日本《無料 無 修正 mm 号》2行目ライン
無料 無 修正 mm 号あらすじ
伊那の谷から木(👦)曾の(🧟)西(🐰)のはずれへ(😾)出(🙇)るには、大平峠おおだい(💨)らとうげを越(yuè )え(🅰)るか、(🦂)梨子野峠なしのと(😘)うげを越える(🍣)か、(⛳)いずれ(⛲)に(🕖)して(💪)も奥山の道をた(👐)どらねばならない(🐕)。木曾(👟)(céng )下(😾)四宿への当(dāng )分助郷(xiāng )すけ(🍠)ご(🤧)う、(🥅)あ(😅)るいは大助(🐨)(zhù(😂) )郷(xiāng )の(🎴)勤(🌵)めとして、(🤶)伊那百十九(💛)か村の村民が(🍢)行き悩むのもその道(🙍)だ。木(🚍)から落ちる(👢)山蛭(zhì )やまび(💉)る(😻)、往来ゆき(🎐)きの人(⏳)(rén )に取りつ(🔯)く蚋ぶよ、(🎎)勁つよい風に鳴る熊(xióng )笹(xiǎ(✉)o )くまざさ、そのおり(🧥)おりの路(🏚)傍に見つけ(😐)る(🎅)ものを(🎍)引き合(🗺)(hé(🙈) )いに出さ(📇)ないまでも、(🔉)昼で(👐)も(😨)暗い森林(⌚)の谷は(🎻)四里あま(🙆)りにわたっ(☕)て(🕴)いる。旅す(🐱)るものは(🎛)そこ(🥛)に(🎨)杣(🍒)そまの生(shēng )活(🌵)と、わずかな桑畠く(📃)わば(🎠)たけ(🐎)と、米(🌞)(mǐ )穀も(🔦)実らないような寒い土地とを見いだす。その深い山間やまあいを(🥚)分け(📀)て(🛂)、浪士らは(💇)和田峠(gǔ )合戦(✳)以来の負(fù )傷者から(👁)十数(🚴)門の大砲(🛌)ま(🎽)でも運ばねばならない。
(🌆)とうとう、半(🚾)蔵(zāng )は他の庄屋(🤤)た(🐅)ちと共に、道中奉(fèng )行から(🔼)の沙(🔙)(shā )汰さたを九(jiǔ )月末(mò )まで待った。奉行から(🤦)話(huà )の(🕡)あっ(🕯)た仕訳書(shū )上帳(🔊)しわけ(👩)か(📇)きあげちょう(🔩)の郷里から届(jiè(🔄) )いた(🈺)のも(💂)差し出してあり(🥂)、木曾十一宿総代として願(🎧)書(💊)も差し出してあ(🚧)って、半(🍤)蔵らはかわ(🕋)るがわ(🙉)る神(shén )田(tián )橋かんだば(👂)し外の屋(🛁)敷へ足を(🏄)運(yùn )ん(➡)だが(🃏)、(🔚)そのた(🎠)びに(🎫)今すこし待(dài )て、今(🚴)すこし待(dà(😨)i )てと言(yán )わ(🍟)れる(🕵)ば(🏒)か(☔)り(🅾)。両(🔀)(liǎng )国十(shí )一(🗻)屋に滞(zhì )在する平(píng )助も、幸(xìng )兵衛も(😞)しびれを切(qiē )らして(🍧)しまった。こん(🚓)な(🖕)場合(hé )に金(jīn )を使ったら(🏰)、(🤔)尾州あたりの留守居役を通しても(📳)、もっとてきぱき(📍)運(yùn )ぶ方法があり(🙁)はしないかなどと謎(🛌)(mí(♉) )なぞをかけるものがある。そん(🛎)な無責(zé )任な人の言(yán )う(➿)ことが一層半蔵をさびしがらせた。
相生町ではこの調(diào )子だ。
「何か考(kǎo )えがあると見えて(🕰)、わたしの方へもなんとも言(📅)(yán )って(🤣)来な(♈)い。これが普通(tōng )の場合なら、(🌞)浪士なぞは泊(bó(🅱) )めちゃならないなんて、沙汰(😝)のあ(🎴)る(🤖)とこ(🍌)ろですがね。」
(🐡)和(hé )田(👼)峠の上(🐲)には諏訪藩すわはん(⛴)の(🏙)斥候隊(duì )が集(jí )まっ(🔎)た。藩士(🆕)菅沼恩(ēn )右(yò(🏅)u )衛(🦗)門(🧖)すがぬまおんえ(🛏)もん、同じく(📛)栗田市兵(🕗)(bīng )衛く(📹)りた(🛄)いち(🏧)べえの二(èr )人ふ(🏟)たりは御取次(cì )御(yù )使(shǐ )番おとりつぎ(🔷)おつか(🙇)いばん(🏇)と(🥈)いう格で伝令(❎)の任務(wù )を果(guǒ(🌵) )た(🤟)すため(📭)五(🛷)(wǔ )人(👑)ず(🍦)つの従者を(🏦)引(🗽)率し(💃)て来てい(😻)る。徒士目付かちめつけ三(🕚)(sān )人(🔦)(rén )、書役(📀)かきやく(🍀)一人ひとり、歩兵(🌔)斥候三人、おのおの一人ず(📖)つの小者を連(liá(⛱)n )れて集まって(🔦)来(lái )てい(🔥)る。足(zú )軽(🍎)(qīng )あ(🎂)しがる(➕)の(🌼)小頭(tóu )こがしらと肝煎(jiā(🚻)n )きもい(👂)りの率いる十(shí )九(🏤)人の(🕣)組(zǔ )もいる。その他には、新(xīn )式の鉄(zhí )砲を(🛺)携(📄)えた二人(🐖)の藩士も出張(👨)(zhā(🗡)ng )している(✒)。和田(㊙)峠(😲)口の一隊はこれらの人数か(🦇)ら編(🚻)(biān )成されていて(🏯)、それぞ(🌙)れ手分けをしながら斥候の任務に就(♏)ついていた。
また、(🐸)また、土蔵も残ら(🐧)ず(🍲)打(dǎ )ち破り家屋敷もことごとく焼き崩くず(🎂)して浪士(shì )らの足(✌)だま(🤕)りのないよ(🕎)う(📍)に(📁)されると(🏵)の風(🚚)(fēng )聞が伝わ(🕤)っ(😖)た。それを聞い(🖊)たものは(🌶)皆大いに(🔳)驚いて、(🔖)一(yī )度土蔵にし(🍱)まった大(dà )切な品(📏)物をまた持ち出(chū )し(📱)、穴(xué )を掘っ(🕳)て(🌚)土中に埋め(🍫)る(⛩)ものもあれば、(📷)畑(🍂)の方へ持ち出(chū )すものもある(🥃)。何(🧐)(hé )はと(🥁)もあれ(🗣)、(💦)この雨天(🚎)では(🌸)しのぎかねると言って、できるだけ衣類を背負しょうことに気のつくものもある。人々は互いにこの混乱の渦(wō(🌇) )う(🌹)ず(🥫)の中に立った。乱世もこんなであろうかとは(🚚)、互い(🛣)の目がそれを言った。付近の(🔊)老若男女はその夜(🕙)のう(⛩)ち(👢)に山(shān )の方へ逃げ(🍞)失うせ、そうでないものは畑に立ち退の(🚈)いて、そこに隠れた。
湊みなとを出て(🚊)西(⤵)(xī(🦎) )に向かっ(🏹)た水戸浪(🍢)士は、石神村いしがみむらを通過(📜)して、久(🛂)(jiǔ )慈郡大子村くじごお(😕)りだいごむらを(🐧)さして(🤫)進んだ(🧒)が、(🉑)討(🎍)手うっての軍勢もそれをささえ(🗂)ることはできなか(🙎)っ(💪)た。そ(⛎)れから月折峠つ(🚬)きおれと(🚛)うげ(🙈)に一戦し、那須なすの雲巌(👩)(yá(🔨)n )寺うんがん(🍖)じ(👯)に宿(📽)泊(🐬)して、(🏴)上州(zhō(🈁)u )路に向かった。
「念のためにうかがいま(📤)すが、伊那の平田御門人(rén )は(🛬)『古史伝』の発(🚿)行を企(qǐ )てているよ(😉)うに聞いてい(😱)ます。あれは(🎨)何巻ま(📲)で行(🏝)(háng )ったでしょ(🏦)うか。」(😇)
二十(shí )三(🌩)日には浪士らは片(🔦)桐(🐜)かたぎり(🎅)まで動(🥣)いた。その辺(fǎn )から飯田(🧛)へかけ(✴)て(🌽)の(🥙)谷(⏯)間たに(🌃)あいに(🎷)は、数十(🈹)の(🕞)郷(😑)村が天(💯)龍(🥊)川(🥟)の両岸(àn )に(😧)散布(✒)(bù )している。岩(yán )崎長世(🔆)ながよ、北原稲雄(🤸)、(🆖)片(🖐)(piàn )桐春一(yī )し(🚻)ゅ(💊)んいちらの中(zhōng )心の人(🔦)物(⛹)(wù )をはじめ、平(píng )田篤胤没後の(🎸)門人が堅く根を(🏽)張っているとこ(⤴)ろだ。飯田に、山(💍)吹やまぶきに、伴野とものに、阿島(dǎo )あ(🌙)じ(🏘)まに、市田(🎒)に(⏯)、座光寺(💼)に(🔼)、(📋)その他にも熱(🈺)心な篤(😿)胤の使(shǐ )徒を数え(🏡)ることができる。この(🎯)谷だ。今(jīn )は黙ってみ(🔒)ている(🕑)場(chǎng )合でないと(🌃)して、北(🌆)原(😱)兄弟きょう(🌳)だ(⛴)いの(🙂)ような人たち(🆘)が(👚)たち(✋)上(shàng )が(🔅)ったの(🔋)に不思(⏳)議(🤝)もない(🥊)。
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