ブラザーズ ポルノ10

A私は、その「新思潮」と云ふ名前(🎪)も極ま(💼)り、同人の顔触れも略※(二の字(🗡)点、1-2-22)決定(⛲)し(🚋)た後に入(🤳)れられたので(🅰)ある。私を引張り(💱)込んだのは誰で(🤲)あつ(♌)たか覚えて(🖕)ゐないが、多(😖)分(📖)大貫(🧟)だ(🔆)つたであ(🖕)らう(🆎)。大貫に(🚨)紹介されるまでは、(➿)そんな(🌻)計画のあ(🎉)る(🅾)ことも(☔)知(🛶)ら(💜)ず、和辻にも後藤にも面識(🎹)が(🍐)なかつた(👔)やうに思ふ。これは(🦁)後で聞いた(🥞)のだ(💱)が、「谷崎」と云(⛪)へば国文(📬)科(♿)に(♉)ゐる至つて頭の古い男(🚙)で、恐ろ(🈸)しい怠け者の(📣)道楽者と(🎦)云ふ評判が高く、同人達はて(❔)ん(🎍)で私を(👈)馬鹿に(🚖)してゐたのだと云ふ(👼)。ところが私(🏿)に偕楽園と云ふ有力なバツクがあり、(🤵)私を加へれば偕楽(🔶)園が(🥕)金を(♑)出す(🍿)だらうと云ふこ(🎻)とを大貫あ(💉)たりか(👶)ら(🚊)聞(📻)き込んだと(🌦)見え、「まあ仕方が(🥒)ない、彼奴は(🔻)金の(🀄)蔓だ(👮)から、仲間(🔤)に入れてせい／″＼(🥧)御機(👢)嫌(👭)を取つてやら(🙁)う」と云(🌦)ふやうな(🥌)こ(😽)とに(😔)なつ(🎇)たらしい。（(🌓)雑誌が三号ば(🚮)かり出(🏮)た時分に、(🤸)後藤と木村とが私(🥫)に打ち明け(🗾)話(㊙)をして大笑ひをした(☕)）私は一向そ(🌟)んな事とは知ら(📈)なかつたが、出資者の一人であ(♓)る(🐅)木村荘太もまだ部屋住み(🕯)の(😐)身(🚽)で(🌁)さ(🚢)う／＼(⛹)金の才(🏁)覚は出来なかつたし、後百円か二(👝)百円なければどう(😥)し(⬛)て(😉)も(🔣)雑誌が(🈵)出せ(🤠)ない(📸)と云ふので、その不足(🚗)額を出(🤓)してくれるやう(🚬)に偕楽(⬅)園(🍮)へ泣き付(🔅)いた。私は、「君に(🍯)も(🤐)今(🈳)まで随分迷(🍳)惑を(🎀)かけたけれども(💀)、今(🔓)度の金は今までのや(🚾)う(🔞)な無(👔)意(🏩)味な金で(⤵)ない。これ(🌔)さへあ(🔀)れば僕は(😠)必ず(🐐)文壇へ出てみせる(👝)。これ(🍝)で僕(⏳)の運命が(🛥)開ける。さう云ふ大(🌐)事な(🔠)金だ(🍬)と思つて融通してくれ(🌳)」とせがんだものだ(🔥)つた。実(😔)はそれ(😰)程(🧢)の自信(❌)があつたのではなく、一かバチかやつ(🌨)てみ(📕)るつもり(😕)だ(🍬)つたのだが、(🚬)偕楽園の(🛣)笹沼は此(🍘)の話を真面(👕)目に聞いてくれ、(📡)快く(🍛)金を出してく(🎾)れた。彼は文学に理解がある(🐖)訳でもなく、小山内氏とは一面の識(🐴)があつたゞけで金を(🕰)出す(🦋)程の義(💌)理合ひはな(📊)かつたので、これは(♒)全く私の将(🚣)来を思(🤫)ひ(🥣)、身の為(🍞)めを(📑)案ずる友情の結果であつた。で、い(👊)よ／(🛶)＼雑誌が出(🏄)るこ(🍺)とになつ(🐟)て、その(⛩)創刊号へ私が発表したのが(🕥)、前(🤜)に帝国文学(😓)で没書になつ(🎀)た戯曲「誕生」であつた(👠)。だから活(🐆)字になつ(🏦)た順序から云(🙆)へば「誕(🔔)生」(📆)が処女作であるけれども、「刺青しせい(💆)」もその時も(✂)う書けてゐたやうに記憶する。（創刊(🕠)号が出る前に、(🐝)私は或る日(😇)「刺(🏙)青」の原稿を(📀)懐にし(🦆)て(📘)木(🕯)村を(🐥)訪ねたことがあつ(🌻)た。木村の居(🤑)間は芝浦(⚾)の海に面(🌡)した(🧟)芝(🕡)浜館の階下にあつた(😧)。夕方、(✝)まだ(🌡)電燈のつかない(👚)時刻に、木村(🕗)は薄暗くなりかけたその(🐣)部屋の柱に靠もたれて(🏰)、(👨)二十枚ば(💗)かりのその(🤧)原稿(📽)を手(🌩)で支へ(💆)なが(👜)ら一(📈)と息(🔙)に(🏫)読んだ。読んでゐる間彼(🛎)は一(💱)語(📄)も(📎)発しな(🔉)かつた(💰)が、読み終る(📰)や否や、(🐱)「こん(📓)な(👾)面白いものを読ん(📥)だことがない」(🔳)と、興奮(💆)しき(⏯)つ(📀)た口調(🍅)で云ひ、「君、握手しよう」と、いきなり私の手を(🙅)握つた）(🐣)私は何故「刺(💰)青」の方を(🚞)後廻しにして、時勢に合(🙃)はない「誕生(📭)」の方を(🐶)先(🐺)に(㊙)し(📹)たのか、今そ(🚃)の(🌭)理由を解するに苦しむ(🤧)が、恐(🏥)らく私の天(🚟)の邪鬼がさうさせたもの(😧)に違ひない。果(🚙)して「誕生(🎀)」(🌾)は月評家の悉く(😳)に黙殺さ(🥋)れ、誰も取上げて(😑)くれた者(☕)は(🌊)なかつた。同人達(💎)も(🆔)「誕生」には(⌚)参つたら(⛲)しかつ(🍀)た。「(🕠)だから谷崎(😲)は困る」と、(💷)みんなさ(🚈)う思つ(🍝)たやうであつた。（しかしさすがに(🚑)小(🚹)山内氏は(🏖)、(🚝)此の戯曲に(😦)一往(🎥)の価値(🐞)を(🌰)認め(📒)てくれ、「古臭(😨)いけれども、(😽)さう一(✖)概にケ(🈶)ナし(🚀)たものでない」と(🍓)云はれた(👱)と云ふことを、(💷)私は(🤨)人(☕)伝てに聞いた。今日(🍺)になつてみる(📜)と、「刺青(😻)」には歯の(⬅)浮くやう(🏀)なところがあ(💯)る(📡)が、「誕生」にはそれがない。私は寧ろ此の(💹)方(🍽)を気耻かしくない心持で読み返す(🎽)ことが出来る）それか(🍝)ら二号(🔫)に「象」を出し、三(💭)号に漸く「刺青」を出し(🚋)、ついでに、これも既に篋底に貯へてあつ(🔰)た“The Affair of Two Watches”を出し(🤨)た。「刺青(🏤)」について(📹)は、今も云ふやうに(⏩)真つ先に木村が激賞してく(🦓)れ(😊)、同人達の「楽屋褒め」の言(🏁)葉を聞(🤮)かされて(🔗)ゐたので、私の文壇に(🎡)期待すると(🍻)ころは(✏)大きかつた。私は胸を躍らせ(😚)て(🔰)、ひそかに反響の起るの(🗯)を待つ(🤺)た。が(🛤)、(🍽)私(😮)の眼に触れ(🍰)た限(🕛)りでは、萬朝報の月評(🤭)欄(⏬)に三四行(🤔)程の紹介が出た(🚡)ゞけで(🤘)、(❓)容(👽)易に何(🍑)処からも批評の声は聞えて来なかつた。木村は、同人中で(💛)私が(🕍)最も反自然主義的であ(🐂)ると(⬜)ころから、(👝)「文(❌)壇へ出るのは(👈)君(🔚)が一番後れるだらうね(🦂)」と慰め顔に云つたりした。「きつ(🔗)と(🎖)さうかもしれ(🌿)ないね」と、私はさ(💦)り気なく答へたが、しか(😤)し心(💽)中(🔺)平(📚)らかでな(🎋)いものがあつ(❎)た。「なあ(🦆)に、満更さう云つたも(😊)の(👐)でもない、(⚓)事に依つたら己が(🍄)真つ先に出(🌞)られる(🐳)か(🦁)も(📯)知れない」と、何とな(🎈)くそんな予感(🙄)がしないでもなかつた。

A「日(🚍)本にかて(📪)、神戸の海岸通(👽)に大きなビルディングあるやな(🧘)い(🔜)か」(🥍)

A「相変らずでございます(🙀)。ほんとうに(🈳)相す(🚪)み(🌵)ません。」青(🚆)い毛(🦋)糸の手袋をはめ(🍶)た両手を膝頭(🗡)のあ(🈸)たりにまでさげた。

Aその人の(🤷)好よさそうな、(🏐)小心らし(⚽)いショボショボした眼(🐕)を見ると、私たちは何も云うべきことは(🌁)なかっ(⛲)た。今更元文(🌕)の年号(👃)がいつ(🔖)の時代であるかを説き、静御前の生涯しょうがいについ(🐭)て(😒)吾妻鑑あずま(😑)かがみや平家物語を引き合い(✅)に出(🚿)すまで(🐲)もあるまい。要す(🚳)るにここの主人(🔴)は正直一(🙅)途いちずにそう信じている(🤡)の(🥕)であ(📹)る。主人の頭にあ(🕥)るもの(🎭)は、鶴つるヶ岡おかの社頭において、頼朝よりともの(🔂)面前で舞を舞(🗼)ったあの静と(🚗)は(📂)限らない。それはこの家の(🤐)遠い先祖が生き(📡)て(⤵)い(🛵)た昔、――(📴)―(🕤)な(🎷)つか(🖇)しい(😩)古代を象徴しょ(🤣)うちょうする(🐙)、あ(🎂)る高貴の(😏)女性である(🔶)。「静御前」と云う一人(💤)の(🐿)上※(「藹」の「(🦗)言(🛰)」に代えて「月」(📜)、第3水準1-91-26)じょうろう(✝)の幻影げんえいの中(🚝)に(⛰)、「祖(🐖)先」に(🈁)対し、「主(🔚)君(🚷)」に対し(🐛)、「(🌵)古いに(🐦)しえ」に対(🏛)する崇(🙂)敬すうけい(🏨)と思慕しぼの(🧛)情とを寄せて(🏭)い(🔱)る(🐘)のである。そう云う上※(👾)(「藹」(🖍)の(🚁)「言」(🥇)に代え(🦓)て(🌠)「月」、第3水準(🈯)1-91-26)が実際この家に宿(🚭)を求(🍭)め、(🤵)世(🖼)を住み佗わびていたかどうか(🎰)を問う用は(📢)な(🈚)い。せっ(🔕)かく主人が信じて(🤟)いる(💝)なら信じるに任(🌧)せておいたらよい(👉)。強しい(🎗)て主(🗯)人に同(🐇)情をすれ(🐒)ば、(🎐)あるいはそ(🕦)れ(🐈)は(⭕)静ではなく、南朝の姫宮ひ(🎈)めみや方であった(🌻)か(⌛)、戦(💱)国頃の(😗)落人で(🌭)あったか、いずれにして(👇)も(🗺)この家が富(🥓)み栄えてい(🥣)た時(🚔)分に、何か似寄(😘)によりの事実があって、それへ静(🌗)の伝説が(🌆)紛まぎ(👸)れ込ん(🅰)だ(🗣)ものか(🤬)も知れない。

A　私はその(🏿)時分から「(🧥)光ちゃん(🎸)う(🎅)ちのこ(🖱)と何にもい(🦒)わんと、あ(🌷)ん(🕥)た(🐰)のこ(🌈)とばっかり、ああ(💎)したらいかんこうしたらいかんいう(💠)やないか。あんたの方(📚)が愛(🏓)し(➕)られ(🏋)てる証拠やし」(🦎)いうてた(😷)のん(😟)です(💖)が、夫(🥢)にい(🏖)わしたら(🤾)、(🕐)愛し(🔣)て(✈)る(🌋)もんこないにいじ(🎈)めるはずない、(🎚)僕を疲(🤝)れ(⬅)さし(🛳)て、情慾も(💠)何(🐼)も(🌼)起らんよ(🌸)うに麻痺まひさし(🚇)といて、二人で好きな真似まね(🥚)しょういう計略(👪)やないか(🏇)いいます。そいでおかしいの(🥈)んは晩御飯の時やかい、お互に睡眠剤で胃イ悪う(🎯)してて(⏸)、(⛪)食慾ちょ(🦁)っとも(😩)あれしま(🔀)せんの(🌾)んに(🐶)、お(🖕)腹なか空(🏃)すいてたら早(😮)う薬(🗳)循まわりま(🕞)すさか(🚍)い(🍿)、なるだけ余計喰たべとこ(😠)として、孰方どっちも相手の御飯の数勘定し(🎧)て競(🏖)争(🆘)で詰め込みます(😿)のんで、(⬅)「そない喰べ(⛲)た(💊)ら薬利きけへんよ(🤥)って、(🌦)二(🖕)人と(🕉)も(🛷)二饌ぜん以上喰(🤽)べるこ(🚝)となら(💎)ん」いいなさ(🕳)って、しまい(👙)には光子さ(⏱)んお膳の傍に(🐭)眼エ(🔝)光ら(🏒)して(⏫)、監(🥪)督し(🏤)てな(🛋)さるようになったん(🐺)のんで(🍛)す(📳)。何せあの頃の生理(⬇)状態いいましたら(🐔)、(😭)今考えでも無事でいられたの(🚕)ん(😖)不思議なぐらい(🏚)で、胃イ(📏)衰弱してるとこい(🕰)毎日飲(🔨)まさ(👤)れる薬の分量多(🌘)いのんで、一時に吸収出来へんせえか、お昼になっ(👩)てもしょ(🔛)ッちゅう意識ぼんやりしてて、生きてる(👥)の(🛺)んか死んで(😫)るのんか分らんみたいに、(🛢)顔(🏵)色ますます青うなる。体は痩(🍯)やせて来(🌻)る。それよ(👹)り困るのんは感覚鈍うなって来る。とこ(🔺)ろが光子(👑)さん(✡)の方は(🌫)、そないに二人苦しめて御飯の制限ま(🔥)でし(🔵)とき(🔛)ながら、自(🍆)分いうたら何ぼで(🈲)もおいし(🤨)いもん喰べて(🚑)、つやつやしい血色してなさる。つまり私たちは光子さん一人が太陽みたいに輝(🐱)い(🔙)て(🥛)見え(🏚)て、どんなに頭疲(🚐)れてる時でも光子さ(🅱)んの顔(🙊)さ(👺)い(🥤)見た(🐐)ら生き返ったようになりますのんで(💅)、た(🔲)だ(🐀)それ(🔠)一(💸)つ楽し(💼)みに命(🔐)つないでいる。光子さんもまた、「な(📉)んぼ神経麻痺し(🐎)てたかて(🏢)、あてに逢おう(🐽)たらハッキリするやろ？　そ(📅)やなか(🦒)ったら(🖊)熱情足らんね(💰)んし(😷)」いいなさって、興(🧐)奮の程(⬜)度で(⌚)孰方どっちパ(🚅)ッション強いか分る、そ(🐲)や(🐉)さかい睡(🕷)眠剤飲ま(💜)す(🔕)こと尚更なおさら止(😥)められへんい(🚔)い(⬛)なさいま(🍕)すねん。まあいうてみ(👰)たら、普通のパッション捧ささげられても面白(🍖)ない、薬の力で情慾(🧀)鎮静ささ(⚪)れてしもてても燃えるような愛感じるのでなかったら満足出来へ(🧢)ん。――(🧤)結局二人藻抜も(🚺)ぬけの殻からみたいにさして、この世(😌)の(🤟)中に何の望(➕)みも(🎹)興味(🚡)も持(〽)たんと、た(😧)だ光子さんい(🍦)う太陽の光だけで生きてるように、(🧟)それ(🌪)以外に何の(📧)幸福も求めんようにさしたい(🥋)いうこと(😉)にな(💫)るのんで、薬飲(🤶)むのん厭いやがっ(💝)た(➡)りしたら(🕘)泣いて怒んな(🏃)さるのんです(🆗)。そら、まあ、自分が(🚱)ど(⏯)のくらい崇拝し(👞)られてるか試してみてそれ愉快(🎗)がる(🧛)よ(🐯)うな心(💈)理(➡)、(🍪)前か(👰)ら光子さんにあった(💔)こと(🎄)は(♌)ありまし(⏱)た(👔)もんの、(🤧)そない(🕊)極端に(⛲)、ヒ(🎽)ステリ(🍍)ーみたいな(⛄)ことい(⛄)い出しな(🥃)さったのんは、何ぞ別に(🚿)理由ある(🥉)の(🙈)んに違いないの(🕴)んで、多(📻)分綿貫(🍛)の感化(🎃)やな(😐)いか思(👅)い(🚶)ますねん。という(🚅)のんは、(🚈)最初の経験から(🈂)健(🤥)全な相手では物足らん(🎋)ようにさされてなさって、誰掴つか(🏣)まえても綿(🔩)貫と(🚦)同じようにさし(🧀)たか(📤)ったのんやないか？　そやなかったら(🦑)何であない残酷に人の感覚麻痺まひさ(🐵)す必要ありまし(😷)てんや(🤵)ろ？　よう昔の話に、死霊(🤐)しに(🎙)りょ(🥥)う(💉)や生霊いきりょう乗り移るということ(🏗)聞(✒)いてますけど、何や光子さんの様(🎢)子い(🚐)う(🚳)た(⏺)ら(🌝)、綿貫(⚽)の怨念お(🍧)んねん祟(😷)たたってる(🔷)み(🌷)た(🔫)いに(🗑)日増しに荒すさんで来(👜)なさって、ぞうッと身(😽)の毛(⛲)の(🍍)よ(🦒)だ(🚊)つようなことありますの(🌟)ん(⏫)で(✝)、そない思たら(🍻)光子さ(🔥)んばっ(🔅)か(👲)りや(❓)あ(📂)れしません(🈺)、(⏪)あ(😠)の健(😝)全な(🐓)、(🥇)非(💳)常識(🛥)な(🍓)とこ微塵みじんもなかった夫までが、い(🐫)つや知(🛺)ら(🥝)ん間に魂入れ替った(🔤)よう(🐫)に、女(👈)みたい(❄)なイヤ(⚫)味(🕛)いうたり邪推した(🌚)りして、青オイ顔(👂)に(🏴)にたにた笑い浮べ(📠)ながら光子さんの御機嫌取っ(🤐)た(❎)りし(〰)ますのんで、(🅱)そんな(📷)時の物のいい方や表(🔤)情のしか(✔)た(🔁)や、陰険ら(🌰)し(🕣)い卑屈な態度(🎇)じ(🏧)っと見て(🚶)ました(🚗)ら、声(🍓)音こわね(🤯)から眼つきまでとんと綿貫生(🥇)き写しに(🔒)なっ(🍤)てる(🎳)やあ(📯)れ(🕵)しま(🐦)せんか(🚞)。ほ(🥍)ん(😷)まに人間(😄)の(⛳)顔(🥣)いうもん心の(🗣)持ちようでその通りに変っ(🔯)て来るもんや(⛓)と(🎼)つく(🐴)づく思(🦌)いましてんけ(🐟)ど、それ(🤝)にしたか(👖)て怨(🙅)霊の祟(🌶)り(🌜)いうような(📸)こと、先生どない思(👂)やはりますやろ？　取る(🏧)に足(🌇)ら(🕠)ん迷信や思やはります(🐜)やろか？　なん(😉)せ綿貫は(🧤)あな(👀)い執(🐂)念(🏆)深い男ですや(📵)さかい、(⬜)蔭で私ら呪の(👩)ろてて、何ぞ恐い禁厭ま(🚷)じな(🧀)いでも(❌)して、夫に生(🃏)霊取り(📲)憑(📳)ついてたかも分れ(🤘)しません。それで私「あん(🔎)た段々(🎷)綿貫(🛣)みたいになって(😗)来るわなあ」(📟)いうてやりますと、「自分でもそ(😫)ない思てる(🚞)」いうて、「光ち(🚑)ゃ(📲)ん僕を第二の(🍂)綿貫にするつも(🕙)りやねん」(⛅)い(🆒)いま(👮)すのんで(🏷)、も(💞)うその(🔉)時分(🗿)の夫(🕖)いうたら凡すべて(🔒)の(🤰)運命に(👀)従順になっ(🈳)てしもてて(🐍)、自(😄)分(🚇)が第二の綿貫にさされること(🖖)拒(💝)まんばっかりか、か(🧡)いってそれ幸福に感じ(🈵)てるらしいて、薬(🎊)飲む(🎄)のんも、しまい(🥫)には進んで飲まされるこ(🧢)と願うよ(📟)うになって来ましてん。光子(👗)さんにしましたら、(🦀)どうせ三人こないになったら無(💆)事に収まるはずあれしませ(💡)ん(🔍)さかい、もうど(💿)ないで(🕯)もなれいう気イで(🍽)、焼(😈)け(🛤)糞くそ半分に(🕦)な(🍁)ってなさって、(🙆)事に依よっ(🍪)た(🏺)ら夫(🕠)と私だんだん薬(🚄)で衰弱さ(🍇)して殺してしまお、……(🍯)と(👼)、心の底(⤴)ではそ(🔞)んな企た(🐬)くら(💀)み持ってなさったのん(🤙)やないか。……(😤)そ(🛴)ない思(🎛)たの(👈)ん私だけやのうて、「僕かて(🎯)それ覚悟(🗃)して(💿)る(😡)」と(🕝)、夫もいう(❎)てま(⏬)したぐらいで、(🕤)ほん(⏭)ま(🤴)いうた(🔍)ら、(🆘)もう(✂)直(🔩)き二人幽霊のように細うなって死んでしまうのん待ってなさって(🤢)、そ(🔐)の時限(🚄)り(🍒)自分は巧(🏃)い(👒)こと手エ退ひいて、すっくり真面目(🐆)まじめ(🍞)な人間になって、え(🦅)え婿むこさん捜そ(🏄)思て(😺)なさる(👡)のんやろ(🥕)、(🛐)「(🌤)僕(🔀)も(🥫)お前もこないに(🌝)青い顔してる(🍨)のんに、光ちゃん一人(🧚)丈(👵)夫そうにぴん(🕢)ぴんし(🍁)てる(😩)様子見(🎓)たら、どうやらそ(⤵)うに違いない気イする(😫)」いい(🗂)ます(👝)ねん。そ(🔼)んで夫も私も(🐥)、衰弱の余り楽しいことも(⛩)嬉しい(😎)ことも感じんようになってしもたら、もうその時がこ(🐺)の世の終りやと観念してて、今(🍽)日(🍴)死ぬか明日死ぬか思(🏳)い(🐆)なが(🎪)ら生きてましてん。

A要には人(🍓)形使いの巧拙なぞ細かいと(🥀)ころ(✒)は分ら(✝)ないが、(😒)ただ文(📼)楽のと比較(⛹)すると、使(🅰)いかたが荒っ(🤙)ぽく(🔞)、(🌱)柔かみがなく(👳)、何(🐷)と(👉)云って(📇)も鄙(🥥)ひなびた感じのあ(🎿)ることは免れられな(🎧)い。それ(🔺)は一つに(🎨)は人形の(🚼)顔(🍜)の(🅱)表(🚦)情(🕣)や、衣(👌)裳(🏥)いしょうの着せ方(🚦)にも(⛏)依るのであろう。と云うのは、大阪の(🖥)に比べて目鼻(🏜)の線が何処(😇)か人間離(🉐)れ(🐋)がして(🌛)、堅く、(💎)ぎごちなく出(🐋)来ている。立女形たておやまの(🚇)顔(🤧)が(💤)文(🤨)楽座のはふ(🤓)っくらと円みがあるのに、(🚄)此処(💱)のは普通の京人形や(♿)お雛(🆘)ひ(🌙)な様(🌅)のそれのように面長(🧒)おもな(🐯)がで、冷めたい高い鼻(🚳)をしている。そして男(🦀)の悪(🅾)役になると、色の(🚩)赤さと云い、顔立ちの気味の悪さ(🤽)と云い(🉐)、こ(💣)れ(🍶)は又あまりに奇怪至極で、人(🥇)間(🐃)の(🦇)顔と云う(🍱)よ(👹)り(🐅)は鬼か化け物の(🤯)顔に近い。そこ(📧)へ持って来(🎵)て人形の身の(🛳)丈が、―(🕦)――殊にその首が、大阪の(🐝)よりもひ(🌸)と(🐆)きわ大(📐)きく、立(🌄)役たちやくなぞは七つ(🔄)八つの子供ぐらいはありそう(✨)に思える。淡路の(😓)人は大阪の(🎬)人(🧦)形(📈)は(🔐)小さ過ぎる(👛)から(📷)、(🌑)舞台の上で(🙂)表(🍭)情(🖥)が引き(🌆)立たな(🐝)い。それに胡粉ごふ(😅)んを研み(🤜)がいてない(😺)のがい(💫)けないと(👣)云う(🌌)。つまり大阪では、成るべく人間(🥄)の(👮)血色(🧡)に(🔰)近(📑)く見せよ(👂)うと(🆘)し(🚀)て顔の胡(🐉)粉をわざとつや消(✂)しに(🐋)する(😣)のだが、(👊)それ(🦑)と反対に出来るだけ研とぎ出してピ(⛪)カピカに(🌽)光らせる(🔀)淡(💄)路の方で(💓)は、大(🗃)阪のやりかた(🆚)を細工がぞんざいだと云うのであ(🐦)る。そう云(🍏)えば成る程(😏)、此処(🥓)の人形は眼玉が盛んに活(🔶)躍する、立役のなぞは左右に動くば(🌅)か(🖱)り(👧)でな(🛸)く、上下にも動き、赤眼を出したり青眼を吊つ(🈺)ったりする(⚪)。大阪のは(👖)こんな精巧な仕掛はありませ(🏥)ん(📇)、女形おや(🤐)まの(🏒)眼(✌)な(🎥)ぞは動かないのが普(⤴)通ですが(🛏)、淡路(🌒)のは女形で(⏮)も眼瞼まぶたが(🔋)開いたり(🤹)閉じたりしますと(🌇)、この島の(🦑)人は自慢をする(🗒)。要す(🛁)るに(🚺)芝居全体の効果(✌)から云えば大阪の方が賢いけれ(😁)ども(👍)、この島の(🥜)人たちは芝居よりもむしろ人形そのものに執着し、ちょうど我が児(📖)を舞台に立た(🎶)せる親のようない(🤼)つく(😞)しみを以て、個(🌿)々の姿を眺めるのであ(📯)ろう。た(🛵)だ(👷)気の毒なのは、一方は松竹の興行である(🎀)から(🛵)費用も(💘)十分に懸けられるのに(🧙)、此方こっち(🥏)は百姓(👤)の片手間仕事で、髪の飾りや着附けが(🛂)いかにも見すぼらしい。深(✌)雪で(🎷)も駒沢でもず(🐹)いぶん古ぼけた(🍞)衣裳を着(🙊)ている。しか(🎦)し(♏)古着好きの(🛬)老(🎽)人は、