こ(🤨)の家へ(🏗)は、亭主が(🕐)俳友らしい人(✡)たちも訪たずね(😦)て来(😟)(lái )れば、近(jì(♐)n )くに住(😴)む相(xiàng )撲(👾)すもう取(qǔ )りも訪ね(🌦)て(🤼)来る。かみさんを(⚡)力にして、酒の(😍)席を(〰)取り(🤑)持つ客商売から時(😙)(shí )々息抜(bá )きにやって来(🍫)(lá(🍱)i )るよう(🅾)な芸(yún )妓(🦂)げいぎもある(🎨)。かみさんとは全く正反(🎅)対な(🍔)性格(🏭)で、男から男へと(🌴)心を移すよう(🏳)な(🐌)女(nǚ )であ(🧑)りながら、しか(🔕)もかみさんと(🥊)は一(🕯)番(fān )仲がよ(🌾)くて、気(qì )持(🍖)ちのいい(🐠)ほど江戸の水に洗われ(🏴)たような(🥕)三味線しゃみせんの師匠もよく訪ねて来る。
当(dāng )時(🌡)の武士でないものは人(rén )間でないよう(➕)な封(🥨)建社(🐆)会に、従(⏸)順で(⏩)はある(🌥)が決(jué(🏄) )して屈し(📼)ては(😟)いない町人をそう遠(yuǎn )いところに求めるまでもなく、高い(🚔)権威(👩)ぐら(🌱)いに畏(🌈)お(📪)それない(🌀)ものは半蔵のすぐ(🐈)そばにもいた。背は(🚜)高く(🌓)、色は(😄)白く、目の(🍜)光(📆)(guāng )も(✉)強(qiáng )く生(💭)まれつ(🚦)いたかわりに、白粉(fěn )お(🈴)し(👞)ろい一つつけた(⬆)こともな(🕜)くて、せ(😻)っせ(🔺)と台(🗾)所に(🖌)働(dòng )い(🤺)ているよう(🌲)な相(✔)生町の(👁)家のか(🃏)みさ(🧞)んには、こ(📐)んな話もある。彼(🎸)女の(🚫)夫がまだ(🍌)大きな商家(jiā )の若主人として川越かわごえの(🎗)方(😅)(fā(😚)ng )に暮らしていたころのこ(🐈)とだ。当時、(🔁)お国替く(👶)にがえの藩(🕉)主(zhǔ )を(🐼)迎えた(🍌)川越藩では、(🌴)きびしいお触れを(🦕)町家(♿)に回して、藩(🍞)の侍に酒を売る(💏)ことを禁じ(🥂)た。百姓町人(ré(🚷)n )に対(⛄)し(🍝)ては実に(😔)いばった(🛩)ものだという川越藩の新しい侍の中に(🚿)は、長い脇差(🏨)わきざ(🎂)し(🏃)を腰にぶ(🌠)ちこんで(🎓)、ある日の宵よいの(👍)口(kǒu )ひ(🎙)そかに多吉が家の店先に立つものが(😪)あった。ちょうど多(duō )吉(jí )は番(🏆)頭を相手に、(🆙)その店先で将棋(qí )をさし(🍃)ていた。い(😉)きなり(🕖)抜き身(shēn )の刀(dāo )を突(🥔)きつけて酒を売れという侍(shì )を(🏝)見(jià(🛠)n )ると、多吉も番頭(🌶)も(🚯)びっ(📖)くりして、奥(ào )へ(🏷)逃げ込ん(👥)でしまっ(🕣)た(😀)。そのころ(🖨)の(📱)お隅(👂)すみは十(shí )八の若(ruò )さであったが、侍の前(⬜)に出て、すご(🍬)い権幕け(🔜)んまくを(🙆)もおそれ(🏫)ず(📧)にきっ(🙇)ぱりと断わった(🦓)。先(xiān )方は(🍍)怒おこる(🥁)まいこ(🚋)とか。そこへ店の(🦓)小僧が(🍗)運(🌏)んで来(🥠)(lá(🈺)i )た行燈(🛡)あんどんをぶち斬きって見(👍)(jiàn )せ(☝)、店先の畳にぐざと刀を突き立(lì )て(🥩)、それ(💖)を(👧)十文字に切り裂いて(🍸)、これで(🍤)も(🔛)酒(🎸)(jiǔ(🚕) )を売れないかと威おどしにか(🔉)かった。なんと言(🚣)われても城(🚔)主(zhǔ )の厳(yán )禁(🌪)をまげることはできないとお隅(🔩)が答え(🎲)た時(🧘)(shí )に、その侍(🍧)は彼(🐇)(bǐ )女(nǚ )の(🐓)顔をながめ(🌫)なが(🛸)ら、「(🧙)そちは、何者の娘(🥪)か(🥁)」と(💝)言って(📼)、やが(🚓)て(🔈)立ち去(qù )ったという話(👰)も(🎓)ある。
この長逗留の中で、わずかに旅(➰)の(🏁)半蔵を慰(🛌)めた(💏)のは、国の方(🚜)へ求めて行きたいも(🚒)の(🎳)もあるかと思(sī )っ(🕟)て本(🚦)屋(wū )をあさった(😡)り(☕)、江戸に(🤯)あ(📀)る(👖)平田(tiá(😷)n )同門の知人(rén )を訪たずね(🍖)たり、時には平田家を(🔏)訪(fǎng )ねてそ(🍧)こに留(🎬)守居する(🐇)師鉄(👧)胤かねたねの家族を見舞っ(🚜)たり(😀)する(👖)ことであった。しかしそれにも増(🐘)し(🔡)て彼(🌧)が心を引か(🛁)れたの(🌝)は多吉(🦋)夫(🔔)婦で、わけ(📟)てもかみさんのお隅のような目(🏿)の(🙀)光った人を見(🦁)つけたこと(🖌)であった。
「まあ、お父(fù )とっ(🎺)さ(🅾)ん(🃏)。わたしに言わせると(🤞)、(🎳)浪士も若いも(🏮)のば(💌)かりで(😵)したら、(✂)京都まで(🎇)行こ(🙃)うと(🗿)しますま(🏪)い。水戸の城下の方(fāng )で(👆)討(🍸)死うちじにの覚悟をする(🔧)だろうと(🍡)思います(🐼)ね。」(🎀)
この(🈚)市(🗃)街(jiē )戦はその日未ひつじの刻こくの終(⚓)わ(📰)りにわたった。長州方(🚡)は中立売なかだちう(🌳)り、蛤(🙊)門、境町(dīng )の三方(fā(🧤)ng )面に破れ、およそ二百余(🏃)の(🏙)死体を(🖱)の(🐆)こしすてて敗(bài )走した。兵(👑)火(🛑)の起こったのは巳みの刻こくのころであった(📆)が、お(💪)り(🔘)か(👳)ら風はま(🤷)すます強(qiáng )く(👫)、火の子(zǐ )は八方に散り、東は高瀬川た(🛣)かせがわから西(🍞)は堀川ほりか(😵)わに(🏛)及(jí(🔩) )び、南(🛴)は九(🔖)条に(🍝)まで及んで下京(jīng )のほとんど(📘)全都は火災のう(📕)ちに(🤯)あった。年寄りをたすけ幼(yòu )いものを(🕣)負(🍌)おぶった男や女は景(jǐng )蔵の右にも左にもあって、(🎮)目(🤵)(mù )も(💭)当(dāng )て(🌊)られないありさまであったと認(🦋)したた(🔸)めてある。
(🛃)別(🐿)に(🐖)、半蔵に(⏸)は(⛔)、浪士(🛤)の一(🏳)行に加わって来(lái )るもので、心にか(🌀)かる(📊)一人(🐼)(rén )の旧(Ⓜ)(jiù )友もあ(🕙)っ(🛎)た。平(píng )田同(♊)門の(🕕)亀山嘉治かめや(🤸)まよし(🤠)はるが(🆙)八月(🍩)十四日那珂(💁)港(gǎng )な(🚼)かみなとで(🎄)小(🥩)荷(hé )駄掛こにだがかりとなって以来、十一月の下(⏳)旬までずっと(👢)浪士ら(👌)の(❇)軍(jun1 )中にあっ(🐘)た(🛰)ことを半蔵が(🐓)知(🚛)(zhī )ったのは、(🔫)つい(🤭)最近のこと(👿)で(😣)ある。いよ(🎡)い(🏡)よ浪(🌕)士(🤒)(shì )らの行路(👇)(lù )が(🎬)変(🔐)更(✏)され、(🎭)参(cān )州街道から(🎫)東(🔞)海道(🗒)に向か(🐻)うと見せ(🌎)て、(✖)その(🌍)実(shí(〽) )は清内(🚌)(nèi )路(🚕)よ(💄)り(⬛)馬籠(ló(❕)ng )、中(😉)津川に出る(🆔)と決した時(shí )、二十六(liù )日馬籠泊(📉)まりの触れ(🖖)書(🥜)と共(☕)にあの旧(jiù )友(yǒu )が陣(zhèn )中からよこした一通の手(🎡)紙でその事が判(👤)然はっきりした。それには水(♑)戸(📸)派尊攘(🌑)の義挙を(🤚)聞いて、その軍に身(📓)を投(tóu )じた(🍭)のであるが、寸功(gō(🌙)ng )なく(🛌)して(🔅)今(jīn )日にいたったとあり、いったん武田藤田らと約した上(shàng )は死生を共にする覚(🌬)悟であるという(🏋)ことも認(rèn )したため(⤴)て(📱)ある。今(🔯)回(👿)下伊那の(🎉)飯(🙏)(fàn )島とい(🔃)うと(🏪)こ(🕦)ろまで来て、はからず同門(🙊)の先(🥓)輩(🗻)暮田(🥀)正(zhèng )香に(🏓)面(🔫)会することができたと(🏧)ある。馬籠(lóng )泊ま(🥛)りの節はよろし(🥀)く(🛁)頼(💎)む、そ(🚶)の節は何年ぶりかで旧むかしを(🏿)語(yǔ )りたいともある。
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