次郎は、思いきり(🔒)ドアをあけ(🕦)、(🚃)
次郎(🐙)は、そう(🚿)言っ(🕤)て、(🗃)槌を柱にかけ(🌾)、(🐓)事務室(shì )のほう(🌬)に(♟)か(♋)えりかけた。すると、(🐿)その時まで眉根まゆねを(🔑)よせ(😆)るようにして(🈚)かれの顔を見(jiàn )つめてい(🚊)た(🍑)大(dà(🛥) )河(🎹)が(😒)、急に、真赤(✈)な歯(chǐ )ぐきを見(jià(🚣)n )せ(🚡)、にっと笑った。そして、
次郎は(🎨)、先生の言葉がますます激(jī(🐙) )し(🕉)くなっていくのにお(🆘)ど(🚞)ろ(📦)いた。先(🧓)生(shēng )は、あるいは、昨日(🐝)の入塾式にお(🥞)け(🥈)る平(pí(🏯)ng )木(mù )中佐の影(😨)響え(🍣)いき(✌)ょ(📩)うから、できるだけ(🚫)早(📂)く塾生(🛢)たち(✴)を(📑)救い出(🔝)そうとして(🏞)いられるのかもしれ(💪)ない。しかし、それ(😋)に(📪)して(🎸)も入塾(shú )し(🚬)たばかりの青年(nián )たちに話(huà )す言葉としては(📒)、(🚃)あ(🍂)まりにも(🗒)激しすぎる。こ(👯)れで(😂)はかえ(🦄)って逆(💥)(nì(🚪) )効果を生(〽)む(🔙)のではあ(🆒)るまいか。
「(🛫)ええ、(💀)とく(🚆)べつ露骨ろこつな(🖍)ようです。」(🚳)
次(cì )郎(👑)がはたきを(🔜)かけおわり(❕)、箒ほうき(👚)を(✍)に(🎎)ぎるころになっても、ほかの部(bù )屋は、(🍕)まだ(🍿)どこ(🔸)もひ(🐨)っそりと静まり(😍)かえっ(🌍)てい(💻)て、板木(❄)(mù )の音だけが(⛑)、いつまで(💓)も鳴(🏮)りつづけていた。
「いや、そ(🔫)うではあるまい(🥋)。世(shì(🎙) )の常の心で(👉)は、ああ(📍)はつける(🏷)ものではない。わしの耳には、そのまま仏(fó )界(jiè )ぶつかいの妙(🥗)音(🚿)(yīn )みょうお(🍼)んとも(🎑)きこえたのじゃ。鐘をつ(🤣)くなら(❕)、あのよ(🔃)うにつ(🥢)き(🎯)たいもの(💒)じゃのう。何も遠慮えんりょすることは(✍)ない。みん(🕖)なの心(🍲)得にもなることじゃ。かく(📏)さず(🔡)、そなたの(⛓)気持ちをきかせてはくれまいか。」
「今(jīn )のと(🌦)ころ、平木中佐の影響えいき(🥝)ょう(🎬)でどう(🏡)こうというようなことは、全(🍆)然ないように(🧒)思(🤬)(sī )います。」(🍃)
この一週(zhōu )間(✈)は、塾生た(🈸)ちに(👰)と(🏢)って(🍏)は、まったく奇妙(🕹)きみょ(🆒)うな(🧔)感じのする一週間(🖕)だった。朝倉(cā(㊗)ng )先生夫妻も、次郎も(🐸)、生(🤥)(shēng )活の細(xì )部(💕)の運(📟)営につ(🦁)いては、自分たちの(🐐)ほうからは(⛏)、何(⚫)ひとつ(🥋)指図さ(🕘)しずをせず、ま(✈)た(🚬)、(🥏)塾(🤗)生たちから何かたずねられても、「ご随(suí )意ずいい(📌)に」と(🏤)か、「(🎍)適(shì )当(🖼)に考え(💣)てやってくれたまえ(🔘)」とか、「みん(💨)な(🤩)でよく相談してみ(📗)るん(🤡)だな」とか(♊)いったような返事(shì )をするだけだったので(🔀)、とかく(🌊)かれ(🌩)らはと(🤟)まどいし(🥥)た。中に(🌋)は、それをいいこ(🐀)とにして、ずるく(🚾)かまえるも(🌤)のも(💐)ないではな(🧝)か(😸)った。その(🐌)結果(guǒ )、むだとへま(💧)とがつ(🕖)ぎつぎにおこ(📴)り、かれらの(🏤)共(🧐)(gòng )同生活のすがたは、見た(🛁)眼め(🐼)には(🍞)決していいものではなかった。時には(⏩)、不規律(🈹)(lǜ )と怠慢(⬅)たいまんだけが塾堂を支配しているの(🆗)では(📈)な(🧒)いか、(🏞)と(🥗)疑(🧔)われるよう(🤛)な場面もあ(⬇)り、も(😸)し学ぶことよりも批(🍷)評(🥨)することにより多(duō )くの興(xìng )味を覚え(🚹)ている参観者(🤲)がたずねて来(🙏)(lái )た(💖)としたら、そ(🚤)の人(🏊)は(🍒)、(🍧)批評(🕰)(píng )の材料をさがすのに、(💠)決(jué )して骨は折(shé(🎒) )れなかったであろう。
「感じ(🌁)たとも。あんな落ち(🥊)つ(🙇)いた打ち方(fāng )は今(🕕)日の(🕟)ような寒い朝(cháo )には、なかなかできるものではな(👄)いよ。」
しかし、兄は(🏃)おそ(💺)ら(🦍)く(😝)道江をつれて来る。いや(🤨)、(🦎)かならずつれ(📒)て(🤴)来る。そして、(🤠)無意識な(🤞)残(cán )酷ざ(🎂)んこ(⛰)くさで自分の痛いきず(🕸)にさ(🤵)わろうとして(🤬)いる(👐)の(📏)だ。二人(🐹)はあらゆ(🙌)る好意に(🌲)みち(🍜)た言葉を(🎒)自(💟)分になげかけ(😖)るだろう。二人のむつまじさを三(sān )人にひ(🐅)ろげる(🤝)ことに(🏌)よって(💝)、二人は(🛒)一(🐼)そう深(shēn )いよろこびを味わ(🍞)おうとつとめ(🚞)る(🚅)だろう。二人(🚴)は(😻)いろいろ(🏑)と過去の思い出を語るにちがいない(😛)が(📅)、(💝)その(🚩)思い出の愉(🔼)快(kuài )さも不愉(⛲)快(kuà(🃏)i )さも(🕹)、三人に共通するも(💂)のとして語られるにち(🌚)がいない(🧒)。自分(fèn )は(🗜)、二人(🔀)のそうした無意(yì )識な残(cán )酷(👮)さにたいして、(😇)いったいどうい(🐦)う態度を(🐪)とればい(🏂)いのか(🤔)。いや、どういう(🧑)態度をとりう(🥁)るというのか。
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