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性欲 解放 ドスケベ 狂乱 スレンダー 奥様 に 大量 中出し7

タイプ:萝莉少女 2025 110455

主演:おうていしょうこ(鴬亭升子)

監督:カール・ウェザース、ブライス・ダラス・ハワード、デボラ・チョウ、タイカ・ワイティティ、ペイトン・リード、ロバート・ロドリゲス

日本《性欲 解放 ドスケベ 狂乱 スレンダー 奥様 に 大量 中出し》1行目ライン



性欲 解放 ドスケベ 狂乱 スレンダー 奥様 に 大量 中出しあらすじ

 差配が今年度分(🎐)の小作(🍥)料(🗝)の(👝)ことで、村(🔄)にや(🕢)つてき(🆗)て、村の重だつた――小金をため(⛴)てゐ(📌)る丸(🈁)(wán )山の家にゐることが分つ(⏸)たので(👊)、「幹部」の一番若(ruò(😋) )い元氣の(✳)いゝ石山が、校長(🔢)先生の入(rù )智慧で作り(🈳)あげた恐ろしく(✊)漢(📨)字の多い、石山自身にさへ、さ(🛄)うはつ(🕵)きり文句(🀄)も意(yì )味も分らない「(😹)陳(🌧)述書」をもつて(🛡)、出(chū )掛(🧘)けて(🎑)行(🕳)つた。

 源(yuá(🐲)n )吉の胸一(🚭)(yī )杯は(🦀)、そのまゝ、この吹(🏆)(chuī )雪の嵐と(🏍)同じやうに(📛)荒れ(🌊)きつてゐた(🏇)。

 源(yuá(🌈)n )吉(jí )はそれ(➰)を(🎴)き(🔀)くと、溜めてゐた息(xī )を大きくゆるくは(👈)いて(🔔)、(👿)それから又横(🚲)を向(xiàng )いて(😡)だまつた。

 そ(🦏)んな大それた事(🛡)は、だから(👑)、思ひも寄(jì )らなかつた(🏃)。

「兄、芳さん、歸(♑)つてきた(⛱)ツてど。」(📊)

 (🎇)源吉(jí )は(✔)、(⏫)芋を喰ひあきると、火(huǒ(🧥) )箸をもつた(🗻)まゝ、爐(🚂)(lú )の中を見(jiàn )てゐた。火箸で(💇)、火のオキを色々に、ならべてみ(🔑)たり、崩(bēng )してみ(⛔)た(❄)り、(🍅)しばらくさう(📧)し(🤱)てゐた。

「(🚗)本當々々(🛏)。」母親は見(🌱)てき(💱)たやうに云つた。「可哀(😼)さう(🎲)にさ(🚭)、眼さ一(yī )杯涙ば(🛬)ため(🚳)て、(🎉)のむん(🐂)だと。んで、飮んでしま(➰)へば、可(🏝)哀さうに(🏇)、蒲團さ顏つ(🆚)けて、(❎)聲ば殺し(🤙)て泣(⏬)くどよ。」

ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



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A「さうに違ひな(🐻)いの(👮)んやつたら、(😉)ち(💰)よつと(🗂)ぐらゐの無理聴(👍)いて(⏯)やりいな。わてあの(⛏)娘こか(🦌)らもその(🔟)話聞か(🌞)され(🍂)てるねんが。」
A「(💾)そう云(➕)え(🍞)ば(⚪)此の頃、過激思想の取締(🆓)りと云う(㊗)こ(🧢)とが、大(🌎)分政治家や学者の間でや(👨)かましいよ(🔹)うに存じますが(☕)、あれ(💟)に就いて先生のお考え(😽)は?」
A 諸(🏨)君はまたそ(🏭)う(😦)云う(😟)大きな(🌳)建(🎤)物(🅾)の(🍆)、奥の奥の部屋へ(🌶)行くと、も(🗨)う全く(💔)外の光りが届かなく(🤒)なった暗がりの中(🎓)にあ(🥟)る金(🍋)襖や金屏風が、(🔀)幾間(💸)を(🙃)隔てた(⛽)遠(🐾)い/\庭の明(🐂)りの(♊)穂(⛩)先を捉えて(🐿)、ぽうっと(🔥)夢のよ(🈷)うに照り返して(🌹)い(🥂)るのを見たこ(🛅)とは(⛳)ないか。その照り(🍃)返し(😾)は、夕暮(🏇)れ(🥩)の地平(✝)線(📂)のように、あ(🗡)たりの闇へ実に弱(♏)々しい(☔)金色の明りを投げて(🕜)いるので(⏹)あ(🧛)るが(🤴)、(🐕)私は黄金(📈)と云うものがあれほ(🥕)ど沈痛な美しさを見せ(✝)る時はないと思(➕)う。そして、そ(➰)の前を通(🦀)り過ぎながら幾度も振り返っ(🚉)て見(📮)直(🌦)すことがあ(🙇)るが、正面から側面の(👡)方へ(💹)歩を移(🔪)すに随(🐸)って、(🙋)金地の紙の(🙋)表面がゆっく(😨)りと大きく底光りする。決してち(🍘)ら/(🐹)\(🍸)と忙がしい瞬きをせ(🎊)ず、巨(📅)人が顔色を変え(🚽)るように、きらり、と、長い間を(😃)置いて(🔀)光る(🖲)。時(👤)とすると、たった今(👽)ま(🛌)で(⏬)眠(🤠)ったよ(⛰)うな鈍い(🥥)反射(⏱)をしていた梨地(👴)の金が、側(🥒)面へ(🍀)廻ると、燃え上(🤙)るように(🛤)耀やい(🍿)て(🎛)いるのを発見し(👩)て、こん(🍍)なに暗(🦊)い(🥠)所でどうし(🍫)てこれ(🤦)だ(🚡)けの光線を集めることが(🍚)出来た(🐤)の(🌨)か(🎄)と、不思議に思う。それで私(🦑)に(🤣)は昔の人(⤴)が黄金を佛の像に塗ったり、(🏀)貴人の起居(🌍)す(👢)る(🤦)部屋(🍺)の四壁へ張っ(🌖)た(🅰)りした意味が、始めて頷けるので(💰)ある。現(🕠)代(🍽)の人(💀)は(😓)明(🥍)る(🌺)い家に住んで(🚐)い(🐢)るので、こ(🌲)う云う黄金の美し(🚻)さを(🍪)知らない。が、暗い家に住ん(🔄)でいた昔の人(🕯)は、その美しい色に魅せら(🚢)れたば(🙅)かりでなく(🧛)、かねて実(🍧)用(🕤)的価値をも知っ(💛)ていたのであろう。なぜ(👠)な(🎼)ら光線の(🕧)乏(🌦)しい屋内で(😩)は、あれがレフレクタ(🤫)ーの役目をしたに違(🍞)いない(📃)から。つまり彼(🐂)等はたゞ贅(🔘)沢に黄金の箔や砂子(🍋)を使っ(💅)た(🛬)のではなく、あれの反射(🏨)を(🤨)利(🍍)用して明りを補っ(😊)たのであろう。そうだとする(🗡)と、(🌇)銀やその他の金属はじきに光沢が褪あせてしまうのに、(🔸)長く耀やきを失わないで室内の闇を(🎈)照らす黄金(🌬)と云(🍿)うも(🎰)のが、異様に(🎒)貴ば(⏸)れ(😲)たであろ(💗)う理由を会(👫)得(🆗)すること(🐇)が出来る。私(♓)は(🧘)前に(🎵)、蒔絵と云(🗞)うものは暗い所で見て貰う(🍤)ように作られ(🍿)てい(📋)る(⏫)ことを云ったが、(🔭)こ(📅)うしてみ(🥚)ると、啻ただに蒔絵ば(🕐)かり(🤝)ではな(🔼)い、織物など(🎻)でも昔のものに金銀(📕)の(💅)糸がふん(📧)だんに使ってあるの(🚼)は(🦁)、同じ(🐇)理由に基づく(⏰)ことが(👋)知れる。僧侶が(🖊)纏う金襴の袈裟けさな(🐹)どは(👝)、その最も(🤐)い(🆔)ゝ例ではないか(🔲)。今日町中まちなかにある多くの寺院は大概(👝)本堂を大衆向(🗿)きに明るく(📣)し(🎿)て(😓)あ(🏒)るか(🥈)ら、(🐟)あゝ云う場(🏫)所(🔕)で(🌺)は(🤟)徒らにケバケバ(🔟)しいばかりで、どんな人柄な(💯)高僧が着ていても有難(🏰)味を感(🎼)じ(🐇)ることはめ(🈸)っ(🆑)たにないが(✔)、由(🍉)緒あるお寺の(🌪)古式に(🚽)則った佛事に(🖥)列(😘)席してみ(🎑)ると、(🥀)皺しわだ(🍊)ら(🐪)けな老僧の(📄)皮(🦄)膚と、佛前の燈明の明滅と、あの(🐋)金襴の地(🏤)質とが、いか(🍟)によく(📛)調和し、いかに(🏍)荘(❗)厳味を増しているかが分るのであって、それと(♊)云うのも(💝)、蒔絵の(👛)場合と同じように、派手な織り模様(👸)の(🦔)大部分を闇が隠(🧀)して(🆚)しまい(👦)、(🎵)たゞ金銀の(🛩)糸がとき/″\少(😏)しずつ(🍋)光るようになるからである。それか(😤)ら、これは私一人だけ(🌛)の感じ(🎠)であるかも知れないが、お(👷)よそ(🔮)日本人の(🎳)皮膚に(🐎)能衣裳ほど映りのいゝものはないと思う(🚊)。云うまでもなくあの衣裳には随分絢爛(🚸)な(😈)ものが(♈)多く、金銀が豊富に使ってあり(🕟)、しか(🌟)もそれを着(💹)て出る能役者は、歌舞伎俳優のよう(📎)にお白粉を塗(😴)っては(🏷)いないの(🍈)であ(🐡)るが、日本(📩)人(🥃)特有(🏗)の赧あ(🦎)かみがかっ(😇)た褐色の肌、或は(🚮)黄色味をふくんだ象牙色の(🏝)地顔があんなに魅力を発揮する時は(📭)ないのであって(😘)、(🧢)私はい(👣)つ(🍞)も能を見に(🙋)行く度毎に感(🚭)心する(🤢)。金銀(🍉)の織り(🥛)出しや刺繍のある袿(🍋)うち(🔒)きの類も(🤷)よく似(🤩)合うが、濃い緑色や柿色の素襖、水干、狩衣の類、白無(🌖)地の小(👴)袖(📉)、大口等も実によく似合う(🏖)。た(🧢)ま/\そ(🌶)れが美(⛽)少(🚱)年の能役者だと(🍐)、肌(🕠)理きめ(♒)のこま(🕰)かい、若々しい照りを(🧣)持った頬の色つ(🔷)やなどが(✡)そのた(🌿)めにひとしお引き(🌻)立てら(🎿)れて、女の肌(🍹)と(🥄)は自ら違った蠱惑こわくを含ん(😌)でいる(🗑)ように(🈯)見え、なるほ(📇)ど昔の大名が寵童の(🎨)容色(🏀)に溺れたと云うのは此処のこと(🌉)だなと(🎺)、(🈲)合(🐕)点が行(🎓)く。歌舞(🐼)伎の方で(🐲)も時(🖤)代物(🏈)や(🕐)所作事の衣裳の華美(😇)な(🏫)ことは能楽のそれに劣らないし、(🚈)性的魅力の点にかけてはこの方が遙かに能楽(🌴)以上とされているけれども(🙉)、両方をたび/\見馴れて来ると、事実はそれの反対である(⌚)こ(🏋)とに(😡)気が付(🏆)くで(🚸)あろ(🐙)う(🍮)。ちょっと見た(🌾)時は(🅰)歌舞伎の(🔄)方がエ(🔛)ロティックでもあり、綺麗でも(🕌)あ(🤵)る(🐄)のに論はないが、(🏢)昔はと(😴)にか(👖)く、西洋流の照明を使(⏯)うようになった今日の舞台では、(🤥)あの派手な(⏬)色彩がやゝと(💆)もすると俗(📓)悪に陥(📘)り、見飽(👰)きが(🕓)する。衣裳(😡)もそ(🔐)うな(🧚)ら、化粧とて(👪)もそうで(🐽)あ(💊)って、仮に(🕌)美しいとしてからが、それが何処(🚐)まで(🐫)も作(😍)った顔であ(❗)ってみ(🗑)れ(🈹)ば、生地の美しさのような(⛑)実感が(😦)伴(📜)わない。然るに能楽の(🚟)俳(💟)優は、顔も、襟(🍯)も、手も、生地のま(🌭)ゝ(🚯)で登場する。されば眉目のな(🛫)まめかしさはその人(💨)本来のものであって、毫もわれ(🎳)/\の眼を欺いて(😜)いる(🐔)のではない。故に能役者の場合は女形や二枚(🏴)目の素(💠)顔に接してお座がさめ(🐜)たと(🕵)云う(🍾)ようなこ(🥁)とは有(🏒)り得(🍢)ない。た(🌀)ゞわれ/\の感じることは(🧕)、われ/\と(📗)同(🎭)じ(🛐)色の(🐆)皮膚を(👎)持った彼等が一見似合いそ(😎)うにもない武家時代の派(🆒)手な衣裳を着け(🏍)た時に如何にその容色(🕎)が水(🔥)際立って(🙃)見え(🦊)るかと云う一事で(🆗)ある。か(🌷)つて(🎁)私は、「皇(🐺)帝」の(🚤)能で楊貴妃に(🗨)扮した金剛巌氏を見たことがあっ(💳)た(😒)が、袖口か(🏑)ら覗いているその手の(🛫)美しか(🌞)っ(🚸)たことを今も忘れない。私は(📠)彼の手を見な(🌍)がら、しば/(💨)\膝の上に置いた(🕟)自分の手を省みた(🍿)。そ(🤹)して彼の手(🕞)がそ(🎥)んなにも美しく(💰)見えるのは、手頸から指先に至る微妙な(🔡)掌て(🤾)のひらの動かし方(🍂)、独特の(🕴)技(😞)巧を罩こ(💺)めた指の(😶)さ(🍥)ばきにも因る(😹)の(🎴)であ(📦)ろうが(🏳)、それにしても、その(🕛)皮膚の色の、内部か(🕥)らぽう(🍉)っ(🤠)と明りが射しているよ(🔴)うな光(🏇)沢(📠)は(✔)、何(👅)処から来るのかと訝しみに(😊)打た(🌮)れた。何と(🏇)な(🍇)れ(⛲)ば、それは何処までも普通の(🥠)日本(🐈)人の手(🌇)であっ(🚩)て、現に私(🍵)が(🦄)膝の上についている(🎣)手(🚾)と、肌の色つ(🗻)やに何の違(🐴)ったと(🌩)ころもない。私は(🕧)再び(👔)三たび舞台の(🗨)上の(🌩)金剛氏の手と(🐒)自分の手とを見較べたが、いくら(🏻)見較べても同じ手である。だが(🤴)不思議にも(🍍)、その同じ手が舞台にあっては妖(✳)しいまでに美(🎦)しく見え、自分の膝の上にあっては只(🚅)の平凡な手(🦁)に(😦)見え(🕜)る。か(🐿)くの如きことは(😵)ひとり金(⏬)剛巌氏の場合のみ(😰)で(🌂)はない。能においては、衣裳(😓)の外(🕍)へ露(🖋)あらわれる肉体(🌤)はほんの僅か(💜)な部分であ(🆎)っ(📸)て、顔と、襟くびと、手(⏺)頸から指の先までに(🤣)過(🚁)ぎず、楊貴妃のように面を附け(💁)ている時は顔さ(🔎)え(🗡)隠れて(😌)しま(🅰)うのであるが、(💢)それでいてその僅(👟)かな(🤗)部分(💃)の色つやが異様(🉐)に印象的に(📙)なる。金(🚵)剛氏(✋)は特に(🏵)そうであったけれ(👓)ども、大(🐦)概の役者の手が、(🌚)何の奇もな(🏚)い当りま(🎢)えの(🏆)日(😮)本人の手(🐛)が、現代(🚝)の(🚚)服装をして(🧜)いて(🤭)は気が付か(❇)れない(🎊)魅惑(🤠)を発揮してわれ/\に驚異の眼(🦏)を見張ら(🔺)せる(🤩)。繰り返(🕍)して云うが、(📽)それは(❕)決して美(🐂)少(😄)年や美男子の役者に限る(🏢)のでは(⬅)ない。たとえば、(🎄)日常(✴)われ/\は普通の男子(🙈)の(⭐)唇に惹(⚡)き付け(⛏)ら(🎱)れることな(📒)ど(🎏)は有(🔓)り得ないが(📉)、能の舞台では、(🙌)あ(🔀)の黝くろずんだ(🔑)赤みと、し(👅)めり気を持った肌が、口(😳)紅をさした婦人のそれ(🔞)以上に肉(👝)感的なね(🐔)ばっこ(💪)さを帯(📗)びる(🗡)。こ(📋)れは役(☝)者が謡いを(🐝)うたうた(👮)めに(🎣)始終唇を唾液で濡らす故でもあろうが(👨)、しかし(🎁)その(🚄)せ(😵)いばかりとは思(💎)え(🗽)ない。また子方の俳優の頬(🥑)が紅(🔈)潮を呈しているのが、その赤さが、(🌷)実に鮮やかに(🐒)引(🕯)き立って見え(🔡)る。私の経験で(😷)は緑系統の地色の衣裳を着けた(🙆)時に最も多くそ(🚸)う(💆)見え(🚮)るので、色の白い子方なら勿(🐃)論であ(💬)るが、実(💍)を(🔉)云うと色の黒い子方の方(😏)が、却ってその赤味の特色(📉)が眼立(🤪)つ。それはなぜかと云う(🐔)と、色(🔙)白な児で(🎛)は白と赤との対(👖)照があまり(🎾)刻明である(🌓)結果(❕)、能衣裳の暗(🎉)く沈ん(🈳)だ(📒)色調には(💘)少し(🎬)効果が強(🏀)過ぎるが、色の黒い児の暗(🦊)褐色の頬である(🍕)と、赤(🎯)がそれほど際(🕳)立た(🌪)ないで、(🔃)衣裳と(㊗)顔とが互に照りはえ(👘)る。渋い緑(😑)と、渋い(😣)茶と(🅾)、二(💈)つの間色が(🕍)映り合(🌉)って、黄色人種の肌(♒)がいか(🐏)にもその所を得、今更のよ(🧤)うに(🍳)人(➗)目を惹く。私は色(👛)の調和が作り出(😉)す(📪)かくの如き美が他にあ(🐈)るを知らない(💃)が、もし能楽が歌舞伎(✉)のように近代(💴)の照(🕵)明を用いたと(🐦)したら、それら(🌞)の美感は(🕑)悉(🥋)く(🤼)ど(👀)ぎつ(🔚)い光線(🥠)のために飛び散っ(🕥)てしまう(🌵)であろう。されば(😔)その舞台を昔ながら(⬇)の暗さに任して(🎫)あ(🌧)るのは、必(👴)然(🧝)の約束に従って(👞)いる訳で(💕)あって、建(🏉)物なども古(💷)ければ古い程いゝ。床が自然のつやを帯びて(⬜)柱や(🚱)鏡板などが黒光りに光り、梁から軒先の闇が(🐖)大きな吊り鐘を伏(🚤)せたように役(🖱)者(🚳)の(🏭)頭上(🎶)へ(🤱)蔽いかぶさ(🌏)っている舞台(🏍)、そうい(🚚)う場所が最も適し(📡)ているのであ(🥏)っ(🌻)て、その(🎣)点(🌔)から(🐤)云えば(🤼)近頃能楽(📧)が朝日会館や公(🤙)会堂へ進出(🏥)するのは、結(🔔)構なことに違いない(🌴)けれども(🐢)、(🐳)そのほんとう(🌥)の持ち味は半分(🕺)以上(🍢)失わ(📻)れ(🎸)ていると思(🍚)われる。
A云(🍽)わないでもいい顔の悪口を云ったので(⬛)、(💎)私(📟)はふいと疑いを起し(🗜)て彼女の眼の中を見(🚰)ましたけれど(🤙)、ナ(🎓)オミの素振りは落ち(🌀)着(🆔)い(🦌)た(💌)もので、(🌽)少し(🛀)も平(🥢)素と異なった所はなかっ(💭)たので(🚳)す。
Aくろんぼ
A「紅葉見に行(🤐)けへ(🧀)ん?(⛸)」

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