そ(🎾)の人を(😝)仙台から(🍢)連れて(🥈)来(🍃)て(🏊)、は(🚶)じめ(🥏)て用が(🐘)足(🎥)り(🔜)た(🏟)と(📃)いうことでした。そんな漁師ことばの通(tō(💄)ng )弁(biàn )を(🐶)だれが(🥖)つとめ(🏜)たかと言いますに、(🕗)その耳のいい人(🤖)はもはや三十年近くも(⏲)仙台地(dì )方に住む外国の宣教(🍠)師(shī(🧖) )で(🤕)した。ロー(🦓)マ旧教をひろ(🔯)め(😗)に日(rì )本へ渡って来た人(rén )で、ジャッキという名前(🚙)のフラン(🏌)ス人(rén )でした(🍺)。このジャッキ先生、ギリシア語(♋)の知(🎈)識(💏)もあって(🐰)、学(xué )問(👂)のあ(🚲)る坊(🍑)さんでしたが、年百年(nián )じゅう、(🏰)同じよう(🐸)な(🎱)黒いぼうし(👼)を(🐒)か(🌈)ぶ(👡)り(🙅)、(💰)黒(hēi )い服(fú )を着て(🎾)、なりに(💪)もふ(🐩)りに(🥤)もか(🕣)まわずに荒(🕕)(huāng )浜の(🕣)ほうまで宗(🏝)旨し(🥏)ゅうしをひろめに行くうちに、そんな(🆓)漁(yú )師こと(🐵)ばの通(👜)弁(🍏)がつとまるほど、(🔶)いい(😵)耳を持(chí )つようになったので(🚬)す。
四(🎇) 馬市の立つ町
方壺(🤲)山人(🈸)は名字(🏑)みょうじを渡(😲)辺わたなべ(Ⓜ)といい(🈺)、徳川の時代に木曾福(🚠)島きそふく(🕕)しまの名(🏙)君とうたわれた山(shān )村良由(🥚)りょうゆう公が詩文の師匠と(🤭)頼(lài )んだ人で、「(🚼)菁莪(🔸)館(🎏)せいがかん」(良由公の建てた学校)の学問を興したこと(⌚)にもあず(📕)かって力(🐆)のあったらしい人ですが、こ(🗒)の(🚷)人が大きなはすの葉を(🥑)頭にかぶった図がわたしの見つけた書物の中(zhōng )に(🖇)残っていまし(🌔)た。青(😅)いはすの(🌄)葉(yè )をかさのか(💎)わ(📭)りとは(😊)、木曾川きそがわへ(🌌)つ(🚄)りに行く人でも、ちょ(💍)っと思い付きそう(🤨)もな(🈴)いものです。
方壺(😫)山人(rén )は名(míng )字みょうじを(🏅)渡辺わたなべとい(🍢)い、徳川の時代に木曾(céng )福(👙)島き(♊)そふくし(🔝)まの名君と(🐗)うたわれた山村(cūn )良由り(🖼)ょうゆう(😾)公(gōng )が詩(🙆)文の師(shī )匠と頼(🆓)(là(🐎)i )んだ人(🐤)で、「(🎁)菁(⚫)莪館せいがかん」(良由公(🌭)の建(👹)てた学校(📡))の学(xué )問を(🤰)興したこ(🛋)と(🐌)に(🕑)もあずかって(🤩)力のあったらしい人ですが、この人が大き(👢)なは(💒)す(🔵)の葉を頭(🧖)(tóu )にか(🕦)ぶ(📵)った図が(🍈)わたしの見(jiàn )つ(📏)けた書(🐯)(shū(🧥) )物(wù )の中に残(📒)っ(⛷)ていました。青いは(🦖)すの葉(yè )をかさのかわり(🥤)とは(🏓)、木曾川(🛸)きそが(🦌)わへつりに行く人で(🆑)も、(📅)ち(👕)ょっと(🍦)思い付(fù )きそうもないもの(🤪)です。
わたしはうずらの(🔆)ように小(xiǎo )さくなって、雪のふりう(🙎)ずめる(🎥)山(🚓)里の家の窓でよく本を開きました(🏅)。軒ばのつ(❕)ららは剣つるぎ(🥓)のようだとも言って(🔄)みたく、その長さは二尺(chǐ )にも(🐓)三尺(👗)にも及び(🧟)ます。最初の一(yī )冬は(😎)わたし(⤵)も(🍒)こご(🍝)え死(🔗)(sǐ )ぬか(🗯)と思(sī )うほ(⛱)ど、おおげさ(👄)に(🌆)言えばそんなに寒(👫)(hán )く思(sī )いました(🈶)が(💣)、でも一年暮らし、二年暮らしす(😀)るうちに(🏯)、ずっと(🛥)わたしのか(🕔)ら(🦅)だ(🛁)には「抵抗力」と(🖇)い(🙆)うも(📎)のが出てきま(🍦)し(🤦)た。わたしはきびしい寒さ(➕)を恐れないで、(⛓)塩(yán )のような雪が(🦕)飛(😄)んでく(➕)る中を走り(🦖)回(huí(🥨) )り、(✋)山(shān )国(🕔)の冬の楽しさを知る(🚿)よう(⛳)に(⛸)なりまし(🌠)た。わたしの教え(😋)る学生(🎒)た(➖)ちは町に(🤧)住(zhù(😩) )む(🏓)もの(🌓)ば(👅)か(🚄)りでなく、か(🔇)なり遠くの村から学び(🏀)に来る農家の子弟もありました(🌨)が、そ(🦊)れらの(🔩)青年は一(yī )里(🏮)も二里(🦆)もある雪道(dào )を毎日平気でかよっ(🔦)てい(🕌)ました。
これはおも(🦗)に花(📋)のことを言ったのですが、(📴)桃(táo )は(🏷)実になってからもいい。皆さんは桃の(🚽)生(🐻)なっている木のまわ(😯)り(📩)を歩(📳)(bù(👟) )い(❗)たこと(🙌)が(⬜)ありま(💉)す(🐤)か(⌚)。枝からもぎ(🚖)た(😟)ての(📈)しずくのしたたる(🏎)ばかりのよう(🍅)なくだもの(❓)を(🎸)味わったことがあ(🕝)りますか。
棧橋かけはしとい(💈)うところ(🙁)まで行き(🦈)ますと、わたしはおさるさんに(🐾)会(⛺)いました。そ(♋)のお(🕖)さるさん(🥧)は休み茶屋(🎑)に飼われていた(🏘)のです(🔘)。
小諸の荒町あらまちには、髪(🤲)を昔風(fē(🍷)ng )のチョ(👆)ンまげに(👀)結んだ鍛冶(yě )屋(🚏)(wū )かじやさんが、たった一(😟)人(ré(💞)n )残って(🚦)いました(🕟)。明(🈸)治の御(📆)代(🌳)みよとなってから、(💬)そう(🆕)いう風俗はすた(🛳)れ、みんな簡易で軽便(😔)(biàn )な散髪(fā(🤭) )に移りました(🏔)から、これは小諸へんに見(❇)ら(🔖)れる最後のチョンまげで(🍏)あり(🤙)ましたろう。も(🔭)っとも(🚴)、手ぬ(🔱)ぐいでう(💣)しろはち巻きにしただけ(🥕)でも、か(🧒)らだが引(yǐn )きしまるように、(🐨)昔(🎿)の人(ré(📥)n )が(🎯)かたく(😓)髪(fā(🎄) )を束ね、そ(😸)の根を細く(🥉)強い(😍)元結もとゆいで引きしめて、頭に力を入れた(⛷)ろうかと思(🙍)(sī )い(🚟)ますと、いちがいにそれをは(👾)や(✒)り(🌵)お(💲)くれ(🚧)の(🦐)古(👈)くさい風俗と(🍒)して笑(😀)えません。おそ(🈲)らく荒(🌉)町の鍛冶(yě )屋さ(🎷)んも(⏭)、鉄の(🎈)槌つちを(💷)握(🥈)る時の(😵)助(zhù )け(🍫)と(🐞)して(🏔)、一生そ(🔒)ん(⚫)な(🐟)チョ(🎾)ン(🌝)まげで(😳)通(🎗)した(😘)のでしょ(🐌)う。この鍛(duàn )冶屋さんは(🤤)、わたしたちの学校の体(💍)操教(jiāo )師で(👱)大(dà )井(💆)さんと(🏹)いう人のおとうさんでした。わたしは大(dà )井(jǐ(🏳)ng )さ(⤵)んを通して、こ(📏)の(🥥)鍛(duàn )冶屋のお(🚘)とうさん(🧡)にくわを(🔸)一(❤)丁頼みま(😼)した。さ(🦇)あ、(🏦)これです、これがおやじの打ったくわですと言って、大井さんがさげて(🥗)きてくれ(⬇)た(👏)のを(🏴)見(🌞)(jiàn )ましたら(⛵)、なる(⬅)ほどチ(⛷)ョンまげで通す(🕵)ほど(💦)の(🌫)人の気象(🚭)がそのがっし(🧥)り(🈵)と(🏀)した(🦌)柄(bǐng )のついた一丁のくわに(🎉)もあらわれていました。
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