こ(🐢)の真(zhēn )木和(👂)泉の死について、景蔵の所感も(📻)そ(🛑)の手(shǒu )紙の中(💿)に書(shū )き添えてある。尊王と攘(🏙)夷との一致結(📒)合をねらい、そ(🎫)れ(🚼)によって世態の(👗)変革を促そ(⏲)うとした(❕)安(ān )政以来の志(zhì )士の運動は、(🖌)事(shì )実においてその中(⤴)(zhōng )心(xīn )の人物(🏛)を失った(🔔)と(👍)も言って(🌱)ある。平(🗡)田門人としての自分(🏍)らは―(🧑)―ことに後(🔸)進(🍮)な自分らは、彼真木(➖)和(✍)泉(quán )が生涯しょう(🤫)が(🏨)い(🖤)を(💅)振り(🍂)返(🔕)って見て、も(🌼)っと自分ら(🐉)の進路を見(😘)(jiàn )さだむべき時に到(🧚)(dào )達したと言(🍉)ってある。
(🍆)京都と聞いて、諏(😫)訪の百姓は言っ(💩)た。
「江戸はどう(❔)なるでしょう。」
この(🎄)一行の中には(🤴)、浪(🥎)士らの(👺)た(🔨)めに人質に取られて、腰(🍩)(yā(🧕)o )繩こしなわで(💪)連(lián )れられて(🥂)来た一(🕥)人の飯田(tián )の商人(👯)も(🤚)あった。浪(làng )士らは、(🚥)椀屋文七(😔)わん(♍)やぶ(🐂)んしち(🔨)と聞(wén )こ(🤵)えたこ(⏹)の(💭)飯田(🤓)の商人(🏬)(ré(🍦)n )が横浜貿易で一(yī(😼) )万両からの(📛)金をもうけたことを(🙃)聞き出し、すく(➰)なくも(🕗)二(📴)、三百両(⛪)の利得を吐(😰)き出(😎)さ(💹)せる(💵)ため(😓)に、(🥩)二(😮)人(🚵)の番(🐋)士付き(😁)で伊那(nà )から(📹)護送して来た。きびしく軍(jun1 )の掠奪(🙀)りゃ(🔢)くだつを(😣)戒め(📣)、そ(🙋)れを犯(fàn )すも(🔘)の(🍝)は味方でも許(❎)すまいとしてい(🎖)る浪士らにも(👳)一方(🦏)にはこのお灸きゅうの術があっ(🧕)た。ヨー(🥀)ロッパに向かっ(🌐)て、(💿)こ(😷)の国を開くか開かないかは(🌞)まだ解(jiě )決のつかな(🏊)い(🥠)多年(📌)の(💭)懸案であって、幕(mù(💌) )府(fǔ(🖋) )に(👈)許され(❇)て(💜)も朝廷から許(🏉)されない貿易は売国であるとさえ考えるものは、(🐔)排(pái )外熱(🧑)の高い(➕)水戸浪(🏈)士中に少なくなかった(🐭)の(🥘)で(🐛)ある。
「(🧤)その方(🧖)(fāng )は(🧥)天誅てんちゅうに連れ(🕦)て行くから、(😦)そう心得るがいい。」(🔣)
「青山さ(😗)ん、あ(🚂)なた(🚟)の荷物は。」(🍮)
(✅)この挨拶あいさつが公(🤕)用(🎩)人(㊗)からあって、(😈)十一宿総代(🧚)のものは(🤪)一(yī )通の(🧡)書(🍕)付(📉)(fù )を読み聞か(🎴)せられた。それに(🍴)は、定助郷(xiā(🎴)ng )じょうすけごう嘆(tàn )願(🦈)(yuà(🗄)n )の趣ももっともには聞(wé(🗂)n )こえるが、よくよく村方(🈵)の原簿を(🍳)お(😫)糺(jiū )ただ(🎴)しの上でな(🎮)いと、容易に(🖋)は仰せ付けがた(💄)いとある。元来(lái )定助(🐦)郷は宿(xiǔ )駅の常備人馬(mǎ )を補充す(🔫)るために、最寄(jì(🔟) )も(🏹)よりの(😘)村々(🅰)へ正人馬勤(qín )しょうじんばづとめを(✒)申(shēn )し(🎐)付け(👸)るの趣意(😥)であ(🔹)るから、宿駅への(🎠)距離(🥩)の関(🐉)(wā(🔂)n )係を(📩)よくよく調査し(🎹)た(👧)上でないと、定助(zhù )郷(🌿)の意(yì )味もないとある。しかし三(sān )人の総(🐾)代からの嘆(👹)願も余儀(🤛)な(📫)き(🐤)事(shì )情に(⛽)聞こえるか(😽)ら(🎚)、十(shí(✈) )一(yī )宿(xiǔ )救助のお手当てとして一(yī )宿につき金(🥖)三(sān )百両(liǎng )ずつを下し(🥤)置かれ(👏)るとある。た(👾)だし、右は(🤧)お回まわ(🖇)し金きんとし(💔)て(🛒)、その利息(📞)にて(🕋)年々(🍝)各(gè )宿の不足(🏞)を補うように心得(dé )よともある。別(✋)(bié )に、(🆑)三人(rén )は請(qǐng )書(🦌)うけしょを出(📖)せと言(🅿)(yán )わるる三通の書(✊)(shū )付を(🍁)も(➰)公(gō(📱)ng )用(yòng )人から受(shò(🕓)u )け取(😄)った。それに(📏)は(🌄)十一宿あてのお救いお(🔶)手(shǒu )当て金下(🌪)(xià )付のこと(🕸)が認し(🧥)た(🌂)た(⚓)めてあっ(🤝)て、駿(jun4 )河す(⛄)るが佐(❤)渡(⏰)(dù )さ(🦓)ど二奉行の(🥨)署名(🔟)もしてある。
物頭は樋橋と(🚏)いはし(🌕)にいた。五(📰)、六(🔊)(liù )百(🐎)人(📨)から(😺)の人足を(🥇)指揮(🤧)して(💬)、雨(yǔ )中の防禦工(💂)事を急いでいた(🛰)。そ(🛀)こ(🕔)へ松本勢が追(zhuī )い追いと(🐠)峠から到(👭)(dào )着(🚒)した。物(🎬)頭は樋橋(qiáo )下(xià(🎑) )の民(🚙)家を(🦌)三軒ほど貸し渡(🈲)して松本勢(shì(🥟) )の宿(🛷)泊にあてた。松本方の持参(⛵)した大砲(pào )は百目玉筒二(🥤)挺ちょ(🛋)う、小銃(chòng )五(🌻)十挺ほ(💍)どだ。物(🕺)頭の(🐯)計(🔭)ら(🐨)いで、松本方三(🤯)(sā(🎴)n )百五(wǔ )十(shí )人への一度分の弁(biàn )当、白米三俵、味(wè(🛅)i )噌みそ(🛠)二樽(zūn )たる、(👾)漬つけ物一樽、それに酒二(èr )樽(💶)を贈(🥌)(zèng )った。
幕(🔢)府(👁)への遠慮から、駅(🦄)長(zhǎng )と(🥘)しての半(bàn )蔵は家(🏇)(jiā )の門(mén )前に「武(🔛)田伊賀(hè )守様御宿おん(🕌)やど」の札も公(gōng )然と(🕎)は掲(📺)げさせな(🚢)か(🎶)ったが、それでも玄関(wān )のところには本陣(zhèn )らしい(👿)幕(📼)を(😐)張り(🎎)回させ(🍇)た。表向きの出迎えも遠(🍂)慮し(😀)て、年寄役伊之助(😄)と(🦄)組(zǔ(🌾) )頭(➰)くみがしら庄(🖌)(zhuāng )助し(🐞)ょうすけの二(🔚)人と共に宿(🗝)はずれまで(⛸)水戸の人(🚍)(rén )たちを迎(🆑)え(🐄)ようとした。
こんな(🏜)こと(🚩)から浪(🎪)士らの疑いは解けた。そ(👘)こ(♊)へ(👪)三(👀)(sān )人が持ち出(🎴)して、及ばずながら(🛵)斡(🎣)(wò )旋(🛅)の労を執りたいという(🐋)は(🐹)、浪士らに(👽)間道(dào )の(➡)通過(🧤)を勧め、飯田藩との(😉)衝突(tū )を避(bì )けさせ(🈵)たいということだった。正(🚌)(zhèng )香(xiāng )や(🌯)豊(🤗)三郎は一応(📡)浪士ら(🐅)の意向を探り(🎂)にやって来(🐊)(lái )たのだ(🏰)。も(😼)と(🈵)よ(👩)り浪(làng )士側(cè )でも戦いを好(hǎo )むも(🚐)のではない。飯田藩(fā(🚥)n )を傷つけずに済(jǐ )み、また浪士側も傷つかずに済むよ(😏)うなこの提(tí )案に不賛成のあろうは(😨)ずもない。異議(yì )なし。それを聞いた(🅿)三人(🈶)は座光(🥓)寺(sì )の方に待(💍)っている北(📙)(běi )原(yuán )稲雄へも(😚)この(🍫)情(🐔)(qíng )報を伝(🈯)え、飯田(⏭)藩(fān )とも(🚈)よく交渉を重ねて来(lái )ると言(yán )って、大(😻)急ぎで帰って行った(🐚)。
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