三(sā(📕)n ) く(🏐)り(😝)飯(fàn )の(📎)好きな橘翁さま
姉夫婦とその娘(niáng )とは(👹)木曾福(🗝)島き(🚥)そふ(🌚)くしまから(㊗)、おじたちはと(🙅)なり村(cū(🍫)n )の吾(🎧)妻村あずまむらからというふうに、親(🍢)(qīn )戚しん(🕐)せきや古い知(zhī )り人は郷(xiāng )里の神坂(bǎn )村みさ(🈷)か(🗯)む(🕉)らへ(🏃)と集まって来ていました。村(cūn )の(😙)人た(😭)ちは(🍚)母(mǔ )の(🛥)葬(🌗)式のしたくをして、(🍚)遺骨の(🐕)着(📯)(zhe )くのを待って(😍)いてくれたの(📍)です。わ(⚾)たしは暗くな(📥)ってから(🈁)村の入り口(🍼)(kǒu )に着きました(Ⓜ)。
こんな話が(💢)出ま(🥗)した。どんなにわた(🚘)しもこの再会をよろこびました(🤡)ろう。
八(🍴)(bā )月も半(bàn )ばになりますと、(🕴)つばめは木(🦎)曾谷きそだ(🌻)に(💋)の空を帰(guī )っ(💃)て(💡)行きます(📓)。姉の家の門口かど(🎯)ぐちへもつばめはあいさつに来(🔞)て、
木曾福島きそ(🎏)ふくしまの姉(👑)の家から東京(jī(🎣)ng )のほうへ帰って(👻)行く時の(✝)こ(💤)と(🤐)で(🧚)した。わたしは(🗿)その(🎿)途中(🌾)(zhōng )で(🌓)信州小諸こも(⏺)ろに(🦋)木村先生(shēng )の住(👏)むことを(🎻)思い出(📥)しました。木村(cū(🍲)n )先(⛳)(xiān )生(🔔)(shēng )はわたし(🚦)の少年時代に(🕎)、東京神田(⭕)かんだの共立(🔜)(lì )学舎で(💛)語(yǔ )学を教わ(🤕)った(😄)古い教(jiāo )師(shī(🥚) )であります(🐅)し、(🥠)その後ごわた(🤹)し(🌅)が芝白(bái )金しば(🏃)しろかね(✅)の明(míng )治学院(🍰)へかよったころにも(🔽)先生は近くの高輪たかなわに住んで(👼)いたものですから(💨)、よくおたずねした(👣)こ(🚮)とがあ(🦎)りま(😬)した。先生が信(xìn )州(🚌)のいなかに退か(🛀)れて(🍷)からはお目にか(🚳)かるおりもなかっ(🦉)たの(🎙)で、久しぶ(🕷)りで先生のお顔(yá )を見(jià(😱)n )たい(🌷)と思(sī )い(🚀)、小(🐽)諸の耳取みみと(🔈)りというところにある先生(⛽)の家(jiā(🍧) )をた(🔏)ずねました。わたしが小諸(🐄)の(👞)土を(📆)踏(👏)んでみ(😬)たの(🗻)も、それが(❔)最初(chū )の時でした。
(🐋)栗(lì )本先生は若い時(🍷)の名を哲三(sā(👂)n )てつさんといい(♉)、年と(🐹)ってからの(👋)号(🐩)を(🛒)鋤雲(yún )じ(🚶)ょうんとい(🍛)いました。先生は額も広く、鼻(bí )も厚(💜)く、耳や口(🔮)も大きかっ(💋)たものですから、(🛣)「お(🤗)ばけ栗本(bě(🧖)n )」の異名を(🏀)とったく(❇)ら(🎓)い(💵)で(💦)す。そ(🍀)れほど並(bìng )な(🖍)みはずれた容貌ようぼうの(💽)持主で(🔀)した。もともと本草学ほんぞうがくという学(👥)(xué(🎚) )問の(🛒)家(🌻)がらをついで(✒)薬草のこ(🐆)とに(🛶)くわ(🦆)しい(⛑)ところから、(🥉)徳(dé )川幕府(fǔ )の製薬(yào )局につとめた医者の(🕉)出でありましたが、事情(🏌)があって北海(🗡)道のほうへや(💇)ら(🤣)れ、函館奉(💵)行組頭はこだてぶ(🎐)ぎょうくみがし(🎆)らという(🐃)役目につきました。先生が頭(tóu )を(🈚)持ち(📼)上げた(🕡)のもそ(⏬)のころ(🤖)か(🔜)らです。
「(🆘)うちのせがれも、学校から(📿)帰(guī )って来るこ(👭)ろです(😳)から、(👧)会ってや(🏓)ってください。」
「いや、遠(🐳)いと(🛐)こ(🦋)ろをよくた(🦁)ずねてきてくれま(🤧)した。木像(☝)は(🏗)わた(🏸)しで(📆)す(🔪)がきょうはだれに(📦)も会(📅)えません。わ(🍴)たしもこ(🔃)んなう(🏖)すぐ(🍯)ら(😴)いところ(😰)に(🌸)い(⛱)るも(🏝)のですか(🕔)ら、こ(🤱)のお寺の小僧(⬆)が見物(🔻)人を案内して(🎗)来ては、わたしの鼻の先(xiā(🛬)n )へろうそくの火を突(tū )きつ(🎑)け(🙆)るので、だいじな鼻を(😝)焦(jiā(🐽)o )がしてしまった。あの小(xiǎ(🕞)o )僧(😄)(sēng )も気がきかない。もう(📦)すこ(🚬)し(😴)で(🔼)わ(🕕)た(🧣)し(📀)は大や(🐢)けどをするところでした(🦅)よ。これで(🔨)もわた(🚩)しは人間らしいものの尊いところ(📉)を(🤳)持(🔥)っている(👵)つもりです(💜)。見に来てくださるなら、そういうも(🥞)のを見(jiàn )ていただ(🈳)き(🌊)たい。あ(🐳)んまり見世(shì )物扱いにされたく(🎾)はあり(😴)ま(🏞)せん。」
四 両親の墓
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