「(🕊)それ(🚇)はそ(🤘)うと、仲(zhò(🤴)ng )弓は(🎸)このごろどうしてい(🐵)るかね。あれ(🍊)も斑(🎻)牛の子(zǐ )で(🚟)、(🈴)神(➰)(shén )様のお気(qì )に召さ(🥂)ないという噂も、ちょい(🥄)ち(🐏)ょい(📙)聞くようじゃが(🚄)。…(🍒)…」(🍒)
「うむ。で、お(👴)前はどうありたいと思うのじゃ。」(👃)
その場は(🐃)それで(🍎)済んだ。し(💦)か(😢)し(🗄)仲弓に(🔟)対す(😪)る蔭口はやはり絶(🔱)えな(📐)か(🍑)っ(😦)た(🌬)。い(🗺)うこ(🚏)とがなくな(👋)ると、結(😼)(jié(📭) )局彼(🐲)の身分がど(🍁)うの、父の素(sù )行がどうのと(🍢)いう話(huà(🥦) )にな(🎫)って行った。むろん、そんな話(🎖)は(🌃)、今に始まったことではなかった。実を(🕌)いうと、孔子(🍭)が仲弓を特に(🏝)称揚し出し(🍤)たの(⛓)も、その人(⏯)物が実際(jì )優(yōu )れていた(🚋)から(👜)ではあった(🏘)が(🏑)、何(🚭)とかし(🌈)て門人(rén )たちに彼(🕊)の真価を知(🛥)らせ、彼の身分(🐰)や父に(⏬)関する噂(zǔn )を話(huà(🧛) )題にさ(🥊)せないようにしたいためであ(💸)っ(⛓)た。とこ(🏳)ろが、結(📓)(jié )果はかえって(🔲)反対(duì )の(🌻)方(🍌)に(🌿)向い(📷)て(🏃)行(háng )った。孔子が彼を讃(zà(🙎)n )めれば(⏲)讃めるほど、彼の身分(fèn )の賎(jiàn )しいこ(💇)とや、彼の父(fù )の(🤨)悪行(há(🍰)ng )が(🎒)門人たちの蔭口(kǒu )の種になるのだった。
「どうじ(🐝)ゃ、よ(🍨)く反(fǎn )省して見たかの。」
孔子(🚁)は、少し調(diào )子を柔(🤡)らげて云(yún )っ(❇)た。
陽貨は(🌚)、(🥩)そう云って、非常(cháng )に(🤦)緊張した顔を(📠)して、孔子の答をまった。
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