本當は十日も前に、(👖)「こつそ(😲)り」歸(guī )つてきてゐたの(👾)だつ(🚎)た。お芳の(♊)父親(qīn )は家に入れないと云つた。貧(🐱)乏(fá )百姓には、寢て米(mǐ(🚯) )を食(🐏)ふ厄(è )介(🏡)物でしか(🍙)なかつたし、(🍰)もう少(💎)した(🕙)てば、それにも(📋)う一つ口(💰)(kǒu )が(🚅)殖える。とんでも(🏜)な(🦒)い(🌨)ものい(🤺)りだつた(⭐)。そして又そんな(🧒)不しだらな「女郎」(🔆)を(🎠)家には(🌆)置(🚩)けない、(⬛)とぐわんばつた(🧐)。お芳は(🏰)土(💇)間(jiān )に蹴落された(🐤)。「物置の隅ツこ(✝)で(🐷)もい(🍐)ゝから(⛄)。」お芳(📬)は(♎)、(✍)土べたに(😃)横坐(🗽)(zuò )りになつたまゝ、泣いて頼ん(👢)だ(➡)。――(🎼)
爐にくべてある木が時(🤫)々パチ/\(🛀)と(📲)はねた。そ(🔯)の音で(🎫)、母親(qīn )が時々(🕠)、少(〽)し自(zì(👌) )分(🥋)にかへつた。源吉(jí )は(♊)も(➡)のも(📱)云はずに、芋を喰つ(➖)てゐた。何か考へ(🔽)事でも(🎥)し(🔚)てゐるやうに、(💘)口を機(🚇)械(xiè )的にしか動(🥒)かして(🌷)ゐなかつた。
「何處さ(🌘)行えつた(📕)か、居ねえわ。」由(🍾)が(🔼)歸つてきた。
源(🏿)吉の前の房公が(📦)、振りかへ(🚝)つて云(💭)つた。
「お晩(👄)でした(🕝)。」誰かゞさう云つ(🏧)て通つて(🥒)行つた。
そ(🍓)して、「この事に對(🌑)して(🦇)意見のある(🏺)方(🥩)は、手を(🎱)あげて自(zì )分に云つて貰ひたい(♐)。」(🚴)と云つ(🐕)た。
「大變だ! 巡査だ※(感嘆符(🔊)二(🏓)つ、1-8-75)」
それで(✋)、――そ(🆚)れで百(bǎi )姓達(🤲)が、やうや(🔢)く、殺(shā )氣立(lì )つて(🏺)きた「や(🍘)うに見(jiàn )え(😨)た」。自然、そし(🐜)て幹部(bù(🦌) )か(🔦)ら、その氣(qì )勢(🏜)が、(💐)だん/\一人々々と、傳つて行つた。誰も何(🎚)ん(🍊)とも云は(👧)なく(⚽)ても、石山の家に、成(chéng )行きを知る(🎠)ために(⏺)、百姓(🌎)がわざ/\出掛(🎋)(guà(🛂) )けてくるものも出(🛷)來(🏯)てきた。無口(kǒu )な百姓(📩)(xìng )も、口少なで(😔)はあるが、苛立つた調子で、ムツ(🗼)ツリ(🆒)/\も(🤭)の(📢)を云つて行つた。
「(🔯)分つてるべよ(🦗)。地(🎄)(dì )主から畑(📃)ばとツ返(fǎ(🚂)n )す(🔃)のさ!」
村は(💺)雪の中のあちこちに(🚏)置き捨てにさ(🐴)れた塵(🚿)芥箱の(🏧)や(➿)うに、意氣地(🈚)なく寂(jì )れて(🕤)しまつたや(🌄)うに見えた。鳶に油(yóu )揚(yáng )げをさらはれた後のやうに、皆ポカ(🤐)ーンとし(🐚)て(🤬)しまつた(🥨)。源(😺)吉は寢ながら、然(rán )し(🧢)寢(😫)てゐ(🎹)られ(📛)な(💓)い氣持(🥊)で、興(✏)(xìng )奮してゐた。母(mǔ )親が、源吉の枕(🔞)も(🧀)とに飯を(♊)持つてきて、何時もの(⬅)泣言(🐕)交りの(🚹)愚(🔈)痴をクド/(💈)\(🍺)してか(🖖)ら、(🕶)フト思ひついた(💚)や(🌔)うに、
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