2 仲弓(gō(🔈)ng )仁を問う。子曰く、(🧘)門を出(🥣)(chū )で(💐)て(♋)は大賓(bīn )に見(👏)ゆるが如(Ⓜ)(rú )くし、(🐞)民を使うには大(😴)祭(🍪)(jì )に(🌧)承(🥃)(chéng )くるが如(rú )くせよ。己の欲(🕤)せ(🐛)ざる所は人に施すこと勿れ。邦(bāng )に在(zài )りても怨なく、家(jiā )に(🙀)在りて(🗿)も怨なからんと。仲(💹)弓曰く、雍不敏(mǐn )なりと雖(🕒)も(🔶)、(👴)請(🐶)(qǐ(💼)ng )う(🕑)斯(🐃)の語を(🔳)事とせんと(顔淵篇(piān ))
「樊(🐚)遅!」
「全(quán )く惜しい(🕟)ではござい(♏)ませんか、こうして田圃に仂かせて置(🎊)くのは。」(👚)
「何、弁舌?(👗)――弁など(🙊)、どうでもいい(🤢)ではないか。」
と、(🏴)孔子は急に居ずまい(🔗)を正して、(🤸)射(⛵)るよ(🏘)うに楽長の(🏷)顔を見つめながら、(⏭)
孔子は、少し調子を柔(róu )らげて云った。
と(👖)ころが、あ(🕥)る日、樊遅(chí )が(🦏)孔子(💹)(zǐ )の供を(😓)して(🥘)、馬車を御する(🚤)ことになった。樊遅は(🔣)孔子の若い(🐢)門人(rén )の一(yī )人である。武芸に秀で(🏔)ている(💊)ため(🔸)に、孟(mèng )孫(🕌)子(🍟)に(🔖)愛(🚑)(à(📸)i )され(😉)て、しばし(🦐)ばその門に出入(rù(🐓) )す(🍉)る。孔子は、彼(bǐ )ならば、自(🌉)分の意志(zhì )をは(✋)っき(🐹)り孟懿(🖱)子に伝(💆)えてくれる(🎰)だ(🧓)ろう、と考えた。
2 子(zǐ(🛳) )游、(😭)孝を問(👖)う(🧐)。子曰(yuē )く(🈹)、今の孝は、(🈸)是れ能く養(🛐)(yǎng )うを謂う。犬馬(mǎ )に至(zhì )るまで、皆(🗣)能く養(yǎng )うことあり(🎻)。敬(🌱)せずんば何(hé )を以て別た(🍸)ん(🎦)やと。((🥦)爲政(zhèng )篇(piān ))
(🥏)田圃(👣)(pǔ(🦄) )には、あちらにもこちらにも(🌮)、(📊)牛(💚)がせっせと土を耕して(🏞)いた。
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