(📅)間のさ(🖥)かい(♈)を聞(🛠)けば、閻浮え(🔫)んぶの衆生は命不定(♋)み(🐍)ょ(🌜)うふじょうなり(🐑)と(💟)は申せ(🔼)ども、(👃)成人する(🌅)ま(🍡)で親(🥊)に添(😳)う人の子(🤸)多(📠)く候ものを、如何な(⏺)る宿執の(😻)報い(💃)に依って、(🥄)我等三歳の時父には生きての別れ(🌱)、母(🚇)には死しての別れと(🥣)なりぬらん、(🧢)今は早(🗺)や頼(🚻)む(👭)方な(⬇)く(🕎)な(⛵)り果(⛰)てゝ迷いの心は晴るゝ日(💝)もなく、思(🔥)い(🛍)の(🐓)煙は(🍌)胸を焦が(🎌)し(🗂)、悲しみの涙乾(🦒)く間もなし、我(🖋)が身(🥒)のようなる人し(👏)あら(🦑)ば(🏃)、憂いの道を(🎛)語り慰(🙍)むすべ(🌳)もある(📩)べき(🌩)に(🖥)、まどろむ隙もな(🕗)き(💃)程に夢にだにも(👔)逢い奉らず(💔)、身に添うも(🔡)のは(🔙)あるかなきかのかげろうばかり(😩)、僅(👵)か三日を過し(🕌)たるだに思い(🍿)は千(🛡)年萬(🖨)年を暮ら(🗻)すに似たり、ま(🔔)してや行く末の悲し(🖐)き(🛃)こと(🌁)はいかばかりぞや、露の命、(🍽)幾秋を(👼)か保つ(🔜)べき(🍞)とも覚(📝)え候わず、かように孤児となり果てんより(👴)は、(🐳)たゞ願わくは、(🌑)我(🔕)等二人を(❔)あわれみ給い(👂)母諸共(💕)に一つ蓮のうてなに迎え給え、と、そう書いてある後に(🦎)、こざ(⚾)かしくも年号や日附までも(🍪)記して(✝)、(🔫)奥に下のよう(💤)な歌(➰)が添えてあるので(🏆)す。

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