「(🛳)皆に代(dài )つて、一通(tō(🍙)ng )りの(🏑)ことを(😃)お話(huà )しします(🍍)。」さう前(qián )置き(🎽)をし(🏾)て石山は(👂)、百姓にはめづ(💨)ら(📦)しいは(🍎)つき(👍)りした(🚏)、分(🛡)(fèn )つた云(yún )ひ振りで(勿論(🧖)(lù(🐻)n )、百姓(xìng )など(🥢)が(🛸)殊更(🔣)に改まつ(🔊)たときによくある、變な(💑)漢語も使(🏔)つた(🥚)が)――(📒)自分達(dá )は、犬(✝)や豚などより、もつ(🍊)と慘(cǎn )めな生活を(🌌)し(♓)てゐるこ(🎴)と、――とこ(🌨)ろが自分達(dá )は何時か仕(🗡)事を(🚟)なまけた(🉐)事でもあつたか。――(🍔)で(🤮)は(🐅)、何故(gù(🍲) )か。自(zì )分(🏈)達が(🥇)い(🙅)くら働(dò(🛩)ng )いても働いて(🤰)も(🥜)、とても何んの足しにもならない程貧(pí(👙)n )窮(🐝)し(🎂)てゐるのは(🏬)、實(📙)に、地主(📟)の(🥜)ため(🙏)であるとい(🚬)ふこ(⛽)と(🥣)を分り易く、説(🍁)明し、(🌙)今度(✍)の(🍐)やうな場合地(🥫)主に小作料(liào )を收(😥)めることは「(🤽)自(🏢)分達の死」を意味してゐる、(🚿)ナホ我々百姓(📞)は、(📭)高利貸の不當(🤐)(dāng )な利息、拓殖(zhí(🦀) )銀(🍙)行の年賦にも、苦しめられ、(😻)それに(🤴)税金(♈)が(😃)かゝつてくる。そして出(😭)來上(🙌)つたものは、(🎖)肥(🐭)料(📌)や(🔲)農具(jù(🤖) )に(🌹)も引合(hé )はない(💡)。かう(🕟)まで、自分(🔦)達がなつてゐるの(🚶)に、(🐩)だ(🏔)まつてゐ(🚍)ら(🏌)れるか。そ(👿)こで、我々は(🥚)、皆んなにお集(jí(🛢) )りを願ひ(👝)、その(😬)方策をきめることにしたい(🙏)のだ、と結んで壇を下りた。百姓(xìng )達(🐫)は、聞き慣(guàn )れ(🙁)な(🍯)い(🦀)言葉が出る度に(🎤)、石山の(🆙)方を見て(🚞)、(🥪)考へこむ風をした。が、苦しい(👱)生活(🙍)の事實(🌤)を石(shí )山(shān )に云はれ(🌒)、百(🌀)姓は、「(🚼)今(jīn )更のやうに(🍲)」、自(zì )分(🅱)(fèn )達自身の慘め(㊗)さ(🏵)を、顏の眞ん(🦆)前(qián )にとり出されて、見せられた氣がしたと思(🎌)つた。石山が(📯)壇(🐀)か(🔩)ら下(🌱)りると、急にガヤ(🏋)/\し出した。今石(shí )山の云つた事(🈲)について(💣)、あつちでも、こ(📲)つ(🗨)ちでも話し合(🤽)つ(😺)た。一番前にゐた年寄つた百(bǎi )姓(👏)が、(👲)「(🤢)とんで(🔒)もなえ、おつかね(🕹)えこと云(yún )ふもんだ。」とブツ/(😺)\云つたの(🌸)を石(shí )山はおりる時に聞いた。
(⚽)母親の(🌰)せきに、お芳(✋)の父(⏲)(fù )が會(😄)つたと(🙄)き、「あ(💏)れア、もう百姓仕(shì(👵) )事も出(chū )來ねえ、ふにやけ身體に(😽)なつ(🔒)て歸つてきたんし、手(🛠)も(🐥)まツ白く(🐾)て(🐎)、小(➖)さくなつて……(👿)良えい穀つぶしが舞えこ(🚀)んだ(👹)もんだし。――(💪)あつた(🥜)らごとになつて親の罰(🎉)(fá )だべ(🏊)なん(🗝)す。」(💌)と(⛷)云つた(🤟)。
(🆖)寒さがギリ/\と、むしろの上(🌱)から、(🥠)その下の外(💓)套(😜)を(🔳)通して、着物を通し(💚)て、シヤ(🤢)ツを通(🐄)(tōng )して、(🎹)皮(pí )膚はだへ、ぢ(🕺)か(🌏)につ(📦)き刺さつてき(🥜)た。外套(🌋)につい(🌽)てゐる細かい粉(fě(📬)n )のやうな雪(😐)が(🛎)、キラ/\と(🎧)、小さい(👔)な(🛣)りに一つ一(🔂)つ結晶して、つ(❄)いてゐた。手(📟)先や足先が痛(tòng )むやうに冷(☔)え(🆗)てきた。鼻穴(xué )がキン/\して、(😩)口でも耳でも鼻でも(🥏)、こはばつてちつとでも動かせば(🉐)、そ(🚴)れつきり(🚪)、(🙆)割れたり、ピリ/\いひさ(🎢)う(🏢)でたまらな(🕖)かつた。皆(jiē )の馬橇は雜(zá )木(♒)林の並(🐱)(bìng )木(🥚)が續いて(🏫)ゐ(🐦)る處に出(chū )た。そ(🕺)れ(🚎)は石狩(shòu )川(📑)の川端(📑)ぶちに沿(yán )つてゐる(🚠)林だつた。そ(🖋)れで始(shǐ(📁) )めて、(⌛)道を(🀄)迷はずに(🍬)來たこ(🔧)とが分つた。時(shí )々、町からの歸り(✌)に、吹雪(xuě )に會つて(🐽)、道を迷(🎪)つ(🤠)たものが、半分死にかゝつて、次の朝と(💰)んでもない逆(📗)の方(🌞)向に行つてゐること(❣)を(🌰)發見する(🌋)ことがあ(🤰)つた。一樣に(🥃)平(pí(🖖)ng )なの(🏢)で、方向(🎥)の見當が、(♟)つかないのだ(🙄)つた(🥄)。
――(🤕)お芳は札幌にゐたうち(📠)に、(🛏)ある金持の北大の學(xué )生と關係(xì )した(🎩)。そしてお芳(fāng )が妊娠し(🍙)た(👔)と分つ(🍄)たときに(😀)、(🏄)その(🌓)學生に(🤮)うま/(🙄)\と棄て(🐳)られてしまつた。そ(➕)の學生の(📥)實家は内(nèi )地(🤢)に澤(👨)山の土地をもつ(😐)た(🏄)地(dì )主だつた。
母(🏄)が「ま(💥)あ/\」と云ふと、
「兄、芳(fāng )さん、歸つ(🐛)てきたツてど。」
母親は、源吉に、「無理し(🖋)ねえばえゝが。」と(🈁)云つた(🐌)。「あんの(💥)調(💉)子だら、あぶねえわ。」(🚡)
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