諏(🌯)訪高(😛)島(dǎo )の城主諏(zhōu )訪因(yī(🧚)n )幡守(shǒu )いなばのかみは幕府閣老(lǎ(🚆)o )の一人(🅰)として(🛶)江(jiāng )戸表の方にあっ(🌙)た(🐬)が、急(〰)(jí )使を高島城に送(👳)っ(✡)てよこ(🆑)して部下の(👏)ものに防(fáng )禦ぼうぎょ(🥟)の準備を命(mìng )じ、自(👺)己の領地内に水戸浪(👯)(là(🌮)ng )士(shì(🦂) )の素通りを(🏿)許すま(🐳)いとし(🚠)た。和(🛣)田宿を経て下(xià )諏訪(fǎng )宿に通ずる木曾街道(dào )の一(🛋)部は戦闘区域と定(🌋)められた。峠(gǔ(🍮) )の(🚡)上に(👑)あ(🦍)る東(dōng )餅屋ひ(⌚)がしもちや、西餅屋に(🥖)住(🔙)む町(dīng )民らは立(🏏)ち(👥)退のきを命ぜられた。
これに加(🛋)えて、先年五(🥤)(wǔ )月以来(lái )の長州藩が攘(🐓)夷の実行は豊(fēng )前ぶぜん田た(🤴)の浦うらに(⌚)おけるア(⏮)メ(🕵)リカ(🕡)商(🔡)船の(🐩)砲撃(jī )を手始め(🕚)とし(🏡)て、下(🌫)(xià )しもの(🌕)関せき海峡を通過(guò(🏒) )す(🛥)る仏(fó )国(💯)軍(jun1 )艦や伊(yī )国(🎧)(guó )軍(💱)艦の砲撃(🚰)となり、その結果長州(zhōu )では十八隻から成る英米仏(fó )蘭(🌴)四国(⏲)連合艦隊(🗑)の来(🀄)襲(🏄)を(📓)受(🎥)くるに至った。長州(zhōu )の諸砲(🚪)(pào )台は(🛃)多く破壊せ(🌝)られ(🐛)、長(zhǎng )藩(🔂)はこ(🐫)とごとく撃(jī )退せられ(㊗)、(🚀)下の関の市街(jiē )もまたま(🕖)さに占領(👅)せ(🌉)らるるばかりの(🏂)苦(📡)にがい経験(🏊)を(🥙)なめたあと(🔆)で(🌁)、講和の談(tán )判はど(🐿)うや(🌾)ら(🧞)下の(🥋)関(🔨)から江戸(🎤)へ移さ(🐨)れた(♓)とか、(🏦)そ(⛩)ん(🗜)な評(píng )判がもっ(⏪)ぱ(💑)ら人(🏼)のうわさに上るころである。開港(⛏)か(🍱)、攘(rǎng )夷か。それ(🍚)は四艘そうの黒(👄)船(🥙)が浦賀の久(🔉)里(🍳)くり(📫)が浜は(🃏)まの沖合いにあらわれてから以(yǐ )来(lá(🕛)i )の問題であ(🗝)る。国の上(shàng )下をあげてどれ(👣)ほど(🗯)深刻(kè )な動(🃏)揺(✨)と狼狽ろうば(🖥)いと混乱(luà(🚤)n )とを(🦖)経(🆔)験(🔔)し(🍫)て来たかしれない(🚐)問題(tí )である(🤡)。一方に攘夷(🏮)派を頑迷がんめ(🐗)いとののしる(🕓)声があ(🎷)れば、一方に(🎏)開港派(🍝)を国賊との(🌶)のしり返す声があっ(👢)て(🚒)、(🤭)そのため(🛳)にどれ(🔈)ほどの犠牲者を出(🦒)(chū )したかもしれない問(🕞)題(🥧)(tí )で(🎞)ある。英(😴)米(mǐ )仏蘭四国を(🏇)相手の苦(kǔ )い(🉐)経(jī(🚹)ng )験(🏗)を(🔻)下の(🍇)関になめるま(🎤)で、(🎏)攘(rǎng )夷(yí(🚟) )ので(⏰)きるものと信じていた人(🅾)たちはまだまだこの国(🎚)に少なくなかった。好(hǎ(🦍)o )よかれ悪(📜)あ(🍫)しかれ、(📨)実(🚣)際に(😯)行(⬆)なって見て、(📕)初めてその意味を悟(🥙)っ(✊)たのは、ひとり長(🦓)(zhǎng )州(zhōu )地方の人(😳)た(🆖)ちのみで(🗜)はなか(😛)った(🌶)。その(⌚)時(🥢)(shí )になって見(💳)る(🔻)と、全(🈯)国を(🔼)通じ(🔯)て(🍢)あれほどやか(🚆)まし(🍯)かった(🌙)多年の排外熱も、よ(🆗)う(🏴)やく行く(🛩)ところまで行き尽(🥨)くした(🦗)かと(🐚)思わせる。
(🍥)木曾地(👴)方(fāng )における街(📭)道付近の助郷が組(🌤)織を完(wá(🌵)n )備(bè(😅)i )したいとの願(💆)(yuàn )いは、(🖖)つ(💲)いに(❌)きき入れられなか(💞)った。三人(🍫)の庄屋(🔆)は定助郷(📶)設置のかわり(🐣)に(😟)、そのお手(⛽)(shǒu )当てを許されただけにも満足し(👛)なけ(🤐)れ(⬜)ばならなかっ(🧠)た。そ(😮)の時(shí )、庄(zhuāng )屋方から差し(🏝)出(🔱)してあった人馬立辻帳じ(🤨)んばた(👓)てつ(🏊)じち(😭)ょう、宿勘定仕(📛)(shì )訳帳等(👆)の返(🦌)却を(⛩)受けて、そ(🏇)んなことで屋(wū(💊) )敷から引き取った。
諏訪勢(🏤)もよく防いだ。次(😞)第に浪士側は山(shā(👥)n )の地勢を(🏙)降(jiàng )り、砥沢口とざわぐちから樋橋(qiáo )といは(🥞)しの方へ諏(zhōu )訪勢を圧迫(🆓)し、鯨波と(🛎)きの声を揚げて進んだが、胸(🐾)(xiōng )壁(🥌)に拠(jù )よ(🥢)る(🍰)諏訪(fǎng )勢が砲火のた(😁)めに(😖)撃退せられた。諏(🎪)訪松本両藩の兵は五(🐾)段の備(bèi )え(🚚)を立て、右翼(yì )は砲隊を先(🤤)にし鎗やり隊(🥝)をあとにした尋(📘)常の備えであったが(♟)、左翼(🍆)は鎗隊を(♎)先にして、(📱)浪士側が突撃を(🧞)試(shì )みるたびに吶喊とっかんし逆襲して来(🎚)た。こんなふう(🥠)にして追い返さるるこ(✔)と三度(🍗)。浪(làng )士側も進むことができなかった。
間もな(🌗)く相生(🐶)町(🛰)あいおいち(🎨)ょう(🙇)の二(🔔)階で半蔵(zāng )が送る終(zhō(😛)ng )ついの(🌨)晩も来た。出発(🉑)(fā )の前日には十(shí )一屋の(⏯)方へ移って他(🛰)(tā )の庄屋(🧝)とも一緒になる約(💮)束(shù(🐉) )であった(🔍)か(🍺)らで。そ(🚖)の晩は江(🌞)戸出(chū )府(🎷)以来(lái )のことが胸に集まって来て(🌒)、実に不用な(📁)雑費(💍)のみかさ(😛)んだことを(😲)考(kǎ(🏀)o )え、宿方総代と(🛢)し(👑)てのこころざし(♐)も(💢)思う(🚴)よ(🧜)う(✋)に届かなか(🎢)ったことを考えると(🔓)、彼(bǐ )は眠られなかった(🗄)。階下したでも(🍧)多吉夫婦がおそ(💟)くまで起きて(🥖)いると見(🐤)えて(😫)、二(🍧)人ふたりの話し声(🌷)(shēng )がぼそぼそ聞こえる(⏹)。彼は枕(zhěn )まく(🍄)らの上(🍉)で、郷里(lǐ(🗡) )の方の(🔘)街道(dào )を胸に浮(fú )かべた。去る天(🔄)保四年(🔌)、同じ(🚉)く(🍜)七年の再度(dù )の(🍉)凶(📠)年(nián )で、村(cūn )民が死(sǐ )亡(wáng )したり離散した(🎐)りしたために(⏫)、馬籠まごめのごとき峠の上の(📆)小駅(➗)ではお定(📪)めの人(🍑)足二(🦕)(è(🌗)r )十(✉)(shí )五人を集め(😢)る(🎉)にさ(💚)えも(🐟)、(🥧)隣郷の山(shā(🛶)n )口(kǒu )村や湯舟沢村の加勢に待たねばならないことを(🧓)思(sī )い出した。駅長(🍪)(zhǎng )としての彼(bǐ )が世話する宿駅の(💩)地勢を言って見る(🧛)なら、上(🛶)りは十曲峠じっきょくとう(🐙)げ、(🔏)下りは(🤖)馬(mǎ(🛵) )籠峠、大(♑)雨(📟)で(😝)も(🔒)降れば道は(🐥)河原(yuán )の(🗽)ようになって、おま(✡)け(👚)に土は赤土(🛳)と来ているから、嶮岨けん(🏳)そな(🌎)道筋(🐥)での継(jì(🌔) )立つ(🎀)ぎたても(🍎)人馬共(💍)(gòng )に容易(♌)で(🍂)ない(📔)こ(💳)とを思い出(🔕)した。冬春(chūn )の(🍊)雪道、ある(🈷)い(🆗)は凍(🚺)(dòng )り(💵)道(🈺)(dào )など(🍥)のお(🍦)りはことに荷(hé(🍃) )物(Ⓜ)の運搬も困(kùn )難で、宿方役(📫)人ども(🌃)をはじめ、伝馬役てんまや(🍱)く、歩行役、七(😔)里役(yì )等の辛労(🛺)は言(yán )葉にも尽くされないもののある(👕)ことを思い(🈶)出し(🥤)た(🦆)。病み(➖)馬、疲(pí )れ馬の(📡)できるのも無(wú )理(🎦)(lǐ(😖) )のないことを思(📧)い出し(🚶)た。郷里の(🔘)方にいる時こそ、宿方と助郷村々との利害の衝突(👷)も(🏞)感じられるよう(🦇)なも(🛎)のだ(🛀)が(🔂)、遠く江(jiāng )戸へ離れて来て見(🌉)る(🕶)と、街道筋での奉公には皆同(🏵)じ(📅)ように(💷)熱い汗を流(📺)してい(🍚)るこ(⚪)と(➡)を思い出(chū(🎩) )した。彼は郷(💛)里(lǐ(🐒) )の街道(dào )のことを(✔)考え、江戸(🏉)を見た目で(🎼)もう一度あの宿(🦎)場を見うる日(rì )のことを考え、そ(🎗)こ(🐬)に(🏖)働(🛃)く(🏏)人(⬛)(rén )た(🔽)ち(⬛)と共(gòng )に武家の奉公を忍(🔠)耐しようと(😾)した。
第十章(🎽)
切石まで(📞)間道(🧘)(dào )を通って、この浪士の(🍈)諸隊は伊那(😁)の(🚅)本道に(👺)出た。参(🍃)州街道がそこ(🌥)に(🕌)続いて来(lá(🍽)i )ている。大瀬木(🛑)おおせぎと(🔻)いうところまでは、(👳)北(🥈)原稲雄が(⛰)先に(🔽)立って(🧦)浪士(👱)らを案(🌅)内した。伊(🌿)(yī )那にあ(🔢)る平(píng )田(🔒)門人(🤙)の先輩株で、浪(🐉)士(shì(🈶) )間道通(tōng )過(guò(🛋) )の交渉(🍩)には陰なが(❇)ら(🏄)尽(jìn )力した倉沢義(🥛)髄くらさわ(🐏)よしゆきも(🔤)、その日(rì )は稲雄(🎷)(xióng )と一(yī )緒(xù(👥) )に歩いた。別れぎわに浪士らは(❎)、稲雄の(😌)骨(🥫)折(shé )り(🍽)を(🕡)感(🥪)(gǎn )謝し、それに報いる意(yì )味で記念(📿)の陣(🔐)羽織(🚣)を贈ろうと(🍁)したが、(⚪)稲雄(📌)の(💈)方では幕府の(📨)嫌疑(🈂)(yí )けんぎを慮おも(🥐)ん(🧑)ぱ(👘)かって(📦)受けなかった(🐒)。
もとより浪(🕥)士(👹)(shì(🎎) )らは後方へ引き(🤹)返すべくもな(🆕)い。幕府(fǔ )か(🔳)ら回された(🧓)討手うっての(🕙)田(tián )沼勢(shì )は絶(😚)えず(🍈)後(👡)ろから追っ(💻)て来るとの報(⏱)知(🗝)しらせもある。千余人(ré(🖼)n )からの長い行(háng )列(liè )は(🖤)前後を警戒しな(🐣)がら伊(yī )那(😄)の谷(gǔ(🥖) )に続いた。
しかし、(🔕)それ(🥢)も理(lǐ )のないこと(🕵)ではない(🗽)。な(🧤)ぜかなら(☔)、その葵(🦊)紋の箱(xiāng )も(👌)、傘(sǎ(💑)n )も、長持も、長棒の駕籠も、すべ(🏢)て水戸烈公(📗)を記念するた(🐹)めの(⛺)もので(🦋)あった(⏪)からで。た(👒)と(🏑)い御隠居はそこにいないまでも、一(😥)(yī )行が「従(cóng )二位(wèi )大(🍛)納(🐂)言」の(🛎)大旗を(👴)奉じなが(🐕)ら動いて行くところは、生(🙀)きてる人を護ま(🏞)もるとほとんど変わりがなかったからで。あの(⛱)江(jiāng )戸駒込こ(👺)まごめ(🍭)の別邸で永(🤭)(yǒ(✔)ng )蟄居(jū )えい(📈)ちっきょを(🤒)免ぜられたことも知(🙅)らずじまいにこの世(➰)を去った(👱)御隠居が(🎳)生前に京都から(🔋)の勅使を迎(🎹)えることもできなか(🧔)っ(🏅)たかわ(➿)りに、今「奉勅」と大書した旗を押(🥌)し立てながら(🐯)動いて行くのは、その人の愛する子か孫か(🏉)のような水戸(🦍)人(rén )もしくは準(zhǔn )水戸人であるからで。幕府(🔜)(fǔ )のいう賊徒であり、反(fǎn )対党のいう不忠の臣(ché(🏨)n )で(📩)ある彼(bǐ )らは、そこにいない(🔂)御隠居にでもすがり(🖊)、その人の志を彼らの志として、一(😺)(yī )歩でも遠(🚒)く常陸ひ(🧑)たちのふ(📉)るさとから離(😖)れようと(🎂)してい(🙍)た(📯)からで。
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