○(➗) 泰伯==周(zhōu )の大王((➖)た(😲)い(🤱)おう(🗽))の(👰)長子(🌪)で、仲(zhòng )雍(yō(✂)ng )(ちゆ(🎰)う(🎧)よう)季歴(きれ(✴)き)(🙆)の二弟(🚵)があつたが(🗃)、(🌹)季(🏙)歴(💏)の子昌(⬜)(し(👬)よう)がす(🍣)ぐれ(😴)た人物だ(🚆)つたので、大(😏)王は位を末子季(jì )歴(lì )に譲(ràng )つて昌(chā(🗨)ng )に及(💡)ぼ(🍖)したいと思(sī )つた。泰(🍺)伯は父の意(yì )志を察し、弟の仲(zhò(🙇)ng )雍(🏾)と共に国(guó )を去つて南方にかく(💯)れ(⌚)た。それが極(📃)めて隱微の(⏭)間に行われたの(🎞)で(🦑)、人民(🚣)は(🏯)その噂(🏮)さえする(🔢)こと(❗)が(🔨)なか(🛄)つたの(☝)である。昌は後(🔷)の文(🎷)(wé(🐘)n )王(🏊)、その子発(はつ)(🐠)が武王である。
「正(🐭)面(👓)切っ(😥)て(🤸)道理(lǐ )を説かれると(📗)、誰(📋)で(🏟)もその場は(👬)なる(🥚)ほどと(🐃)う(🔈)なずかざ(🖥)るを得ない。だが(🏣)大(🐟)事(🙋)なのは過を改めるこ(🕓)とだ。やさ(🌭)しく(🎻)婉曲(😜)に注意(yì )してもらうと、誰でも気持よ(🔳)くそれ(⛎)に耳(ěr )を(🦍)傾けるこ(🗽)とが出来る。だが(🤾)、大事なの(🥎)は(🐦)、その真意の(✳)あ(🤪)るところをよく(🌳)考(kǎo )えて見(🥣)(jiàn )ることだ(👹)。いい気(🤢)(qì )になっ(🌐)て真意を考(kǎ(✅)o )えて見(jiàn )ようともせず、(😍)表面(miàn )だけ従(🚁)って過を改めようとし(🚰)ない人は、(🕟)私(😨)(sī(⛎) )には全く(⛏)手のつけよ(💯)うがない。」
先師は(🌡)釣り(🖱)は(🕦)され(🧤)たが、綱(gāng )はえなわはつかわ(🛴)れなかった。また矢(😝)(shǐ )ぐ(🌔)るみで鳥をとられることはあったが、ねぐら(🚇)の鳥を射たれることは(🤘)なかっ(🏡)た。
一(🤗)(yī )二(èr )(二一(💪)七)
「無知で我流の(🥧)新説(🎅)(shuì )を立てる者もあるら(🌤)しいが、私は絶(💁)対に(💗)そんな(📧)ことはしない。私はなる(⚪)べく多くの(🏠)人(🔣)(rén )の(🥘)考えを聞い(🏔)て取(qǔ )捨(🔖)選(xuǎ(🌷)n )択し、なるべく多(🍡)く実際を見て(🅰)それを心にとめておき、判(♋)断の材料(⛷)にするようにつとめている。む(🍑)ろん、それ(👻)では(🌧)まだ真知とはいえないだろう。しかし、(🌳)そ(🌠)れが真知(🕓)にいた(🔕)る途みちなのだ。」(👨)
「後輩をばかにし(📶)てはならない。彼等の将来がわれわ(👺)れの現在に(⤵)及ばないと誰(🎶)が(💺)いい得よう。だが、四(👏)十(shí )歳に(🛁)も五十(🙉)歳にもなって(🖨)注目(🤭)をひくに足り(🍖)ないようでは、(🏟)おそ(📽)る(🔌)るに(👊)足(🖼)り(🎱)ない。」
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