五 山の上へ(🔥)来(📖)る冬(👊)
小諸こも(🥏)ろの竹の子は、鴇(♐)窪と(🕞)きく(❄)ぼという近(jì(🌗)n )在きんざいのほ(🎌)うからく(🤟)る(😦)わ(❗)らびを(🚨)見て(😬)笑いだしまし(👹)た。小諸には(🚬)こんもりと(🕸)し(💸)た竹の林(lín )と(🚸)言えるほどのものはほとんど見(jiàn )当たり(🔏)ません。真(❔)(zhēn )竹(zhú )まだけ、(🔌)孟宗もうそうの類(lèi )は、この地方(💇)には十分に成(👍)長しませ(😅)ん。で(📌)も、細い竹のや(📈)ぶがあ(😔)りまして、(🍀)春先にはそこか(📟)ら細い竹の子が頭(tó(🤺)u )を(🚝)持(💙)ち上げま(🌃)す。
八 (🚻)荒浜(📨)
この瑞巌(🏑)寺(🏋)(sì )の近くに雄(xióng )島おじまとい(😥)う小(🧐)さな島(💹)があ(🏼)りまして(🏼)、い(💭)くつか(🕹)の洞穴ほらあ(🍡)なが海(hǎi )にむい(🐹)たとこ(😧)ろに隠れています。昔の坊(fāng )さんたちが来(🔯)て座禅ざぜんをした跡だと聞きます。あそ(🚚)こにもここにもと(🚠)い(🏦)うふうに(🈁)、そ(🛠)の洞穴(xué )ほらあなが続い(🎹)ています、中には、岩壁(bì )にむか(🦋)い合って(📽)静か(🎶)にすわるため(➿)に、坊(fāng )さん自(👪)身の手(🦈)で造りかえた(⤴)かと(💙)見(🎑)えるほど、そ(🐶)まつ(🛀)ながら岩屋(wū )の形をそなえたところもありま(👉)す。あまり取り(😐)つくろ(🥏)われた古(☝)跡(👘)なぞを見(jiàn )るよりも、か(🗝)え(🖊)って昔のことがしのば(🦌)れるのも、そういうか(😀)くれた場所(suǒ )です。そんな(🔛)と(📖)こ(🍚)ろ(🌄)へ行って立(🕍)ってみますと耳(📵)に入(🤳)る松(sōng )風より(🐁)ほかに長く遠いひびきを(⛪)伝(📙)(yún )えるものもありません。
お友だちはみんな若かったころのことを思い(🍔)ますと、(✌)わたしと、同い年の(🚇)もの(🙂)も(🕝)あ(👟)りませんで(🔙)したが(🤨)、(🦀)一番年上でも四つ(🍉)ちがいぐらい(🚠)で、あるも(🆗)のは(⛄)三(sā(💶)n )つ上、ある(🔨)ものは(❄)二(è(👀)r )つ上(shà(📢)ng )、中(zhōng )にはわたしよ(🥒)りも(✌)年下(😺)のものもあ(🛥)りました。
「自分(🎡)も、七(😝)十(📽)(shí )の年になって、ま(😡)た世に出ました(☝)よ。」
「ハ(🍌)ハキト(🗯)ク、スグコイ。」
当時(🆕)は刀(🐞)(dāo )鍛冶で妻(qī )子つまこを養うこと(💏)もできないような(🍊)時であったと(🎬)いいます(🏞)。それで(🚽)妻(qī )子を養お(🏊)うとするには、どうしても古刀(🎋)の「にせもの」を作(zuò )るより(🦁)ほ(♐)かにその日(rì )の(🌛)暮らしようがありま(⏲)せん。当(👕)時、(♏)はぶりのいい(🥨)刀鍛冶という(🍈)刀鍛冶はみ(🍽)な、そういう「にせ(📬)も(👠)の」を(🏌)作って売っていたといいます(🌝)。来(➰)助老人(rén )はそれ(🍰)ほど(🎫)刀(dāo )の(🕉)道(dào )の(➖)すたれ(📚)たの(⛓)を悲(bēi )しみまして、草ぶかいいなかに(👥)引きこむ気(qì )にもなったのでし(🤯)ょう。刀鍛冶として(🧗)その(🎡)道に(🥟)一生をさ(🏥)さげ(🕕)るため(🌹)には、(🍴)妻を(🏔)も持(🙆)(chí(🚡) )つまい、(🐬)子を持(chí )つま(🔩)いという、(🍟)そんな決(🕧)(jué )心にも至(🤠)った(🏦)の(🚗)でしょう。百姓のくわやかまを打(dǎ )ちながら、三(sā(🏺)n )十年もじっとしんぼう(🍦)し(🙅)て(📬)い(🚶)るようなこと(🏬)も(🗼)そこからは(👢)じまってきた(🧢)のでし(🎙)ょう。聞(🕚)(wén )けば聞く(🍧)ほ(🌘)ど、わたし(📶)も(👺)たずねて行って(🧓)みたく(💸)なったものです(🌴)か(🌻)ら(🥇)、その(🕶)こ(🗂)とを茶(🥦)丈のむすこに話した(🏝)ところそ(💊)んならいっしょに(⛺)行っ(🕘)て(🌺)あげ(🆗)まし(🙏)ょう(🥖)と言(yán )って、こ(👢)こ(🔭)ろよく(⬛)引き(😹)受け(🌷)てくれたのです(🎮)。
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