日本《オナニー サポート 風俗》2行目ライン
オナニー サポート 風俗あらすじ
と言って(🥑)、隣宿妻(qī )籠(lóng )つま(🦈)ご本(běn )陣の寿平(💈)次(🐲)は(🔣)こっそ(🔵)り半蔵を見(jiàn )に(⛔)来(📃)た(✔)。
この(🤹)一団はあ(🏽)る一(yī )派を代(🖇)表するとい(🤤)うよりも(💫)、有(yǒu )為な人物を(⤴)集(🧞)めた点(🦖)で、ほとんど(🥠)水戸志(zhì )士の最(zuì(❣) )後の(🏐)もの(⭕)であった(🥡)。その人数(🔥)(shù )は、すく(🥧)なくも九百(bǎ(🍖)i )人(👸)の(♌)余(🎿)であ(🐰)った。水戸領(lǐ(🔃)ng )内(👾)の郷校(xiào )に(🎿)学んだ子(👣)(zǐ )弟(dì(🚋) )が、なん(🕞)と言(🎧)って(🚚)もそ(🕦)の(🌎)中堅(💠)を(🤷)成す人(rén )たち(🤜)であっ(✝)たのだ。名(🌉)高い(🤧)水(🍛)戸の御隠(yǐn )居(jū )（烈公れ(📢)っこう(🥑)）が在世の日、領内(nè(💩)i )の各(🎖)地に郷校を設け(🎊)て(🎅)武士(✅)庶民の子弟に(💼)文武を(🚉)習(😬)わせた学館の組織(⛱)はや(🥇)や鹿児島かごし(🍫)まの私学校に(🏠)似ている(🥄)。水(shuǐ )戸浪(🖐)(là(🛄)ng )士(shì )の運(yùn )命(♉)をたどるには、一応彼らの気質を(🕛)知(🔰)らね(🖲)ば(📃)な(🚂)ら(🕯)な(📟)い。
高崎での(🎠)一戦(zhàn )の後、上(💲)州下仁田(💭)(tián )し(🎲)もにた(⬅)まで動いたころの(🍌)水戸浪(🍁)(làng )士はほとんど敵らしい敵を見(jiàn )出さなかった。高崎勢は(🍓)同所の橋(🍨)(qiáo )を破壊し、(🍠)五(📏)十人ばかりの警固の(📤)組で銃を遠矢に打ち掛けたま(😙)で(🎴)で(😈)あった。鏑(🔔)川かぶらがわは豊かな耕地の間を(🚒)流れる川である。そのほとりか(🍉)ら(🔷)内山峠(🧘)ま(🔈)で行(há(🔎)ng )って、嶮岨け(🎹)んそな山の(👮)地(dì )勢にか(🖲)かる。朝早(🙅)(zǎo )く(🚐)下仁(🥤)田(🔧)を立(✔)って峠(🎁)の(⛺)上まで荷を運ぶ(👼)に慣れた馬でも、(🔜)茶漬ちゃづけごろでな(👤)くては帰れない。そこは上州(zhōu )と信州の国境(⏬)く(🎇)にざかいにあたる。上り二里(😽)、下り(🌸)一里半(bàn )の(⚫)極ごく(🚰)の難場だ。千余(🥜)人からの(🐃)同(🏂)勢(shì(🎊) )が(🚸)その峠にかかる(🏌)と、(🕰)道は(🚡)細(🐢)く、橋は破(💑)壊してある。警固の人(💌)数(shù )が(😀)引き退(tuì )いた(🐹)あ(🔍)と(🥁)と見えて、兵糧雑具(jù )等(dě(🔹)ng )が山(🔯)(shān )間やまあ(🛍)いに打ち捨(👿)(shě(🦊) )ててある。浪士らは木(📈)を伐きり倒し、(🌏)その上(🦐)に(⏹)蒲団ふ(🐰)と(🐷)ん衣類(lèi )を(🌙)敷き重ねて(🐿)人(😹)馬を渡した。大砲(🍍)、玉箱か(🐸)ら、(🚤)御紋付きの長持、駕(jià )籠(🐯)か(💼)ごまでその(🐳)けわし(🛂)い峠を引き上(🔬)(shàng )げて、や(🛤)がて一同(tóng )佐久(🎇)(jiǔ )さくの(🌦)高原(yuán )地(dì )に(🐅)出た。
三(🥜)百人ば(🎻)かりの(🍥)後陣(🙅)の者(zhě(✌) )は(🚟)容易に下(xià )諏訪(fǎng )へ到着し(🤽)ない。今度の戦闘(⏫)の遊軍で、負傷(🐉)者な(😐)ど(👄)を介抱(bào )するのも(👺)それら(🌸)の人(rén )たちであっ(🗿)たから、道(🍷)(dào )に隙ひま(🌁)がとれておく(💉)れるものと(🎪)知れた。その(🚑)間、本陣に(🦔)集(🧦)(jí )まる(🧚)幹部のものの中(🚀)(zhōng )にはすでに「明日」の評(pí(😥)ng )定が(📰)ある(🏘)。もともと浪(là(🕤)ng )士(shì )ら(♑)は高(🛸)島(dǎo )城を目(mù )がけて(🥞)来たものでもな(🗃)い(🍉)。西(🗳)への進路(lù )を切り開(kāi )く(🔪)ためにのみ、やむを得(🍧)ず諏(🔸)(zhōu )訪藩を敵と(➖)して悪(🚾)戦したまで(😩)だ。その夜の評定(dìng )に上(🏕)(shà(😛)ng )っ(🌐)たは、前途(🏛)にどこをた(🍌)どるべきかだ。道(🏅)(dào )は二つある。これか(🤳)ら(🐛)塩尻(👂)峠しおじりとうげへかかり、桔梗ききょ(🧘)うが原(yuán )はらを過ぎ(🎵)、洗馬せば本山(🌨)もとや(👸)まから贄川にえがわへと取っ(🐚)て、木曾きそ街(👖)道(🐷)を(📺)ま(😡)っすぐに進むか。そ(🌭)れと(⏳)も岡谷(🚊)お(🥚)か(🥧)や(🔑)辰(chén )野たつ(📮)の(🔸)から伊(🐈)那いな道(dào )へと折れ(🤡)るか。木(mù(🔤) )曾(céng )福(fú )島の関所を(😎)破(🐴)る(🆔)ことは(🚴)浪士(🌠)(shì(🐙) )らの本意ではなか(🦏)っ(🛵)た。二(èr )十二(❤)里(📄)(lǐ )余(🕝)(yú )に(💇)わたる木曾の(🗂)森林の間(jiān )は、嶮(yǎn )岨けんそな山坂が多(duō )く、人馬の(🌬)継立つ(🔫)ぎた(💡)て(🤥)も容(róng )易でないと見なされた。彼ら(🍎)はむしろ谷(gǔ )も広く間道も多い伊那(🤸)の方をえらんで、一筋(🎬)の血路を(😅)そ(🦐)ちら(🔈)の方に求(qiú(👴) )めようと企(🚿)てたのである。
(🛌)十一月(yuè )の十(💩)(shí )八日には、浪士(⛱)ら(🌩)は千曲(qǔ )川ちくまがわを渡(dù )って望月宿(xiǔ )もちづきじゅくまで動(dòng )いた。松本藩の人が姿を(🤳)変えてひそかに(📤)探(🐫)偵(🍦)たんて(😹)いに入(rù )り込(📹)(rù(🚡) )んで来(🔘)(lái )たと(💮)の報知しらせも伝わった。それを聞いた(🍽)浪士(🦈)らは警(🏉)戒(🥜)を加え、き(🚑)びしく味方の掠奪(💝)りゃくだつを(📟)も戒め(🍑)た。十九日(🦆)和田(🚄)泊(bó )まり(⛺)の予(yǔ )定(dìng )で、尊攘の旗は高く山国の空にひ(💢)るがえった。
と(🚢)りあ(🍨)えず彼は(📆)その手(🕵)(shǒ(🌳)u )紙に目(🈚)を通(tōng )して、あの友人(rén )も無(🍎)事、師(⏫)鉄胤(yì(🌇)n )かねたねも(🛂)無(wú )事、京(jīng )都(dōu )にある(💎)平田同門(🚳)の人たちのうち下(🥀)京しもぎょう方面(mià(🐯)n )の(🗃)ものは焼け出され(🍶)たが(🚦)幸いに皆無(wú )事とあるのを確(🍋)(què(🔴) )かめ(😒)た。さらに彼は繰り(👮)返(😈)し読ん(💷)で見た。
(📧)京都(🧣)と聞いて(📱)、諏(zhōu )訪(fǎng )の百姓は(🐞)言った。
「いえ、お邪魔かもしれませんが、道中(zhōng )でおはきください。それ(🔴)でも(🎅)宅が心がけまして、わざわざ(🎀)造らせた(🦋)も(😋)の(🐼)です(💘)よ。」(📢)
出(chū )発の日には、半蔵はすでに十一(🙉)(yī )屋(🔭)(wū )の方(🚗)に(🧠)移って、同(🕘)行(háng )の庄屋(🦆)たち(🍌)とも一緒になっていたが、その(📡)まま江(jiā(🍙)ng )戸(⬅)をた(🎋)って行(⛸)くに忍びなかった。多(🕥)吉夫(fū )婦に別(👤)れを(📚)告げるつも(🖇)り(🎯)で、ひと(🈁)りで(🏥)朝早く両(liǎng )国の(👙)旅籠屋はたご(💴)やを出た。霜だ。ま(💘)だ人通(tōng )り(👆)も少(shǎo )ない(🔧)両国橋(qiáo )の上に草(cǎo )鞋わ(📵)らじ(🕞)の跡をつけて(🤤)、彼は(👩)急いで相生町の(🤨)家ま(📛)で行って見た。青い河内(😇)(nèi )木綿(mián )か(😠)わち(🦂)もめ(🌀)んの合羽かっ(🔕)ぱに脚(⭕)(jiǎo )絆(🕌)きゃ(Ⓜ)はんを(🚕)つけたままで(👴)門口から訪れる半蔵の道中(☝)姿を見つけ(🆒)ると、小娘のお三輪は多吉や(㊙)お隅すみ(🎎)を呼(hū )んだ。
人(rén )足(zú )一人を拾って(🥣)行(🚳)くにも、浪士ら(🦖)はこの調(dià(🎽)o )子だった。
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