「(🎡)ど(🔝)うも(🙋)おかみさんのよ(🏷)う(🌟)な人にあ(⌛)っちゃ、か(✏)な(🕐)いませんよ。」
筑波(bō(🔔) )つくばの脱(😿)走(zǒu )者、浮浪(🤑)(làng )の(📥)徒というふ(👇)うに(🐡)、世(🌒)(shì )間の風(🏎)評のみを真まに受(🐬)けた地方(fāng )人民の中には、実(🍣)(shí(🤘) )際(📃)に浪士の一行を(🌈)迎(⛵)えて見(jiàn )て(🎯)旅籠銭(jiǎn )はたご(🐟)せ(💛)ん(🍡)一(yī )人(🆘)前(qián )弁当(🖤)用共にお定めの(📝)二(èr )百五(♎)十文ずつ(🎺)払っ(🙃)て通(🈸)(tōng )るのを意外と(🏚)した。あるものはまた、一(yī )行(😻)と共(gòng )に動(dò(🎨)ng )いて行く金の葵紋(〰)(wén )あおい(🤩)も(🧡)んの箱、長柄ながえ(🌁)の傘かさ、御紋付(🗒)(fù )き(😎)の長(🛬)(zhǎng )持から(🤴)、長棒の駕籠かごの類(🐠)た(🔀)ぐいまであるのを意(yì(⏩) )外(wài )とし(🆓)て、ま(⌚)る(🔌)で三(🤲)、四十万石の(⛅)大名(míng )が通行(háng )の騒ぎだと言(✉)うものもある(🙃)。
(😾)寺(sì )が(⛩)ある。付(fù(📨) )近は(🕝)子(📈)供らの遊(🍪)び場処(chǔ )である。寺(sì(🕊) )には閻魔(📲)(mó )えんま(🚭)大王(🛐)の木(mù )像が置いて(🎩)ある。その(🆑)大王の(🐾)目が(🔅)ぎらぎら光(💈)るの(🏭)で、子供(🚡)(gòng )心にもそれを水(shuǐ(👵) )晶であ(💒)ると考え、得がたい(😅)宝石(👼)(shí )を欲(🈴)ほ(🐐)しさ(💫)のあまり盗み取(qǔ )るつもりで、(📏)昼(🏅)(zhòu )で(✅)も寂(💯)しい(🔩)その(🆔)古寺の内(💿)へ忍び込んだ一人(➡)ひとりの子(⤴)供(🏇)がある。木像(🎑)に近よると、子(🛍)供の(🏕)ことで手が届(🤟)か(🎛)ない。閻魔王の膝ひ(🆎)ざに上り、短刀を抜いてその目(mù )をえぐ(📇)り取り、莫大ば(🍬)くだ(💠)い(🥊)な分(👀)(fèn )捕ぶんど(🕉)り(🚈)品(pǐn )でもした(🧤)つも(😌)りで、よろこ(🚁)んで持(⛲)ち帰った。あと(🕢)に(💴)なってガ(🛢)ラス(🔎)だと知れた時(🎶)は、いまいましくなってその大(dà(🕰) )王の(🏮)目(🌺)を(🍉)捨ててし(🐺)まったという。これが(📦)九(🚴)歳にし(🥋)かなら(🛤)ない当時(shí )の水戸(hù )の子供だ。
香(⚡)(xiāng )蔵
水(📒)戸人の持つこのたくまし(⛓)い攻撃力は(👢)敵としてその前にあらわれたすべ(🍠)ての(🚉)も(🎼)のに向(🈸)け(📔)ら(☝)れた。かつては横浜(bāng )在留の外国人にも。井伊(yī(⛽) )大老(🐦)もしくは安(ān )藤老中(🌲)のよう(😕)な幕(☝)府当(🗨)局の大官(guān )にも。これほど敵を攻(gōng )撃することにか(🔘)けては(👡)身命(mìng )をも賭とし(🎃)てか(🏇)か(😒)るような(📣)気性(xì(⛑)ng )き(🏁)しょうの人たちが、(🦖)もしその(🕷)正反(fǎn )対(duì )を江戸にある藩(fā(🕓)n )主の側にも、郷里な(❇)る水戸城の内にも見(🤘)(jiàn )いだ(📎)したとしたら。
「お前はどこの(🐖)者か。」と浪士(📎)(shì(🛏) )がきい(📼)た。
また(🧡)、また、土蔵(🛠)(zāng )も残(cán )らず打(dǎ )ち破り家屋敷も(🐳)ことごと(🈴)く焼き崩く(🤳)ずして(🌞)浪士(shì )らの足だまりのないように(📁)される(🙆)との風(🚳)聞が伝(yú(🌃)n )わった。それを聞いたものは皆大(📤)(dà )いに驚いて、一度(dù )土蔵にしまった大切(🉐)な品物(wù(✡) )をまた持(🌅)(chí )ち出(chū )し、穴(xué )を掘っ(🌊)て(🦖)土(tǔ )中(zhōng )に埋(má(🗜)i )めるものもあれば、畑の方へ持ち出す(🍻)もの(🌔)もある。何はともあれ、(👈)この(🐼)雨(🐫)天ではし(🚙)のぎか(🤝)ねると言(🤙)って(💁)、できるだけ衣類を背負しょう(🎾)こ(👨)と(⚓)に気(🎉)のつ(🐴)くものも(🅰)ある。人(ré(🔼)n )々は(🌦)互(♌)い(👴)にこの(🎪)混乱の渦う(🐞)ずの中(⏭)に(💇)立(🀄)った。乱(📮)世(shì )もこんなであ(🅾)ろ(🕡)うか(🏯)とは、互いの目がそれを言った。付近の老若男女はその夜(⬇)のうちに山の方へ逃げ失うせ、そうでないものは畑(tián )に立ち退の(🎲)いて、そこに隠(yǐn )れた。
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