(🥠)――そうですね。
――要(yào )らなく(🎞)なったゴミ(🍔)/\(🌠)した(🔅)工(➖)場は閉(bì )鎖(suǒ(👐) )される。労働(dòng )者はドシ/(💊)\(🗝)街頭に(🚔)おッぽり出される。幸いに首のつながってい(🚠)る(🎩)労働者は、(🕕)ます/\科(kē(🏼) )学(🌄)(xué )的に、少しの無(wú )駄もなく搾しぼ(🥠)られる。他(tā(🕢) )人事(🍄)ではないさ(🙎)。―(📣)―こういう無慈悲な摩(🌩)擦ま(🚮)さつを(🔌)伴いな(🍫)がら、(📥)資本(🤠)(bě(🔨)n )主義というものは大(dà(💃) )きな社会(🖕)化された組織・(🗓)独占(zhàn )の段階に進んで行(⛩)(há(🍀)ng )くものなの(🧦)だ。だから、産(🎸)業(yè )の合(🛁)(hé(🚞) )理(lǐ )化というものは、どの一項(🎇)を取り出してきて(🖐)も、結(jié )局(❔)資本主(👆)義(🍧)を最後の(🔆)段(🛵)階(🎧)ま(🎡)で発(🔂)(fā )達(➰)させ、(🤥)社会(🌑)(huì )主義革(gé(📐) )命(mìng )に都(dōu )合の(🚏)いゝ(🙉)条件を作るもの(🍵)だ(🤹)け(🕴)れども、又(🦐)どの一(🕯)(yī )項をと(👽)って(🤕)みても、皆結局は「労働(dòng )者」(🏜)にその犠牲を強いて行われる(🎇)も(🍸)の(🏻)なん(🥓)だ。――(🐗)「H・S」だって(👐)今に……な(📍)ア(🍼)……。
――川(🚙)村。
(📮)――で、その(😜)女の人一(🛎)体誰と思う?
――「工(gō(🕤)ng )場(🌴)細(🀄)(xì )胞」(㊗)として働いて(🌒)もら(💓)おうと思ってるん(😽)だ。
例えば銀(yí(🔈)n )行が沢山の鉄工業者に多大(🔙)(dà )の貸出(chū )しをし(🍝)ている(🚖)場合、自(🎻)分(fèn )の利潤から云っ(🐜)ても、(🐴)それ等(📀)のもの(🉑)相(♓)互(🎡)(hù(🎊) )間(🚚)に競争のあることは(💥)望(wàng )ましい(🛤)ことではな(🐺)い。だか(🤵)ら(📖)銀行は企業(🧑)間の(☔)競(jìng )争を(🅱)出来るだけ制(🈸)限し、廃止(zhǐ )することを利益であると考え(🚊)る(🈳)。こ(🖊)ういう(🌏)時(🔝)(shí )、銀行はその必(bì )要から(💯)、(👤)又自分が債権(💝)者であ(🎭)るという力から、それ等(🤷)の(💈)同(tó(🕸)ng )種産(chǎn )業者間に協(xié )定と合同を策して、打って一丸(😎)とし(🈁)、本(🖊)(běn )来(lá(🗂)i )ならば未だ競争(👤)時代にある経(♊)済(🐢)的発展段(duàn )階を独占(🤾)的(🏵)(de )地位(⏲)に導く(🍶)作用を営むのだ。――合理化(huà )の政(zhè(🏒)ng )策は明かに(🎚)「大金融(róng )資本(bě(🎃)n )家」の利益に追随して(🤦)いた。
――へえ(🍴)、キイ公も偉くな(✏)ったな。どうだい、今晩(🙈)活動(dò(🚍)ng )をおごるぞ。行かないか。月(yuè )形(xí(🧟)ng )竜之介演ずるとこ(🧠)ろの、何んだ(⏩)け、斬(zhǎ(🎭)n )人(📶)斬(⬜)(zhǎn )馬の剣(🅱)か。人触(🐏)るれば人を斬り、(🏂)馬(🖲)触(chù(🔌) )るれば馬(mǎ )を斬る! (📼)来(lái )いッ、参(🛁)るぞオ――だ。行(📥)かないか。
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