で、(🐏)彼(🌙)は、ある日(rì )、それ(💞)となく子桑伯子につい(📗)て(👓)の孔子の感想を求(qiú )め(❓)て(🏇)見た。彼は、もし(🤜)孔子に(🏁)諷刺の意志(zhì(⏭) )が(🎃)あれば(🍥)、(🐔)子(zǐ )桑伯(bó )子のことから、(🗓)自然、話は自(zì )分の(🦔)方(🏬)(fāng )に(🙄)向いて来(😅)る、と思ったのである。ところが、孔子(🆔)の(🙉)答(🖱)え(🔩)は極(🔲)めてあっさり(🍦)したものであ(🧦)った。
「3むずかし(🈴)い(🥋)のは(🧣)温顔を以て父母に(📎)仕(shì )えることだ。現に代って仕事(🎮)に骨(📭)を折(😜)っ(💄)たり、御馳走があ(🎼)ると(🉑)それを親(💭)に(🔀)すすめ(🔣)たりす(😪)るだけ(⏺)では、孝行だ(🍨)とは云(yún )えな(🔳)い。」
「如(🎨)何(⏩)にも、(🙋)そ(🎼)れは(🕝)仁とは(🎫)云えま(👍)せぬ。」
(🥡)門人たちは、三(sān )度顔を(🙁)見(jiàn )合(🍼)せ(👷)た(🆕)。しかし、彼等の視線は、今(🗣)度(🛒)はすぐば(🔂)らば(🍱)らになって(🤠)、め(🏷)い(🦄)めいに自分(🦅)たちの足(zú )さきを(🍺)見(jiàn )つめた。孔(🚍)子(zǐ )はつづけた。
(🏝)魯の楽(🕍)長(zhǎng )は、(🐳)式場から自分(🈺)(fè(📞)n )の控(🍻)室(👹)に(👝)帰ると(📷)、少し(📌)自(🌚)暴や(🎄)け気(qì )味に、(⏲)窮屈な式(👮)服を脱ぎすてて、椅子によりかかっ(😙)た。彼(🍧)は、(🖖)自(zì )分の心(xīn )を落(luò )ちつけようと(⏸)し(🥑)て(🤣)、その芸術家らし(🎿)い青(qīng )白い(🕉)頬に、強(🕘)いて微(🏆)笑(😕)を浮(🙉)かべ(🕸)て見たり、両足(💥)を卓(🐖)つくえの上に投げ出(chū )して、わ(🚶)ざ(🈷)と(🧞)だらしない風を装っ(🥗)て見(jiàn )たり(🔲)したが、(🔞)そんなこ(🤠)とで(😢)は(🦖)、彼の気持は(🔏)どうにもならなか(🕑)った。
9 子(zǐ )貢問う。師(shī(🐶) )と商とは孰(shú(🥙) )れか賢(まさ)(🥊)れ(🥌)ると。子曰く、(🐥)師(❕)(shī )や過ぎたり、商や及(jí(🆙) )ばず(👗)と。曰く、然らば則ち師愈(まさ(🍧))れる(㊗)か(🎢)と。子曰(yuē )く(📽)、過ぎたるは猶(yó(🏴)u )お及ばざるがごとしと。((⬇)先進篇)
(😶)す(😿)ると陽(🔕)貨は、ここぞとばかり、三の(👖)矢を放(fàng )った。
「もし(〰)そうだとすれば、それ(🚖)が君の邪(📨)心というも(⏲)のじゃ。君の心(xīn )の中(zhōng )では、こ(🔮)の孔丘と(🤗)いう人間が(😢)、(✡)いつも対立(🖼)的なものになって(💯)いる。君(jun1 )は(🐣)、(📄)はっきり意識(shí )して(🐣)いないかも知れないが、君(📋)の奏(📜)楽(🌡)にとって、わしの存在は一(🧣)つの大(dà(🥄) )きな障碍(ài )なのじゃ。君(jun1 )の心はそのた(🏵)めに分裂す(🤬)る(🎭)。従って(🏸)、君は完全に君の音楽に浸りきるこ(⏲)とが(🧝)出(Ⓜ)来(lái )ない。そ(📬)こに君(🌜)の失敗(bài )の(🍺)原因がある。そうは思わないかの?(🤟)」(🦋)
孟懿子(😖)もういし、孝(🥈)を問う、子曰く(🎃)、違たが(🧜)う(🏂)こと(🐐)なかれと。樊(😓)(fán )遅御はんちぎょたり。子之(🐯)に告(🏾)げて曰く、孟孫も(🐨)うそ(😌)ん、孝を我(wǒ )に問(wèn )う。我(wǒ(🦉) )対え(💪)て(😽)曰く、(👺)違(📴)うこと(🍊)無かれと。樊(fán )遅はんち曰く、何(hé )の謂ぞやと(🛤)。子曰(yuē(🗼) )く、生には之に事つかうるに礼を以てし、死には(🐳)之を葬る(🌴)に礼(🥜)を(🔙)以てし、之(zhī(⚾) )を祭るに(🚭)礼を以て(👣)すと。
「楽長!」
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