かように解すること(🥗)によつて(🚒)、(📷)本章の前段と後段との関(🍉)係が、はじ(🌠)めて明(👂)瞭(liǎo )にな(🚧)るであろ(🎟)う。こ(🎲)れは、私一個の見(🤪)(jiàn )解(jiě )で(🚀)あるが、決して無謀(móu )な言ではないと(🗓)思(🍮)う。聖(🍒)人(rén )・(⏮)君子・善人(ré(🍻)n )の三(🐦)語を、(🧗)単(😊)(dān )なる人(🐠)物(⏲)の段階(✂)と(🍱)見ただ(🎌)けでは、本章(zhāng )の(😼)意味が的確(què )に捉えられない(💌)だけでなく(🤧)、論(lùn )語全体(🈁)の意(🚓)味(wèi )があいまいになるのではある(🏧)まいか。
「かり(🍒)に(📼)周(👓)公ほどの完(🥈)璧(🔊)(bì )な才能がそなわってい(🕶)ても、その才能(💖)にほこり(🎠)、他人の長(✝)所を認(rè(🍨)n )め(➿)ないよ(🍠)うな人(ré(🤓)n )で(👦)あ(👸)るなら(🗡)ば、も(🧗)う見(jiàn )どこ(🐋)ろのな(🚩)い(🚳)人(👯)物だ。」
○(❇) 本章につ(🤴)いては異(yì )説が多(🕜)(duō )いが、孔子の言(yán )葉の真意を動かす(♉)ほどのも(🧝)のではないので、一々述(🍐)(shù )べない。
一(yī(😘) )九(二二(èr )四(🕴))(💁)
三(🍻)〇(🤮)((🐴)二三五)
○ (🌘)孟敬子==魯(🥔)の大(dà )夫、仲孫氏、(🉑)名は捷。武(wǔ )伯の(🕋)子。「子」は(🤳)敬語。
先(xiān )師(shī )が道(dào )の(🕓)行われ(⌚)ない(👙)の(🎑)を歎じて九(🆎)夷(🎼)(yí )きゅういの(💋)地に居をうつしたいと(😆)いわ(🏼)れたこと(🐺)があった。ある人(🥁)がそ(🥌)れをき(🛬)い(🍸)て先師(shī )に(🏠)いった。――
一六(二(🌗)二(👷)一(🏤)(yī ))(🍃)
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