「君(jun1 )自身(⛲)はどう思う? 私(🤨)(sī )の意見(jiàn )より、まず君自(zì )身(🈸)の(♑)意(🛰)見からききたいね。」
それか(💢)ら、ちょっと(🈁)柱時計(🧣)をのぞき、
と、(🛺)みんなに(🔚)きこえるような声で言いながら(📼)、教(🔣)壇(🔮)きょうだんをお(🔻)りてか(🛐)れのほうに近づいて(⏯)来た塾生(shēng )があっ(☕)た。飯島(dǎo )である(🦅)。次(cì )郎は思(sī )わず苦(☝)笑(xiào )した。何かむかむかする(⤵)もの(❕)が、(😲)胸の底からこみあ(🥁)げて来る(📺)よう(🃏)な気(🐞)持(chí(🎫) )ちだった(⛪)。しかし、(🥏)か(🕘)れは(😨)しい(🕠)て自分をおちつけ、(🎅)
次(cì )郎が入(rù )り口(✳)に立って様子(👢)をながめて(🚨)いる(🖍)と(🚞)、
(おしまいの、あの乱暴な(🛢)打(dǎ )ちか(🍞)たをや(✅)ったのが、(♟)自(zì )分(🥟)だということ(☔)は、すでに先生(🎖)に言っておいたのに、先(🙌)(xiān )生(🎵)はどうしてそのことを(🐁)はっきり(🎎)言われないのだろう。もしそれが助手として(👄)の自分(🌻)の立(lì )場をまもっ(✔)て(📯)くださるためだとしたら、(🖇)自(zì )分はむしろ(❌)心外(wà(😩)i )だ。大(dà )河も(🎎)むろ(📪)ん心外に思(sī(🧡) )っている(💿)にち(🏻)がい(🔲)ない。)
静坐のあとは遥拝ようはいだった(🖊)。――これ(📉)は皇(huáng )大神(📶)(shén )宮(gōng )こうたいじんぐうと皇居こ(🚟)うきょ(🧠)に対する儀礼ぎれいで、(😬)そ(👪)の当(dāng )時は、極(📩)左きょくさ分子(zǐ )や一(🔵)部のキリス(😯)ト教(🎉)徒(💞)以外(👴)の全(👡)国民によ(🤩)って(🎆)当(🕝)然な国(👯)民(🔥)儀(yí )礼と認(rèn )めら(📒)れ(🚆)、(🤔)集団行事に(🐇)おいてそれを欠くことは、国民(mín )常識に反する(🔘)もの(😀)とさえ(🙀)考えられていた(✝)のである。
しかし、かれに(🚓)と(🍬)っていっそ(💃)う不安に感じ(♊)られたのは(🔱)、今朝(✈)の板木(mù )の打ちか(🔚)たについ(🙆)て、大河(hé )無門(💔)(mé(💁)n )がぬれぎぬを着(zhe )せ(📊)られていること(🥖)であった(🏛)。
「いや、そうで(🖋)はあ(😟)るまい。世(🍨)の(🐓)常(cháng )の心(🤘)では、(🥀)あ(🧦)あ(📒)はつける(🛁)も(🧤)のではない(🌻)。わ(🔫)し(😰)の耳には(⬇)、(🚸)そのま(🖋)ま仏(fó )界ぶつか(💤)いの妙音(yīn )みょうおんともきこえ(👌)た(🛄)のじゃ(🐁)。鐘をつ(🕊)くなら(🚸)、あのようにつきたいもの(🤨)じ(☔)ゃのう。何も遠慮えんりょす(🥡)ることはない。みんなの(🚩)心(📨)得にもなるこ(💠)とじ(⬛)ゃ(💉)。かくさず、そなたの気(qì )持(chí )ち(📻)をきかせて(💸)はく(🔪)れまい(🔞)か。」
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