時も時(⏱)だ(🎿)。西にはすでに大(🍉)和(hé )や(😈)まと(💩)五条の乱があ(🌡)り(😧)、続(⛴)(xù(👎) )いて生(shē(🚸)ng )野(yě(🍔) )銀山(shān )いくのぎんざ(🧔)んの乱(🤘)(luà(🔫)n )が(🏰)あり、それがようや(🧗)くしずまったか(🕌)と思うと、今(jīn )度は東(❔)の筑波山つくばさんの方に新しい時代の(😫)来るの(😳)を待ち切(💷)れ(🌿)ないような(🌯)第三の(🕌)烽火の(🏦)ろしが揚(⛪)がっ(💘)た。尊王(wáng )攘夷(yí )そ(⏭)んのうじょう(👽)い(🕛)を旗じ(🤥)るしにする一部の水(♒)(shuǐ )戸の志士(🔯)は(♍)ひそ(🎲)かに長州と連絡を執り(📨)、四月以来(lái )反(🕒)旗をひるが(🛡)え(🔷)しているが、まだその騒(🍇)動(dò(🚭)ng )もしず(🏀)まらない時(🌡)(shí )だ。
(💀)寿(🐞)(shòu )平(👯)次(👆)はこっそりやって来て、またこっ(😆)そり妻(qī )籠(🌫)の方(fā(🥓)ng )へ帰っ(🚃)て行った。
近くにある河かわのところまで浪(🚠)士は後(🌬)ろ(🥉)手にく(🛤)く(🌴)っ(📛)た(📿)百姓を(😵)引き立てた。「天誅」とはどういうわ(🗼)けかと降蔵が尋ね(🥦)ると、天誅(zhū )とは首を切(🌴)る(🎃)ことだと浪士(shì )が言っ(🕍)て見せる。不幸(👛)な(🆔)百姓(xìng )は震(zhèn )えた。
この平(😯)助の(🕡)言うように(📮)、長い旅食(🎑)り(🔞)ょしょくは(🌭)半蔵にして(🛸)も心苦し(💂)かった。しかし、(👴)道(dào )中奉行(há(Ⓜ)ng )に差し出(chū )す諸(zhū )帳簿の検(📂)閲(🔁)を(👟)受(shòu )け、(🍶)問(🔘)(wèn )わるるま(🍺)まに地方(🛂)の事(🕑)情(qíng )を上(❎)申するというだけでは済(🖍)まされなかっ(📌)た。この江(jiā(🍕)ng )戸出府(🍆)を(⛱)機会(🚑)に(💙)、(🉑)もう一度定助郷じ(🗨)ょう(🐾)すけご(🎗)う設置の嘆(📑)願を持ち(😞)出(🚻)し、かね(🙏)ての木曾十(shí )一(yī )宿(xiǔ )の(⚫)申し合(hé )わせを貫(guàn )か(♌)な(💬)いことには、(🧟)平(🦉)助にしてもまた半蔵にしても、このまま国(guó )へは帰って行かれなかった(😻)。
「半蔵(zāng )さん、まあ話しておいでなさるさ。」
「(🏩)さあ(😏)、いつまた(🔛)出か(🖲)けて来(🌳)られますかさ。」
「(⛅)万屋(wū )さん(👱)です(🌍)か(✌)。」と(🌆)半蔵(zāng )は受けて、「あの人(💲)(rén )はぐずぐず(🐎)してやしません。横(héng )浜の商売(mà(🔄)i )も生糸(🤧)きいとの相場が下(🙈)が(🆒)ると(🚳)見ると、(🏼)すぐ(📑)に見切りをつけて、今度は京都の方へ(🔂)目を(🎮)つけ(🚀)て(🌆)います。今じゃ(🤥)上(shàng )方かみ(🏚)がたへどんどん生糸(🏊)の荷(hé )を送(👊)って(🚾)いるでしょうよ。」
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