5(⛪) 子(✒)曰(yuē )く、君子(🦅)(zǐ )の天下に於ける(❕)や(🐍)、適無きなり。漠無きなり。義に(🔍)之れ(🔄)与(👵)(yǔ )に比(したが)(📇)うと(🚯)。(里仁篇)
「一体ど(🧙)う(🎪)いう意味(🗓)なのでございましょう。」
2(🤴) 子(🙃)游、孝を問う(🚣)。子曰く、(😝)今の孝は(🤭)、是(🥞)れ能く養うを(🔟)謂(wèi )う。犬馬(👊)に至るまで、皆能(néng )く養うこ(😂)と(🛐)あり(🔡)。敬せ(👼)ずんば何(👷)を以て別たんやと。((🍼)爲政篇(piān ))
彼が孔(kǒng )子(zǐ(🌲) )を送り届け(🌺)たあと、すぐ(🎏)その足(zú(📻) )で孟懿子(zǐ )を訪(⏪)ねた(⛎)のはい(🎐)うまでもない。そして、もし孟懿子が、自(🧡)己の権(🍗)勢を(🍻)誇(🍞)示するた(🍂)めでなく、(🎓)真に死者の霊(líng )に奉(fèng )仕し(🐐)たい一(🏚)心から、(🔀)祭典を行(🙌)おうと(❇)し(🙋)ていたのだったら(🌵)、樊(fán )遅(🕟)のこ(🤸)の訪問は、彼にとって(🐺)、すばらし(😛)い意義(yì )をもつ(🛋)こ(🍛)と(🌪)に(🎍)なったに相(🕥)違な(📬)い(📶)。しか(🤹)し(🏄)、そのこと(🚈)について(🚲)は、(📖)記録(lù )はわれ(❄)われに何事も告げて(🕔)はいない(💝)。
孔子は、(🍗)むろんそ(😾)れを聞きのがさな(😈)か(😔)った(🚃)。彼(🎚)(bǐ )はきっ(🤽)となって(🐚)その(🛠)門人(rén )にいった。
「司(sī )空(🌤)様が(🦐)お呼びで(📐)ございま(🐔)す。」
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